最近，一段飛腳踹朱之文家門的小視頻火爆網絡——視頻中一群男女老少聚在一起，只看見其中有幾個人在小聲商量，隨後，一名穿灰衣夾克的中年男子一個寸步衝上前去，飛腳踹開一扇破舊的木門，其餘圍觀群眾有說笑的，有鼓掌的，更多的是拿起手機拍下這荒誕的一幕。
就是沒有人制止。
很多人不理解，朱之文為什麼不搬出去住呢？去城裡買套房子住，安保物業也好，完全不用擔心有人來打擾，牽掛這些村民有什麼用？
可是村民還要靠他掙錢！
據說，朱之文也曾想搬離，但隨後就有人發出話來：只要朱之文搬出去，立即就把他家祖墳給掀了。
朱之文被一些不良村民徹底綁架了。
出名前的朱之文，只是一個再普通不過的農民，每天睜開眼睛就要到田裡幹活，夜裡摸著黑回到破舊的小屋，一個月累死累活只有5000塊錢，卻要養活一家四口。
因為長得憨厚，還愛邊種地邊唱歌，村民在背後沒少嘲笑過他，朱之文都笑笑不說話。
42歲時，他腦子一熱報名參加山東衛視的“我是大明星”，一曲《滾滾長江東逝水》驚豔四座，如此渾厚又有質感的嗓音竟然出自這個只有小學文化程度的農民，披著大衣唱歌的朱之文一夜間爆紅，人們開始叫他“大衣哥”，“中國版蘇珊大叔”。
金錢，名利像滾滾長江水一樣湧向朱之文，我們都以為這個老實漢子以後能過上風風光光的好日子，沒想到一些腌臢瑣碎的事情隨之而來。
人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。一個貧窮的小地方突然出現一個大名人，這個名人還是以前大家都看不起的，鄰里街坊會怎麼想？他們能真心祝福朱之文嗎？
十里八街的村民爭先恐後堵在朱之文家裡，有看戲的，有“祝福”的，人多了，非議也多了。
有人翹著二郎腿和朱之文說：“我媽過大壽了，老朱你是不是該唱個喜慶點兒的歌祝賀祝賀，別說是成了大名人了，就看不起我們。”
還有人拖家帶口，理直氣壯地說：“要想讓俺說聲好，你就給俺買輛小轎子車，再給俺們一人一萬塊錢。”
朱之文當時覺得自己賺錢了，回報給這塊養育自己的土地也無可厚非，便把鈔票一張一張地借給村民，一共借了100多萬，欠條攢了足足一抽屜，可是到期之後，沒有一個村民主動還錢。
村裡的路不好走，朱之文就找來修路隊，自己掏錢給村裡修路，村民們看見整齊規劃的道路，心裡也不好意思，就組織起來為朱之文立了塊碑，還把那條道路命名為“之文路”。
人的慾望是無窮大的，一旦慾望得到滿足，悲劇就產生了。
沒過幾年，村民就嫌棄“之文路”不夠寬，暴跳如雷地拿著斧頭把那塊碑砸掉了。過年過節，村裡人領著小孩來朱之文家索要紅包，大人也舔著臉想分杯羹吃，朱之文掏出紅包給這些活了半輩子的成年人，如此善舉只能換回一句：“一個人才200塊，太小氣了！”
朱之文的現狀著實有些讓人心疼，誰也沒想到成名之後的朱之文被欺負成這樣，看著都讓人心疼的朱之文，讓我想到了也是由草根而大腕，且至今也沒離開家鄉的趙本山。
我想說的是，之文啊，你要麼學學本山大叔的本事，先成為一方之王，再為家鄉做事。
我知道，很多人是瞧不起趙本山的，甚至給他扣上黑白兩道通吃的大帽子。但我還是必須說，在洞察人性方面，草根出身的趙本山，是真的高。
趙本山不但知道“升米恩，鬥米仇”、“越是無能，越是愛欺軟怕硬”等人性之惡，還能很好地運用這些規則，以王者的身份駕馭之，成為“東北之王”，將原本不入流的地方性“二人轉”升級為全國流行的娛樂節目。
同樣，已經出名的朱之文，既然不想離開家鄉，亦可學習趙本山，採取一定的“恩威並施”手段，抬高部分人的同時，打壓部分人，殺雞儆猴，讓劣質村民有所忌憚，讓優秀村民共同發財，然後成為所在家鄉之王，帶領鄉親走向娛樂致富之路。
如果做不到，那麼，你朱之文就真要學學趙本山曾經的小弟範偉，早早離開自己的家鄉好了！
事實就是，一味縱容個別村民惡性的朱之文，把原本淳樸的家鄉，給搞得腌臢至極，以一種極端不好的形象出現於大眾眼中。這對於那些良善的村民，是極端不公平的。
如果沒有“揚善懲惡”的本事，那麼選擇安靜地離開，還家鄉以淳樸安寧，比一味地個性化悲劇煽情，要高尚許多！
