我们在参加法会的过程中
或者在家中做早晚课
总要念诵一些经典
在念诵经典的过程中
我们就会发现
除了正式的经文内容
还有一些真言
如“净业真言”、“补阙真言”等
为什么要念诵这些真言？
这些真言有哪些作用呢？
佛教的真言
意为真实的语言、神圣的语言
又称神咒、陀罗尼
多为梵文音译
因其含藏无量法义
若翻译，则无法涵盖所有
故只用音译，不做意译
真言内容主要为
佛名、愿文、偈文等
真言能照破无迷暗
使修行者能证得圆明清净
当诵持真言明咒时
能使人们身心一如
口业是我们造作的业障之一种
包括：两舌，恶口，绮语，妄语等
佛法讲因果，口业是恶业
即能感召恶的果报
所以佛陀教诲我们
在修行和日常生活中要善护口业
不犯这些口业的过失
多用爱语、悲语来对待周围的人
我们在诵经持咒之前
可诵读三到七遍净口业真言
以示对佛法的恭敬与虔诚
净业真言中
可以只选择其中的一个或几个来诵读
依照个人情况酌情来定
如果自己觉得口业重
则可多读诵净口业真言
身业重可多诵净身业真言
或者只读诵净三业真言
补阙真言
补阙真言又称补缺真言
全名为“法华补阙真言”
或“地藏菩萨补阙真言”
一般在读诵完佛经，咒语后读诵
我们在读诵佛经、咒语时
有时候由于种种原因
难免会有疏漏
为防止遗漏
可读诵此补阙真言三遍至七遍
使诵经的功德更加圆满
关于补阙真言的由来
还有一个故事
据《大正藏图像部》记载：
蜀郡静泉寺有一僧人道如
发愿读《法华经》一万遍
他的邻房也有一个僧人
死了七天后又活过来
告诉大家说
自己死后见到地藏菩萨
地藏菩萨就问他：
“你与道如的房间相邻吗？”
他回答说：“是的”
地藏菩萨于是说：
“道如持诵《法华经》已经满一万遍了
但是漏阙很多
你把补阙真言交给道如
每诵经一遍即诵此真言三遍
所遗漏的经文就能圆满如法了”
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