育兒方式,你覺得西式好還是中式好?

潤沁園2020



現在的孩子怎麼教育呢?這個要看你的目標和方向。你希望你的的孩子將來成為什麼樣的人,你就按照這個方向去努力。


比如說,我希望我的孩子將來是一個有同理心、有責任心、有自信、樂觀開朗的人。那麼,我的教育方式,就是以理解和鼓勵為主,沒有父母的理解,培養不出孩子的同理心;沒有鼓勵,孩子也很難自信。


同時,我會讓孩子參與家務,屬於他的自己的事情,由他自己決定和管理,我只管他這個“人”,但是屬於他自己的事情,我不管,只引導和協助,培養他的責任心。


生活中,遇到任何困難和挫折,我不抱怨、積極面對,好好生活。為的就是用我的行為來影響孩子樂觀開朗的性格。


每個家庭不一樣,每個父母對於孩子的期望也不同。有的家長,就希望自己的孩子成績好,考好學校,那麼他的教育方式,就是抓學習抓的很緊,課外輔導班很多。


那麼,基於你的養育目標,西式的教育好還是中式的教育好?那就看,哪一種方式能夠讓有助於孩子的成長,達成你的養育目標。


但不管怎麼樣,父母的自我教育和成長,才是首要的。育兒先育己嘛。


樺姐談養育


這個問題不應該一概而論,單純的說是中式的好還是西式的好。中式的育兒方式,有它的好處和弊端,西式的育兒方式也有它的長處和弊端。

育兒方式是由育兒思想決定的。有什麼樣的育兒思想、育兒理念就有什麼樣的育兒方式,育兒方式,受育兒理念的指導。

1,中西方教育家、教育思想浩如煙海,眾星璀璨

作為一個曾經的教育工作者。我從書本上學習了西方大量的育兒理念,也考察過西方教育。熟知了眾多的西方教育家。

蘇霍姆林斯基

比如說前蘇聯的蘇霍姆林斯基,捷克教育家誇美紐斯,以及布魯納,尤其是布魯納的發現法,教學過程的最優化的代表巴班斯基。還有至今在中國享有盛譽的蒙臺梭利的蒙氏思想。以及現在我們常常提到的正面管教思想的創建者阿德勒、簡,尼爾森博士等等。

也在我們自己這片國土上。學習和繼承了中國大量教育家的思想。孔子、孟子、荀子、墨子、王守仁、王夫之。還有近代的陶行知、夏丐尊、蔡元培、梁漱溟。當代的顧明遠、葉聖陶等等。

蒙臺梭利

2,虛心學習、結合具體情況中西結合的繼承。

中外各個教育門派中精華眾多,也不乏糟粕。我們要學習其中適合我們的寶貴財富。中西教育方式結合加以繼承。

比如,誇美紐斯。他創建了“班級授課制”,他的“班”、“課”、“時”,減輕了教師的工作負擔。我們至今還在沿襲這樣的做法。

他讚美教師是“太陽底下最光輝的職業”。

他說過:只有受過一種合適的教育之後,人才能成為一個人。

這些理論都是對後人有益的,是里程碑式的理論。

美國杜威的“現代教育三中心:學生中心、經驗中心、活動中心”理論。

他的思想對民國時代的中國產生巨大的影響。胡適、陶行知、陳鶴琴都全力宣傳、實踐杜威教育思想。對我們今天的教育也產生了深遠的影響。

我們中國偉大的教育家孔子周遊列國,宣傳自己的教育思想和主張。給我們留下了豐富的教育遺產。

“三人行必有我師焉,擇其善者而從之 ,其不善者而改之”。

孔子

子曰:“因材施教,有教無類”。“

子曰:”朽木不可雕也!糞土之牆不可圬也。

孔子認為要用不同的標準和方法對待學生。要看學生的具體情況。還要看這個學生的能力,看他是可教還是不可教。絕不能用一把尺子,衡量所有的學生。

以上的西方教育理論,我們今天是應該繼承的。以上的中式教育理論,我們也是應該繼承的。

3,學習、繼承和靈活運用中西式育兒方法

有的家庭接受了西方愛的教育這種理論。運用時卻不夠靈活,一味的去愛孩子,對孩子永遠是輕聲細語的,唯恐傷害了孩子的自尊心。一切以孩子為中心,家長處於比較被動的位置。

其實,這是片面的理解了愛的教育。愛孩子,是一個大的概念和細微的體現。愛孩子,不是不批評孩子,不嚴格的要求孩子。而是要根據具體情況處理。

當孩子有比較嚴重錯誤的時候,家長應該嚴厲地批評他幫助他,而不是為了怕傷害孩子的自尊心,就不敢去管教孩子。孩子的神經沒有那麼脆弱,該管的還是要管。

一切以孩子為中心的教育,孩子容易以自己為中心,不顧及別人的想法,不顧及別人的利益,不懂得感恩。這樣的孩子,很難適應社會,也很難與人合作。

所以我認為:中式教育和西式教育各有精華,各有千秋。最好不要片面的只採用西式育兒方式。

因為孩子畢竟是在中國這片土地上生活。除非你很早就準備把她送到國外,那另當別論。

如果在中國生活,你最好的育兒方式是中式教育加西式教育結合起來運用。培養出適應未來社會的孩子。

我是退休的寧老師,一生做教育,現在與兩個外孫朝夕相處,教育經驗豐富,教育對象跨度大。歡迎您關注我。


寧老師說


首先,中西方教育理念不同,教育方式不同,沒必要說哪個好,各有利弊,孩子有個幸福的童年最重要,看我的視頻更詳細說明中。

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