李敖与鲁迅:究竟谁才是真正的文豪？

对大多数人来说，李敖的一生历经传奇。1935年4月出生于黑龙江哈尔滨，1949年10月前夕却举家迁到台湾。这位一生为民众的权利而呐喊的“自由主义斗士”，却因为批评国民党的独裁而两度入狱。出狱后信念不改，为了揭穿“国民党”的假民主而奔走嚎呼，后被平反。他被西方公认为是“中国最伟大的批评家”。在西方世界的知名度一度超过胡适、鲁迅等。

李敖和鲁迅先生一样，都创作了数量惊人的杂文，不过在李敖看来，他的杂文不论从数量还是质量上，都远远超过了鲁迅。在《李敖有话说》节目上，李敖对鲁迅先生从思想到文笔都展开了一通批评。他说:“我们今天从历史（学）家的观点看，鲁迅是什么革命家呢？他不是革命家。鲁迅是什么思想家呢？他的思想其实是相当贫乏的。”在谈到鲁迅文章的时候，他又说:“鲁迅的文章受到了旧文学和日本文法的影响，才写出了半文不白、特别别扭的鲁迅式文体”。接着他举例说:“鲁迅的文章里有一句:‘然而我们是忘却了自己曾为孩子时候的情形了《且介亭杂文·拿来主义》’，请问，这叫什么白话文？为什么不能好好说话呢？说的这么拗口。”他还举例说:“还有一句，‘我想，人世是要完结在当作笑话的开心的人们的大家欢迎之中的罢《华盖集续编·帮闲法发隐》’，大家看看，这是什么章法？有这么写文章的吗？那些天天吹捧鲁迅的人，你们来解释一下这句话该怎么理解？”

说实话，鲁迅作为一个白话文的开拓者，其文笔不可能不受到文言文的影响，所以从当代人看来，有些句子确实有点含混晦涩，不符合现代汉语语法规范。但是由此就全盘否定鲁迅，是不是有点以偏概全了呢？

可惜鲁迅先生已经死了，否则，真要和李敖论战起来，不知道会是怎样的结果。有一点也许已经说明了问题，鲁迅在很多人眼里是一个“文豪”，却很少有人说李敖是“文豪”。