我就想起個名字鴨
因為蜀國是延續漢式的正統，《三國演義》是一部尊劉貶曹的作品，估計包括它的作者羅貫中都喜歡蜀國。三國時代是一個講究出生的時代，是一個講名聲的時代，是一個大簇世家的時代。三國前期，呂布也曾經是一方諸侯佔有徐州，文有陳宮，武有張遼，高順等武將。但是他沒有出生不是漢室宗親，又不知道打著漢室的旗號，還有就是在丁原手下做事時，還拜丁原為義父最好把他殺了。投靠董卓時，先是拜董卓為義父，最後也把他殺了。從此被人稱之為三姓家奴，曹操怕他在攻打冀州的袁紹時，呂布偷襲他的後方，他打著天子的旗號聯合劉備把他滅了，呂布就敗在他沒有出生，再就是接連殺了兩個義父名聲不好。還有就是淮南的袁術，他以為自己得到了傳國玉璽就貿然稱帝，惹得各路諸侯聯合討伐他，很快把他滅了。袁術之敗有兩個原因，一沒有出生，他不是漢室宗親。二是漢獻帝還在位他就敢稱帝，那各路諸侯還不乘機把你滅了戰了他的地盤。相比魏國創立者曹操，蜀國的建立者劉備，吳國的建立者孫權他們三人就圓滑多了。
首先，魏國的創立者曹操，他沒有出生有生之年都不敢稱帝。他的爺爺曹嵩是被太監收養的義子，他父親也只是陳留的一個小縣令。所以曹操到死都不敢稱帝，只有挾天子以令諸侯征討不臣，曹操打你就合法，你打他就不合法是造反，他手上有漢獻帝這張王牌。可是到了他兒子曹丕就不同了，他有出生了，他父親曹操是漢朝的丞相，是統一北方的功臣，現在天下只剩下兩個諸侯跟他作對，所以他就敢逼著漢獻帝禪位給他建立了魏國，堂堂正正的自己做天子，再也不用打著挾天子以令諸侯這個旗號了。
其次，蜀國的建立者劉備。他有出生，他是漢室宗親，從起兵征討黃巾起義時，就打著漢室宗親的旗號到處運動。他說：“自己是中山靖王之後”。在他投奔曹操時，因為他跟曹操聯手殺了呂布有功，所以曹操向漢獻帝請奏劉備為漢左將軍領豫州牧。漢獻帝問他是哪裡人士，他說:“我乃中山靖王之後，劉雄之孫，劉紅之子也”。漢獻帝叫人取宗簇世譜查看，果然有他的名字，劉備乃劉紅之子也。漢獻帝為了對付曹操，當著文武百官的面把他封成皇叔。從此劉備的政治生涯就蓋上了皇室的公章。在一個講從出生，講正統的三國時代，所以在曹丕廢漢獻帝建立魏國後，劉備就以繼承漢統為名建立了蜀漢，意思是延續大漢，這樣一來很得民心。
最後，吳國的建立者孫權。在大漢王朝沒有被曹魏取代之前，一直是以漢室為尊，表示自己是漢室的一方諸侯。是在曹魏建國，蜀漢建國7年之後才建國的。
總結，為什麼有一些喜歡蜀國，因為有一些人認為蜀國是漢朝的正統。
一鳴驚人影視
沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
喜歡蜀國也是有具體原因的，這主要是受到《三國演義》的影響，同時，劉備、諸葛亮等真實歷史人物，也是充滿智慧、非常勵志的。
一些影視作品、戲劇、評書、相聲等藝術作品，往往取材於演義，有著很深演義的烙印。他們的廣泛影響，也進一步提升了蜀國的地位，吸引了大批的粉絲。
01
蜀國的核心團隊，都是漢末三國時期的風雲人物，不可避免的圈粉無數。
帶頭大哥劉備，出身貧寒，曾以織蓆販履為業，但經過長期的奮鬥，屢敗屢戰，帶領關羽、張飛、趙雲等一幫英雄豪傑，最終走到益州，建立了蜀國。
特別是在三顧茅廬之後，請出了諸葛亮輔佐，劉備集團逐步走出了困境，走向了人生的巔峰。
關羽萬人陣中秒殺顏良，張飛喝斷當陽橋、義釋嚴顏，趙雲大戰長坂坡，老將黃忠寶刀不老力斬夏侯淵，這些故事，都不是掛的，是真實的歷史存在。
諸葛亮平南中、五次北伐，在蜀國面臨生死存亡的關頭，力挽狂瀾，拯救了蜀國的命運。
