《生命之樹》:誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?

《生命之樹》:誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?

每次看完一部電影,我都會去豆瓣轉轉。每個人的學識、經歷、信仰不同,解讀一部電影就會有很多有才華又有趣的影迷從各種角度解析電影,受益匪淺。

當我翻看著《生命之樹》影評列表裡只有一位非常低調的朋友,所寫的一篇關於劇情意義的文章令我感到贊同。

我想,他應該是一位基督徒。

《生命之樹》:誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?

【伯 38:4】 “我立大地根基的時候,你在哪裡呢?【伯 38:7】 那時,晨星一同歌唱, 神的眾子也都歡呼。”

電影開篇,這兩節經文出現在銀幕中央。這是整部電影架構的中心,電影的故事內容大部分就是表現失去家人的痛苦與一個人精神信仰的建立。

《聖經·約伯記》不正是這樣的主題嗎?

《約伯記》是《聖經》最古老的一卷書,成書時期與作者不詳。此書的文學地位就算拋開宗教因素依然在世上享有盛譽。據說《約伯記》、《啟示錄》這兩卷書是許多傳道人都不太敢宣講解說的經文,因為書中所隱藏的秘密和傳達的信息都深奧無比,很難用最準確的釋義向聽眾傳講。

在此背景下,我不相信一個沒有基督信仰的影迷朋友能準確表達出電影的喻義來。

而我,也不能,因為對於《約伯記》我瞭解的還遠遠不夠。但可以確切的說,《生命之樹》在某種層面上就是《約伯記》的影像化表達。

《生命之樹》:誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?

電影中母親遭遇喪子之痛,她向上帝呼喊:為什麼?上帝啊你在哪裡?對你來說我們算什麼?回答我。

母親不能夠接受,縱然她以溫柔之愛對待這個世界,縱然在每日三餐之時都要獻上感恩的禱告,但在噩耗傳來之時,她仍然無法將這痛苦的心瞬間沉澱。

這是屬於這世上我們平凡人的情感,我們都虔誠與驕傲在試煉面前不堪一擊。

我們不是約伯,我們沒有他那樣的信仰。

《約伯記 》1:8耶和華問撒但說:“你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。”

這世上還有幾人能得上帝這樣的稱讚?

約伯喪失財產與兒女之時說:賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。

這就是約伯比我們稱義的地方。

《生命之樹》:該去治癒的傷口,他卻往上撒鹽……

我們在埋怨,我們在質疑,因為我們曾經明白的那些道理在我們痛苦之時變成了壓倒駱駝的最後一根稻草。

謝謝還有牧師,在這世人還有關心我們心靈需要的傳道人。

在追思禮拜上,牧師以這樣一段話收尾:他只看到上帝伸出那給予的雙手,也許他沒意識到,那雙手同樣意味著收回。也許他只看到上帝那慈善的面龐,也許他沒意識到,那同樣意味著拒絕。

《生命之樹》:誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?

母親依然向上帝傾訴:我們向你哭訴,我的靈魂我的兒子,你來聽聽啊,照亮我的生活吧。

約伯在第二次受試煉時開始咒詛自己的生日:願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。我為何不出母胎而死?為何不出母腹絕氣?

約伯也漸漸抵擋不住,但他依然沒有埋怨上帝,但咒詛自己已經是內心極大的煎熬了。

因著罪,苦難便臨到了這個世界。

基督徒與這世上的人們都一樣,也需要經過患難經過憂愁經過死亡之地,但不一樣的地方在哪裡?

基督徒不怕患難,在患難中願上帝給予我們戰勝患難的信心。保羅在《羅馬書》中說:就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望; 盼望不至於羞恥;因為所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裡。

在電影中母親發出質問之時,一段不加解說震撼的影像出現。很多人都不明白這段在聖樂背景下不存在聯繫的拼接畫面有什麼意義,但不可否認,除卻電影故事,但從這段影像去沉浸都是無與倫比的視覺盛宴。

在《約伯記》中辯論完畢後,上帝在旋風中出現說的第一句話就是我選用的這篇文章的標題:誰用無知的言語使我的旨意闇昧不明?

當我們用屬世的言語去思辨上帝時,這卻不是上帝喜悅的。在《約伯記》中上帝沒有立刻給人們答案。上帝繼續追問:我立大地根基的時候,你在哪裡呢?

而電影藉著最直觀的視覺效果不就是因這句話去展現那波瀾壯闊又細膩無比的創造嗎?

看看下面這些電影畫面:

《生命之樹》:誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?

