Day1 乳山——河南省三門峽市陝州地坑院
行車距離：1100公里
地坑院住宿：178元
門票：60元，雪兒半價收取
PS：景區內有地坑院民宿，少量自駕車可以停在裡面。
先吐個槽，本年度購物最最最失敗的就是下圖這貨了！二三百能買個不錯的手臺了我卻入了小米，這個玩意除了通話距離短到1公里之外再就沒別的缺點了！高速上前後兩個車時常就失去了聯繫，而這時明明對方還在視線之內，真想扔了它直接靠喊得！
早上抹黑從半島出發，到了陝州地界天兒已經擦黑了，終於找到了景區後門兒，跳進了地坑兒啦！
地坑院也叫天井院，地坑院，當地人稱為“天井院”、“地陰坑”、“地窯”，是古代人們穴居方式的遺留，被稱為中國北方的“地下四合院”，據說已有約4000多年的歷史了。進入村莊，只聞人言笑語，雞鳴畜叫，卻不見村舍房屋，“見樹不見村，進村不見房，聞聲不見人"，就是它的真實寫照，有人稱它是地下的“北京四合院”。
地坑院在河南三門峽陝縣、山西運城、甘肅隴東的慶陽及陝西的部分地區均有分佈。過去的年代，人們的生活狀況很差，根本沒有錢去建造房屋，那時候人少地多，很多土地長期荒蕪，在荒地上憑力氣挖個坑院居住，雖然費力大，耗時長，但卻幾乎不需要什麼特殊的工程材料，更不需要花什麼錢。
其中河南三門峽境內保存的較好特別是在陝縣東凡塬、張村塬、張汴塬這三個高臺平原地帶，許多村民仍居住在地坑院裡，至今仍有100多個地下村落、近萬座天井院。現存最早還住人的院子已有二百餘年的歷史，已住過六代人以上，保存較好的村莊有張村塬的人馬寨和廟上村等。
我們來到的陝州地坑院，位於河南省三門峽市陝州區張汴鄉北營村，距三門峽市區11公里。
據說旁邊不遠有個沒有開發的曲村也不錯，不過這個時間段來去沒開發的地方怕沒人接待。
地坑院的入口很有特點，有的筆直向下，而這個則是帶著弧度下去的，幸虧這裡乾旱少雨，不然這雨水全順著灌進去了！
陝州前些日子下了一場大雪，地坑院裡還有不少，小雪撒著歡進去撲騰了一會。按說乳山以前每年冬天都下幾場大雪，可是近幾年卻死活不下，看個雪都這麼費勁的！
在景區的地坑民宿安頓好，就溜跑到了“大街”上去看燈會。不得不說人家這邊的燈會確實賊漂亮賊壯觀。
跑了一天車，趕緊找地方尋摸點吃喝！
出門第一天，已經把小雪餓呆了，坐在邊上一個勁兒哼唧，“艾瑪天，在家還有口飯吃，這一天闊餓是我了，弄個板凳還炸腚！”
驢肉火燒上桌啦！
Biángbiáng面，biang字是一個合字，有多種寫法，均無法輸入電腦，常被代替寫為BiángBiáng面、biángbiang面或彪彪面，是陝西關中特色傳統風味麵食，是傳統的陝西面食。因為製作過程中有biang、biang的聲音而得名。
諾，奏是這麼寫的，據說這造字還有個故事呢！古時隴東一窮秀才，要進都城咸陽應試，為了籌集盤纏，到定邊販了一擔鹽，準備帶到咸陽去賣。走到彬縣、永壽一帶，突遇強盜，劫去食鹽和乾糧，秀才為了趕考，只得挑上空擔子沿路乞討。經過八天八夜，終於走進了都城咸陽，這時他又飢又渴，剛好看到 一家麵館，秀才知道城裡人是做生意的，不比農村，不好直接討飯，便上前準備討碗麵湯喝。喝著麵湯，秀才便和店主搭訕，問店主怎麼不掛個招牌。店主說：“我這biangbiang麵店其實早想掛個招牌，只是沒人能寫出來。”秀才略一沉思，便道：”可否讓小生一試？“店家便讓小二備好筆墨紙硯。
秀才聯想自己一路艱辛，口中隨即唸唸有詞：”擔個擔擔走四方，八日才到都咸陽；你裂裂（么），他裂裂，當中坐個言王爺；你長長，他長長，當中是個馬大（dai）王;心字底，月字旁，岳飛出城揮一槍，槍頭卡在牆頭上；坐個車車走四方。“說罷，一氣呵成，寫出了biangbiang面三個字的招牌。店主大喜，便請秀才吃麵，一大碗讓秀才吃的津津有味，並連連稱讚面好。秀才走時，店主便祝福道：“吃了我的biangbiang面，應試必能中狀元”。秀才長揖道謝。後秀才果然中了狀元，併到多地任官，從此biangbiang面的名聲便在多地傳開。