所有這些故事，都非常經典，催人上進。由於他們的存在，不能不令人喜歡。
儘管這些僅僅是歷史的一部分，雖然他們身上也有許多負面的東西及深層次的問題，但有幾人能去品味那些複雜的歷史，探究歷史的真相呢？
大多數人往往僅憑自己的喜好，享受這些膾炙人口的故事，不會去甄別真假。
02
《三國演義》進一步提升了蜀國的正面形象，隱瞞了負面的東西，引導了人們的價值取向。
演義中的“桃園三結義”、溫酒斬華雄，過五關斬六將，借東風、空城計等等故事，雖說是憑空虛構或者是移花接木，但大多數讀者並不會計較真假，甚至許多人還以此吵得面紅耳赤，甚至為了自己的偶像，相互謾罵、攻擊。
許多人已經把演義當做了歷史，演義中的人物形象已經根深蒂固的刻在了許多讀者的心裡。
這是小說的成功之處，它深深地引導了讀者的價值取向。作者褒劉貶曹抑吳的思想，不可避免的影響了讀者的偏好。
儘管演義本身也有深層次的思想，存在許多不足之處，如魯迅所說“諸葛亮之智類似妖”，但普通的讀者不會去考慮這些問題，僅僅是憑著感覺，情緒化的決定了自己的喜好。
03
青菜蘿蔔，各有所好。
任何人都有三觀，不同的人生價值觀決定了不同的歷史觀。任何人在歷史中都會找到自己的影子，都會有自己喜歡或者崇拜的偶像。
對於自己喜好的偶像，不會去關注他的缺點、錯誤，甚至為其尋找藉口，只會欣賞、陶醉於他的英雄之舉上。
毫無疑問這種歷史觀是錯誤的，起碼是不完全正確的，但作為喜好，木有一點點問題。
蜀國本身並沒有多少值得稱道的地方，但由於劉備、諸葛亮等一批風雲大佬級別人物的存在，愛屋及烏，許多人也就喜歡蜀國。
豹眼喜歡品味歷史，也喜歡感悟人生。只要任何一位友友，說出喜歡誰，豹眼基本可以清楚他的價值取向，對他的三觀就會有個基本的瞭解。
豹眼不太喜歡蜀國，它負面的東西太多，給豹眼的感覺很不爽。
在豹眼看來，喜歡蜀國沒有問題，但友情提示一下，不管有無興趣都應該看一點《三國志》等史書，除了演義所推崇的人物之外，還有許多甚至是更加值得品味的好故事，他們一樣精彩，或許更值得尊重。
豹眼看歷史
因為蜀國有太多吸引人的原因？
在中國人們都喜歡正統、都喜歡名正言順。劉備是劉邦的後人，成立蜀國之初就有恢復正統漢朝的的指導思想，加之他又是劉邦後代中山靖王劉勝的後人。中山靖王劉勝是漢景帝劉啟的兒子，劉啟是漢武帝劉徹的同父異母的哥哥。劉備常常以自己是中山靖王的後人自居，按輩分應該是漢獻帝劉協的叔叔，所以人們都稱劉備為劉皇叔。因此，劉備打著恢復漢室江山、並稱蜀國為“蜀漢”也得到國人的認可，特別是得到諸葛亮的認可和支持。
1，劉備的蜀漢為恢復重建漢朝，反對曹操架空漢獻帝不脅天子以令諸侯，所以深得民心，大家都認識劉備才是恢復漢室江山的主要力量。而認為曹操是篡奪漢室的國賊，而予以反對，特別是劉備的“桃園三結義”、三顧茅廬請出高人諸葛亮更是吸引人心的主因。
2，劉備以仁義著稱，為了人民的利益寧可犧牲自己。在長板坡帶著十萬百姓撤退，以避免曹操大軍追殺，最後兵敗長板坡，如果他們不帶領百姓一起走，曹操也不會追的到。最後幸虧張飛奇計退兵，才倖免於難。
荊州劉章多次表示要把荊州、益州讓給劉備治理，而劉備不接受，說都是劉氏宗親不願侵佔，最後沒有落腳之地，奪回被曹操侵佔的荊州，東吳反說曹𢱢操是他們打敗的，反要討回荊州。如果劉備先聽了劉章的話就不會造成關羽、張飛的損失和後來的夷陵火燒連營的大敗。
3，諸葛亮的輔佐也是人們崇拜劉備的又一原因。
結論：
為什麼人們喜歡蜀國？除了上面的原因外，再就是《三國演義》的作者也是同情劉備，站在劉備的立場創作的，大有揚劉抑曹的觀點來寫作的。所以人們才喜歡蜀國的。
