紙上談人資
春秋戰國時期，戰亂頻仍。亂世出英雄，政治家、軍事家、思想家如雨後春筍，層出不窮，數不勝數。
軍事界的有:孫武、孫臏、龐涓、樂毅、吳起、尉繚子、李牧、廉頗、趙奢、王翦、白起等。
政治界的有：管仲、晏子、伍子胥、李斯、屈原、平原君、春申君、孟嘗君、信陵君、李悝、商鞅、呂不韋、蘇秦、張儀等
思想界的有:老子、莊子、孔子、荀子、韓非子、孟子、墨子等。
所謂人才濟濟，百花齊放、百家爭鳴就是春秋戰國時期。
根據樓主提出“春秋戰國時期，你覺得誰的能力讓你看重？”這個問題，依我的評判水準，是有難度的，搞不好，顧此失彼。因此。我想來一個折衷辦法，從政治、軍事、思想三個領域各推薦一個，算是平衡一下各界人士。
如果從政治家層面選拔，我投票秦始皇嬴政，理由是他一生創下史無前例的業績
✿第一個建立起一箇中央集權的統一的多民族國家——秦朝。
✿第一個敢於稱“皇帝”，之前只有“皇”或“帝”或“王”單稱，他把皇和帝融合起來，叫“皇帝”，空前啟後。
✿第一個統一度、量、衡並施行“行同倫”、“車同軌”。
✿第一個建築中國偉大的軍事工程——萬里長城。
✿第一個施行郡縣行政制度。
當然，秦始皇也有許多被詬病的地方，比如焚書坑儒、大興土木、稅負苛捐等，但他的功績是主要的。後世稱讚他為中國古代政治家、戰略家、改革家，更有人捧他為“千古一帝”。
如果是選拔軍事人才，無疑是孫武子首當其衝
孫武應是眾多軍事家中最出類拔萃的。被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。
其著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首。
他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都佔有極為重要的地位，並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。被譯為日文、法文、德文、英文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。
如此崇高的地位，有誰可以與之“華山論劍”。
如果從思想文化領域推薦，老子與孔子在伯仲之間，一時難決高下
先看看老子名聲：
中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱“老莊”。在道教中被尊為始祖，稱“太上老君”。
在唐朝，被追認為李姓始祖。曾被奉為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。
老子傳世作品《道德經》，是全球文字出版發行量最大的著作之一。
再看孔子：
孔子在世時就被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”。
更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。
其思想對中國和世界都有深遠的影響，因而被列為“世界十大文化名人”之首。
隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”和華廈共同祖先黃帝祭祀列入同等級別的大祀。
由此看來，儘管老子聲名顯赫，但終究蓋不過孔子的“至聖”名頭。
既然孔子有了“至聖”這頂無以復加的桂冠，老子雖然曾經當過孔子的老師，但長江後浪推前浪，即使前浪拍在沙灘上，作為一生倡導“無為”，講究“虛心實腹”、“不與人爭”的老子也只能啞巴吃黃連了。
那麼，思想文化領域的頭把交椅孔子就坐定了，老子只好委屈左首陪坐，誰讓他有過師生這一層不清不楚的曖昧關係！
山人聊歷史
我是白龍赤子，很高興回答你的問題。
當然是刺客聶政了。聶政是對諾言有著宗教般虔誠信仰的人，這是非常難得的。
一、奇怪的祝壽
當初，聶政因殺了人而躲避起來，和他的姐姐和母親逃到了齊國，為屠宰為自己的職業。
聶政在齊國穩定下來之後，有一件奇怪的事情發生了，那就是嚴仲子突然給聶政老孃祝壽。嚴仲子是韓哀侯的謀士，他在侍奉韓哀侯期間與當時韓國的宰相俠累一直不和，嚴仲子害怕發生意外，於是就逃跑了。到達齊國後，嚴仲子聽說有一位勇士，名叫聶政，於是登門拜訪，經過多次的往返之後，聶政和嚴仲子熟了起來。到聶政母親大壽的日子，嚴仲子也來了。就在喝多了的時候，嚴仲子拿著百兩黃金給聶政的母親，聶政頓時感動了，他想他是一個落難的人，自己的母親還能得到這樣的重視，感恩之情油然而生。
二、至情至純的孝子
就在嚴仲子把黃金拿給聶政的時候，聶政猶豫了。這種猶豫是一個作為兒子的擔心。他認為自己家裡很窮，經營殺雞宰羊的行業，能得到一定的報酬，可以為母親買一些營養品，接受不了這麼厚重的禮物。就在這時，嚴仲子說出了自己的想法。他說：我有一個仇人，想要除掉他，可是到了許多地方都沒見過像兄弟這樣有勇氣的人，所以進獻了百金，我知道兄弟是可以託付的人啊！聶政看著年老的母親，沒有答應嚴仲子的請求。
三、諾言的履行
過了幾年，聶政的母親去世了，聶政思索良久。想道：我是一個普普通通的老百姓，因為躲避仇家來經營殺雞宰羊的行當，可人家嚴仲子是諸侯的貴人啊，不遠萬里的來看我，我怎麼能不答應人家？賢明的人因為其心中的仇恨才找到了我這樣窮酸的人，我難道就毫無反應嗎？於是，聶政決定去找嚴仲子，見到嚴仲子後說：“我要辦這件事”。嚴仲子告訴了自己要殺的人，他就是韓國的宰相俠累，要給聶政派一定的輔助，但是被聶政拒絕了。聶政說：“韓國和衛國的距離較近，如果要殺他們的宰相肯定不能擴大聲勢，那樣會被人知道的”。於是，聶政拒絕了嚴仲子的所有東西，獨身一人走上了履行諾言的道路。
四、殉道者
聶政到達了韓國直接去了俠累的府上，當時俠累旁邊有很多保衛人員。聶政闖入大殿之後，上臺階就刺殺了俠累，一片大亂。這時，作為劍客的聶政完成自己的使命了，於是挖出了自己的眼睛、掏出了自己的腸子，不久死去。
聶政，就像電視劇《血色湘西》中的田大有一樣，自己身懷絕技，但是從來不用自己 的絕技傷害無辜的人。為了自己的信仰，他們會竭盡全力地去實現，這個信仰或許是一個諾言、或許是為了正義。他們的死都是悲壯的，很大程度上是為了別人，而不是因為自己。因為他們能夠忍受人世間的痛苦和無奈，所以也就看得很開，甘願做一個默默無聞的人也不願出名。對於他們而言，出名的同時也就出現了麻煩。
白龍赤子
我的答案：晉文公重耳。
分析：1.晉文公重耳是晉獻公的兒子，在外逃亡十九年，周遊列國。晉文公重耳的追隨者：狐毛、狐偃、趙衰、魏犨、胥辰、狐射姑、賈佗、顛頡、介子推、先軫、壺叔，這些名臣都是文武全才。並且趙衰和魏犨的後人三家分晉，建立了趙國、魏國。趙衰是趙成子，魏犨是魏武子。
2.介子推曾經為了晉文公重耳，割股啖君。在周遊列國捱餓的過程中，介子推割下大腿的肉給重耳吃，後來晉文公回國後介子推不出仕，被燒死綿山。介子推忠君愛國的信仰，被後來人紀念！
3.晉文公為了周襄王平定了太叔的叛亂，為了大義，輔助周襄王重新回到王城。並且在收回周襄王賞賜的原地的時候，靠信義得到了民眾的支持。晉文公納王示義、伐原示信，這是信義的回報！
要為天下奇男子，須歷人間萬里程，晉文公是真男人！
