作者：靳志華
上世紀八十年代，油坊村民在翻蓋房屋時，發現埋於地下約一米深的七個碌碡。碌碡也就是舊時穀場或麥場打軋糧食用的石砣子，清河俗稱“糞砣子”。七個碌碡間距三米許，呈北斗七星陣式排列。
據油坊鎮新街村民王繼祖介紹，這裡面有一則“七星落地”的傳說。要說起這個傳說，還必須先從“油坊”村名來歷說起。
明代成化年間，清河縣北王莊村民、王氏族人五世祖王景山，為了生計，在清河古運河碼頭附近，開了一間油坊，從事榨油生意。
王景山榨出的油香氣四溢、沁人心脾，再加上他為人實誠可靠，做生意貨真價實，童叟無欺，很快就吸引了眾多的顧客。這些顧客既有碼頭來往遊客，也有附近的村民。王景山的生意因此也越做越大，一家全的作坊，人手實在不夠了，就僱傭夥計。一間作坊狹窄了，就又慢慢拓展了幾間。
此後，人們再說這個地方的時候，就有了“油坊”或“油房”的叫法。大運河清河碼頭，人們也慢慢地叫油坊碼頭。
北王莊雖然距離這裡僅三里地，但王景山為了生意，經常徹夜在油坊忙碌，難免就顧不上照顧老人和妻小了。後來家人提議，乾脆在油坊附近建造住房！於是就在此地蓋起一座青磚綠瓦的宅院，景山的一家老小都遷居至此。
後來，到這裡居住的人越來越多，慢慢就形成了一個村莊。在明代初期，朱元璋就建立人口登記制度，曾多次在全國範圍內普查人口。人口數量以戶為單位，每戶詳列鄉貫、姓名、年齡、丁口、田宅、資產等，逐一登記造冊，封面用黃紙，統一送給中央戶部，故又稱為黃冊。按規定，黃冊十年一造。
又到黃冊登記的時候，當地官員就把這個地方登記為“油坊”，這就是油坊村的來歷。在有的書籍上，也寫作“油房”。
自從王景山一家人在油坊居住後，尚在襁褓中的孩子就日夜哭鬧。開始，王景山以為孩子來到陌生的地方還不習慣，也沒太在意。可是孩子夜間哭鬧卻越來越厲害，無論怎麼哄勸就是不管用，攪得全家人也休息不好。
無奈之下，王景山找到一個土郎中，此人對他說，孩子得了“夜啼症”，俗稱“夜哭郎”，你在路邊貼幾個神符兒就管用。王景山按照郎中說法，找了幾張紅紙，找人在上面寫上“天惶惶，地惶惶，我家有個夜哭郎，過往行人念三遍，一覺睡到大天亮”，貼到路邊。可是夜間，孩子哭鬧依然，弄得全家人身心疲憊。
一天，有位鬚髮皆白、仙風道氣的老先生來到油坊打油，見王景山無精打采、唉聲嘆氣，就問他是怎麼回事，王景山也不隱瞞，就把孩子夜鬧的事情一一說給老先生。老先生說，我去看看吧！
王景山引領著老先生先是在宅院裡轉了一圈，又到了村前村後察看一番。然後，老先生鄭重其事地對王景山說，此地煞氣太重，不宜族人發展，必須按照北斗七星建設七座廟宇才能化解。
王景山說，我乾的是小本生意，這幾年買賣不錯，雖然賺了一些銀子，可是憑我家底修建廟宇，甭說建七座了，就是建一座也很吃力。
老先生思量再三，最後說，那就等以後家丁興旺、財源茂盛的時候再修建廟宇吧！你先打一個“七星落地”陣，扼住煞神，方能保佑家人平安、家族興旺。
於是，王景山按照老先生的指點，根據天上北斗七星的陣式，用七個碌碡排成一個“七星落地”埋於地下，用來驅煞氣、聚紫氣。這個陣式修好後，孩子再也沒有哭鬧。
此後，油坊王家人丁興旺、財源滾滾，陸續捐資修建了娃娃廟、將軍廟、大王廟、真武廟、王家土地廟、奶奶廟等六座廟宇，在籌建第七座廟宇時，當地的劉氏族人說，油坊各處都修建了廟宇，唯獨劉家這邊還沒有，是否也讓劉家也修建一座？！組織修廟的王家會首說，那你們就修建吧！關帝廟就是北斗七星的勺子把，所以就建在現在柳莊村。油坊至今還有王家把第七座廟送給劉家的傳說。這七座廟宇呈北斗七星狀依次排列，甚是壯觀。可惜這些廟宇在解放前後至文革期間，均在“破四舊”時被破壞。
據王繼祖說，此後油坊的繁榮與“七星落地”不無關係。
目前，這個“七星落地”陣式仍然埋於地下，位於今油坊村史館正南約五十米的十字街東北角。
據乾隆年間王氏家譜記載，王景山，號北樓，生卒年月無考，曾在縣內水災時義救當地鄉民，成為美傳。八十五歲時被縣授為“壽官”，享受佩帶七品冠帶的待遇，九十三歲壽終。王景山年少時由於受家庭條件所限，沒有接受過文化教育，開油坊記賬目成為他的一大難事，由於不會記帳，只能憑藉記憶，自然經常出現差錯。王景山知道文化的重要，決定好好培養孩子，他有三個兒子，長子希儒、次子希文、三子希武。三個孩子入私塾後，都努力學習知識，尤其是次子希文讀書最為刻苦，最終考取功名，榮升文登縣令一職。