星雲、植物、大海……

《生命之樹》:誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?

動物、細胞、生命……

當上帝展現祂的主權、創造、智慧之時,所有的疑問在這宏大的表述面前即刻消散。如果你相信祂的創造祂的話語,那就在祂所賜下的恩典中繼續喜悅,因為所有問題的答案,都將在“那”一個時刻完美的呈現在你面前。

《生命之樹》:誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?

天堂異象……

當暮年的兒子彷彿穿越天堂之門,看的了停留在最美年華的家人和鄰居時,一切都釋然了。

母親對陪伴身邊的天使說:我把他交付你了。

是的,兒子並沒有遠走,他只是去了一個沒有憂愁更加喜樂的地方。

母親教導孩子生命之道時提起有兩條路,一條是自然法則一條是恩典之道。

恩典不會取悅自己,它接受那些被輕視的、被遺忘的、被嫌棄的,它還接受被侮辱被傷害(耶穌之路)。母親選擇了恩典之路,她教導兒子愛每一個人、愛每一束光線、愛每一片葉子,互相幫助。她還告誡兒子:想要收穫快樂,就要去愛。只有去愛,生命才不會一晃而過。

可是父親和母親在孩子的成長過程中卻沒有選擇同一條道路。父親選擇了自然之路:只想取悅自己,並讓別人也取悅他。他喜歡對他們作威作福,讓事情隨他所願。這不是正是父親的寫照嗎?

父親充滿著抱怨:餓著的都是不該捱餓的人,死去的都是不該犧牲的人,幸福的都是不該被愛的人,做人想成功就不要太善良。

他討厭餐桌上發出聲響,卻自己擺動飯勺。他討厭被兒子快速的關門聲打擾,卻一次次大聲的摔門而出。

當他失業在家,父親的威嚴似乎剎那間消失。他的軟弱無處安放:我希望有人愛我,因為我很棒。我是一個大男人,但我現在一無所有。我藐視一切和榮耀,我活在羞愧中。

但父親又是一個立體的人,他說做人不要太善良,卻第一時間衝到泳池邊救人。他對孩子嚴苛,卻也幫助孩子練習拳擊種植草地,父親的夢想也是讓孩子們成長為一個真正的男子漢。

當青春期的兒子恨恨在心裡說想讓父親去死,當兒子欺負信任他的弟弟,當兒子孩子氣的打碎鄰居的玻璃,當兒子偷偷地潛入鄰家偷取女子的內衣,當兒子……

當兒子慢慢的成長,當他慢慢的認識自己,卻也不得不說:爸爸,我更像你,而不像媽媽。

天堂之門,暮年的兒子與當年的父親和解,擁抱。

每一個都在成長,幸運的是,每一個人到最後都直視自己的軟弱和無助,在真正的恩典之道上扶持向前,在美好的天堂裡終究還會相聚……

以下為翻譯電影追思禮拜中牧師的致辭,關於信仰,關於苦難,關於約伯……

約伯曾憧憬巢築高樹的人生。他堅信自己行事光明磊落,會遠離不幸,得到善報。他的朋友錯誤的認為,上帝之所以處罰他,是因為他做了見不得人的事。但事實並非如此,不幸也會降臨到好人身上。我們無法避免不幸,保護不了我們的孩子,不能對自己說,就算我不快樂,也要讓孩子們開心。

我們御風奔跑,以為風兒會一路相隨,但它不會。我們如雲般消散,如秋草般枯萎,如樹般被連根拔起。

在宇宙的宏圖中,是否存在著爾虞我詐,是否存在著長生不老,是否有不朽般的存在,我們不能停滯不動,必須勇往直前。我們得找到比財富和命運更重要的東西。除此之外,沒什麼能帶來安寧。

理智與公正是否使人免受病痛的折磨,掙脫不安的困擾,遠離殘缺的遺憾,殘缺可能會使美麗因虛弱而凋謝,使健康不再。

你相信上帝嗎?約伯離上帝很近。你的朋友,你的孩子,你的安全呢?在這世上,困擾無處不在,無所不及。

無人知曉悲傷何時會敲門,約伯也不知道。在那刻,約伯被剝奪了一切。他知道,是上帝剝奪了這一切。往事一幕幕重現,他以為那就是永恆。

他只看到上帝伸出那給予的雙手,也許他沒意識到,那雙手同樣意味著收回。也許他只看到上帝那慈善的面龐,也許他沒意識到,那同樣意味著拒絕。

(願上帝安慰每一個受傷的靈魂……)



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