“老闆，再來一碗！”抱著湯水不剩的大碗俺喊道，這四大碗兩小碗都是誰幹掉的？
小雪肚子裡有食兒就不再哼唧了，開心地賞起了花燈。
原來這是陝州區組織的燈會，主會場位於陝州地坑院景區，另一個會場位於陝州區甘棠公園，我們來的時候剛亮燈沒幾天。
這盛大的燈會如今看起來算是無奈地浪費了，隨著疫情的擴散，不幾天之後景區就封閉不開放了，這璀璨的盛景別歸於一片黑寂，可惜了！
一起瞅瞅，巨龍騰飛！下面那裡紅色的胖妞跳起來就直往地下墜，怎麼就一點不輕盈呢？
地坑院具有堅固耐用、冬暖夏涼、擋風隔音、防震抗震的特點，冬季窯內溫度在攝氏10度以上，夏天保持在攝氏20度左右，人們稱它是“天然空調，恆溫住宅”。
所以存個糧食啥的絲毫不用考慮潮溼的問題！冬天這裡雖然沒有空調，溫度也還是蠻可以的！
對於灶臺，有農村生活經歷的朋友都是很熟悉的了。即便是城裡的朋友，也是在影視劇裡，或者農家樂飯店裡見到過的。但是今天看到的這個灶臺那可不一般，河南三門峽獨有的穿山灶。灶呈斜坡狀依次向上，灶心相通，根據熱氣往上走的原理，依次開九個灶孔，可以同時放置九個鍋，往上爐溫逐減，可根據火候烹飪地坑院的特色美食“十碗席”。穿山灶的第一個火最旺，適合蒸煮，隨著火力的逐步減弱，依次為燉、悶、保溫的功能。
網紅場景秀
地坑院也有多層結構，這個好玩。地坑院景區在地下掏了巷道把所有的院落連在了一起，我們在裡面繞來繞去不但迷失了方向不知東南西北，直到工作人員催促我們出來才曉得已經夜深了。
回俺們自己的地坑院睡覺去，這麼老大的炕，也不用擔心被俠女一腳踢下炕了！特別值得稱道的是，這地坑院屋子之間的隔音效果特別好，隔壁老大的呼嚕震天響，俺竟然一點都沒聽到！O(∩_∩)O哈哈哈~
晨起航拍地坑院全景
陝縣三大塬區黃土層堆積深厚，一般在50米～150米，黃土是在早更新世、中更新世和晚更新世堆積形成，主要以石英和粉砂構成，少數地帶黃土層裡夾雜有很薄的料礓石，是介於典型褐土和黃潮土之間的農耕土壤，土質結構十分緊密，有抗壓、抗震作用。因此，鑿挖窯洞，堅固耐用，此外這裡地下水位較低，一般在30米以下，這些都為“地下挖坑，四壁鑿潤”這種民居形式提供了得天獨厚的條件。
地坑窯院建造十分巧妙，頗具匠心，窯洞與大地相通，臥於大地之中，隨大地脈膊跳動。
地坑院建設般興盛時期是在20世紀50~80年代，那時址然經濟比較落後，但社會相對穩定，在當時人口政策的形響下，人口自然增長率急劇攀升，農村家庭子女平均在五個左右。五六十年代出生的人，在60～80年代逐漸進入婚齡，居所需求壓力很大，而那時的社會生產力水平又不高，農民手中持有的貨幣從極少。
似修建地坑院只要人手多，沒有錢也能很快完成，並且址多又可住4~5戶人家。這種一舉幾得解決孩子結婚住所問題的方式，成了黃土臺階平探農民的址優選樣。在當時，一個千人的村莊每年審批7~8座地坑院是很正常的，我們所看到的地坑院絕大多數都是那時候建造的，從某種徹變上說，地坑院也是時代的產物。
自改革開放以後，隨著人們生活條件的改善，人類居住從地下走向地上也是大勢所趨，加之地坑院佔地面積大，一座院佔地一般為1--1.5 畝土地，是農戶宅基地的3-5 倍。最晚的院子是上世紀八十年代初建造的，之後村民們多是在新批宅基地上造房或是在地坑院窯頂造房，沒有人再挖造地坑院，“穴居”地坑院的人已日見稀少，廢棄的窯院或填沒，或塌陷，難覓往日風貌。
90年代中期，由於地坑院佔用土地過多，許多村子本著“退宅還耕”的要求，開始填埋地坑院，使地坑院這一民俗建築遭到極大破壞。此外地坑院如果有人住，一般都能住上一兩百年，但沒人住後很快就會倒塌。
好在，現在已經開始有針對性地保護了。我們保護它就是留下一種印記，它作為一種文化遺產，讓我們知道祖宗是什麼樣。如果消失了，就意味著人喪失了記憶，意味著人沒有了童年，沒有了過去，沒有了故鄉。
