农村俗语“劝赌不劝嫖”,下半句也依然受用,古人的经验值得学习

农村俗语是一种用口语表达的形式,在民间广为流传的特殊文化载体,它没有用华丽的词汇来包装,虽然语言显得比较直截了当,但是其真挚的感情却蕴含其中。因为这些农村俗语都是古代人民的肺腑之言,字里行间都流露出真情实感,让人听起来觉得感同身受,甚至可以说受益匪浅。

农村俗语“劝赌不劝嫖”,下半句也依然受用,古人的经验值得学习

在这片古老的神州大地上,一直都生活着淳朴善良的人,虽然我们祖先那时候没有先进的科学技术,但是人人却都有菩提之心,与人为善的传统美德,都流淌在每个人的血液里。遇到别人有了错误,都会及时指出纠正,这种好风气时至今日一直保留着。然而古代农村俗语里却说“劝赌不劝嫖”,其中这个“不”字让我们非常纳闷,甚至百思不得其解。老祖宗这样做是为什么呢?

农村俗语“劝赌不劝嫖”,下半句也依然受用,古人的经验值得学习

这句农村俗语“劝赌不劝嫖”,表面看起来有点不可思议,甚至不可理喻。古人为什么只劝别人不要赌博,为什么不劝别人嫖娼呢?这两个坏毛病,哪一样都是不能沾染的,碰了哪个都会妻离子散,家道中落,应该两样都要劝才符合道理啊!那么首先我们来说“劝赌”,众所周知赌博在古时候一直在民间盛行,而且还是一些地方产业,它抓住了很多人都有一夜暴富的投机心理,让他们陷入赌博的泥潭里,不能自拔而倾家荡产,这也是庄家获得不义之财的残忍手段。

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所以身边有了这样的赌徒,亲戚朋友都会苦口婆心的规劝,让他金盆洗手回头是岸,改掉赌博的坏习惯。所以“劝赌”不仅可以让所有亲戚朋友能够接受,也是一种希望对方家庭幸福的美好意愿,而实施的高明手段,一直被大家所推崇拥护。

而“劝嫖”就不可同日而语了,古代都是把“嫖”放在了极端不好的位置,比如“万恶淫为首”,就是这个道理。一个人如果沾染这种恶习,会被大家所不耻,为众人所诟病,几乎没有人愿意和他交往。所以这种人去“嫖”,都会选择夜深人静的时候,偷偷摸摸的到烟街柳巷,因为那些龌龊的地方,都在犄角旮旯,不会在大庭广众之下曝光。去“嫖”的人都是“神不知鬼不觉”的干这事情,他不会愿意让人知道的。如果有人去“劝嫖”,说明他所作所为已经被他发现,一定会羞愧难当,难免恼羞成怒,甚至反目为仇发展到杀人灭口。

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这“劝嫖”不是“好心当成驴肝肺”了吗?不仅好心未得来好报,反而会惹来杀身之祸,所以说古人对于“劝嫖”显得讳莫如深,即使看到了“嫖”也假装视而不见,更别说去“劝嫖”了。不过现在与时俱进了,无论是“赌、嫖”,该劝大家都是会劝的。

这句农村俗语“劝赌不劝嫖”,它的下半句现在也依旧实用,那就是“停丧不成双”,比如在农村遇到丧事,去借别人家的堂屋使用,一般人家都会同意,因为在民间一直保留着“死者为大”的风俗习惯,对于棺材也不忌讳,甚至可以说成逝者保佑他们家“升官发财”,这是取了棺材的谐音,就是现在人,无论在哪里见到棺材,都会说见棺发财,因为可以图个好彩头,让自己鸿运当头,几乎很少有人不说吧,因为没有人会拒绝好运气,借人“停丧”那就当然顺理成章了。

农村俗语“劝赌不劝嫖”,下半句也依然受用,古人的经验值得学习

而把屋子借给别人行苟且之事,在古代是非常忌讳的,一直是屋子“不借给成双”。人们一直认为这样做会倒霉,虽然没有科学依据,但是这种有伤风化的事情,还是让人讨厌。也许是巧合吧,曾经一对小两口,经常把床借给他的同学来翻云覆雨,可是最后还没成亲。结果这对小两口也劳燕分飞,甚至后来房子失火,一个家庭没有了。虽然我们不知道,这和“借屋成双”有没有联系,毕竟这是迷信思想我们不能相信,但是对于我们传统美德,还是有伤大雅的事情啊!

农村俗语“劝赌不劝嫖”,下半句也依然受用,古人的经验值得学习

农村俗语“劝赌不劝嫖”,下半句“停丧不成双”也依然受用,古人的经验值得我们学习!所以我们要抛弃其中迷信思想,也就是大家“取其精华去其糟粕”。对于这些流传至今的民间老话,你知道几个?


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