最近，一段飞脚踹朱之文家门的小视频火爆网络——视频中一群男女老少聚在一起，只看见其中有几个人在小声商量，随后，一名穿灰衣夹克的中年男子一个寸步冲上前去，飞脚踹开一扇破旧的木门，其余围观群众有说笑的，有鼓掌的，更多的是拿起手机拍下这荒诞的一幕。
就是没有人制止。
很多人不理解，朱之文为什么不搬出去住呢？去城里买套房子住，安保物业也好，完全不用担心有人来打扰，牵挂这些村民有什么用？
可是村民还要靠他挣钱！
据说，朱之文也曾想搬离，但随后就有人发出话来：只要朱之文搬出去，立即就把他家祖坟给掀了。
朱之文被一些不良村民彻底绑架了。
出名前的朱之文，只是一个再普通不过的农民，每天睁开眼睛就要到田里干活，夜里摸着黑回到破旧的小屋，一个月累死累活只有5000块钱，却要养活一家四口。
因为长得憨厚，还爱边种地边唱歌，村民在背后没少嘲笑过他，朱之文都笑笑不说话。
42岁时，他脑子一热报名参加山东卫视的“我是大明星”，一曲《滚滚长江东逝水》惊艳四座，如此浑厚又有质感的嗓音竟然出自这个只有小学文化程度的农民，披着大衣唱歌的朱之文一夜间爆红，人们开始叫他“大衣哥”，“中国版苏珊大叔”。
金钱，名利像滚滚长江水一样涌向朱之文，我们都以为这个老实汉子以后能过上风风光光的好日子，没想到一些腌臜琐碎的事情随之而来。
人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。一个贫穷的小地方突然出现一个大名人，这个名人还是以前大家都看不起的，邻里街坊会怎么想？他们能真心祝福朱之文吗？
十里八街的村民争先恐后堵在朱之文家里，有看戏的，有“祝福”的，人多了，非议也多了。
有人翘着二郎腿和朱之文说：“我妈过大寿了，老朱你是不是该唱个喜庆点儿的歌祝贺祝贺，别说是成了大名人了，就看不起我们。”
还有人拖家带口，理直气壮地说：“要想让俺说声好，你就给俺买辆小轿子车，再给俺们一人一万块钱。”
朱之文当时觉得自己赚钱了，回报给这块养育自己的土地也无可厚非，便把钞票一张一张地借给村民，一共借了100多万，欠条攒了足足一抽屉，可是到期之后，没有一个村民主动还钱。
村里的路不好走，朱之文就找来修路队，自己掏钱给村里修路，村民们看见整齐规划的道路，心里也不好意思，就组织起来为朱之文立了块碑，还把那条道路命名为“之文路”。
人的欲望是无穷大的，一旦欲望得到满足，悲剧就产生了。
没过几年，村民就嫌弃“之文路”不够宽，暴跳如雷地拿着斧头把那块碑砸掉了。过年过节，村里人领着小孩来朱之文家索要红包，大人也舔着脸想分杯羹吃，朱之文掏出红包给这些活了半辈子的成年人，如此善举只能换回一句：“一个人才200块，太小气了！”
朱之文的现状着实有些让人心疼，谁也没想到成名之后的朱之文被欺负成这样，看着都让人心疼的朱之文，让我想到了也是由草根而大腕，且至今也没离开家乡的赵本山。
我想说的是，之文啊，你要么学学本山大叔的本事，先成为一方之王，再为家乡做事。
我知道，很多人是瞧不起赵本山的，甚至给他扣上黑白两道通吃的大帽子。但我还是必须说，在洞察人性方面，草根出身的赵本山，是真的高。
赵本山不但知道“升米恩，斗米仇”、“越是无能，越是爱欺软怕硬”等人性之恶，还能很好地运用这些规则，以王者的身份驾驭之，成为“东北之王”，将原本不入流的地方性“二人转”升级为全国流行的娱乐节目。
同样，已经出名的朱之文，既然不想离开家乡，亦可学习赵本山，采取一定的“恩威并施”手段，抬高部分人的同时，打压部分人，杀鸡儆猴，让劣质村民有所忌惮，让优秀村民共同发财，然后成为所在家乡之王，带领乡亲走向娱乐致富之路。
如果做不到，那么，你朱之文就真要学学赵本山曾经的小弟范伟，早早离开自己的家乡好了！
事实就是，一味纵容个别村民恶性的朱之文，把原本淳朴的家乡，给搞得腌臜至极，以一种极端不好的形象出现于大众眼中。这对于那些良善的村民，是极端不公平的。
如果没有“扬善惩恶”的本事，那么选择安静地离开，还家乡以淳朴安宁，比一味地个性化悲剧煽情，要高尚许多！
