孫大午:作為幹部,要學一學惠能的精神!

孫大午:作為幹部,要學一學惠能的精神!


惠能大字不識一個,卻能成為禪宗六祖,振興禪宗,教化一方,聽起來很傳奇,實際上他的成就,與他的悟性、專一和耐性、“無我”有很大關係。咱們大午集團的幹部,應該學學禪宗六祖惠能。


第一、要學學惠能的悟性

惠能沒上過學,靠砍柴奉養母親,但他的悟性特別好,聽到有人唸誦《金剛經》,產生了學習佛法的念頭。後來,他到湖北的黃梅東山寺求法,五祖弘忍問他:你從哪裡來?惠能回答說,從嶺南來。五祖說,你一個南蠻也來聽佛法?惠能說,人分南北,難道佛性還分南北嗎?五祖聽了很吃驚,覺得他出語不凡,就留下了他。

佛法是很艱深的,需要很強的悟性,長期的修行,才能深刻理解,身體力行。我們大午集團的很多理念、思想,也是如此,比如集團的經營指導思想,“不以盈利為目的,而以發展為目標,以共同富裕為歸宿”,從字面理解可能還比較容易,但要落實到工作中,是很困難的,如果幹部的悟性不夠,理解不深,就有可能走彎路;集團的私企立憲制度,核心只有六個字,即“私有·公治·共享”,但要徹底理解和貫徹這一制度,同樣需要長時間的學習和實踐。咱們大午醫院的辦院宗旨,是“病人進門,醫院全責”,醫務人員要好好理解、思索這八個字,為病人做好服務,同樣,醫院的幹部也要認真落實這八個字,為醫務人員做好服務。

悟性怎麼提升?多聽,多看,多實踐,多反思。集團有幹部·骨幹培訓班,有大午簡報,各單位也可以自行組織學習,有領導的帶領,有目的地學習,悟性是可以慢慢提升的。

孫大午:作為幹部,要學一學惠能的精神!

第二、要學習惠能的專一和耐性

惠能進了寺廟,並沒有直接成為五祖的弟子,也不是寺裡的什麼重要人物,因為他不識字,連日常的誦經也不能參加。五祖雖然知道他悟性好,但並沒有特別重視他,而是讓惠能進了米房,負責舂米,實際就是個雜役。

可是,即便是做雜役,惠能也沒有懈怠,他時刻都在努力,佛家叫“迴光返照,靜慮修禪,內絕妄念,外息諸緣”,也就是說,惠能在舂米的時候,其實就是在修行。這樣的日子,一直持續了很多年,惠能仍然不急不躁,堅持修行,這是十分難能可貴的。

現在很多人做事都缺乏耐性,恨不得一天就把“羅馬”建成,一旦遇到一點挫折,馬上就換目標,換方向。可想要做成一件事,哪有那麼簡單呢?集團從九十年代初,就提出建設大午城,這麼多人努力了三十年,中間克服了重重困難,到現在大午城才初具規模,而這已經是很了不起的成就了。當然,做人也一樣,需要專一和耐性。集團的總經理劉平,她養雞養了三十多年,從養商品雞開始,接著養原種雞,最後做到了自主育種,她如果沒有這樣的專一和耐性,就不會有今天的成就,我們的種禽公司也不會有現在的規模。

大午醫院剛剛起步,已經有了自己的目標,就是“把最好的醫院建在農村”,希望醫院的幹部員工能夠耐下心來,認真做事,最終實現這個目標。要知道,做人也好,做企業也好,如果目標不能專一,耐性不夠,是很難成功的。

第三、學習惠能的“無我”

五祖老了以後,要傳下衣缽,誰來繼承呢?他讓弟子寫出自己的感悟,他的首座弟子神秀做偈一首,“身是菩提樹,心是明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃”,神秀把偈語寫在了牆上,人們覺得寫得太好了,於是紛紛唸誦。惠能不識字,但他聽到了別人的唸誦,覺得不對,也念誦了四句:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?這偈語很厲害,說明惠能對於佛法的認識,達到了“無我”的境界,惠能也因此得到了五祖的真傳,成了禪宗的六祖。

“無我”是一種什麼樣的境界呢?佛法的解釋非常繁瑣,也不易理解,但我們可以解析一個關於做事業的案例。

孫大午:作為幹部,要學一學惠能的精神!

前幾天,有個醫院的幹部講述了自己的心路過程,一連氣說了好幾個層次,我給他批註了一下:

1、“只要我在這兒待一天……”

2、“只要我在這兒,就會認真工作。”

這樣做,是做事業的表現嗎?不是,這只是有了良好的職業道德。你是醫生,只要還在醫院上班,就仔細診斷,認真手術;你是行政幹部,只要在醫院,就佈置任務,站好自己的崗。這都是職業道德的表現,能做到這一點,證明你是個合格的幹部,合格的醫生,但這不是“無我”,頂多是“自我”。

3、“我不會到別的地方去。”

4、“只要你不開除我,我會永遠在這兒。”

這是做事業的態度,能夠跟集團一起發展,一起進步。但是,這也不是“無我”,只是比“自我”更好一些。

5、“老闆開除我,我都不走。”

6、“我得問一句,憑什麼開除我呢,你得說出個道理來。如果有能力比我強的人,我可以給他牽馬墜蹬,輔助他,也得把事業幹好。”

敢這樣說話的人,是有底氣、有尊嚴的人。一般來說,有這種底氣的人,都做出了一定的成就。可是,這仍然不是真正的“無我”境界,因為所謂的底氣和尊嚴,還包含個人的概念,沒有超脫“有我”的範疇。

真正“無我”的人會怎麼做?他不是為了領導和老闆而工作,而是一心一意為了事業而工作。這樣的人,根本不會被名利所幹擾,更不會在乎什麼個人的得失和尊嚴,大家卻自然而然地尊敬他。一個人能做到這一步的時候,就到了“無我”的狀態——背黑鍋能怎麼樣?就應該我背,我不背誰背?沒有尊嚴又怎麼樣?只要事業發展了,團體的價值實現了,那一切都是值得的。

達到“無我”之境很不容易,但對照這位幹部說的幾個層次,認真理解、體會,思想境界肯定會有所提升,而這種提升,對於我們的事業是非常關鍵的。

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