《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说，自他创作以来文字里就不乏荒诞与夸张，但是这部小说却一反常态，
极尽平凡的笔触，讲述了小人物许三观跌宕起伏的一生，他的鲜血是抵挡苦难和厄运的城墙，咬牙坚持和极力求生的每一瞬间都曾叫读者动容。
苦难没有意义，苦难的人生才有意义。
余华小说里的父亲形象大多是无能，懦弱，甚至斤斤计较的市井小人模样，清一色的负面形象，许三观便是这样一个父亲：善良，温柔，好面子，自私，伟大，市侩。这些或褒义或贬义的词语塑造了许三观的血肉之躯，相比于其他文学作品中的光辉伟岸的父亲，许三观更接近生活，更具真实感，接近现实。
许三观一生共卖过十一次血，除了第一次卖血是因为好奇外，他的每一次卖血都是为了家庭。他没有学历，没有背景，每当家庭遭遇困顿时他就会挽起袖子去卖血，这是他对抗磨难的唯一方式。
“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒给我温一温”这句话就像他的保护伞，成了他生命里的执念，卖完血一定要喝黄酒吃炒猪肝，算是勉励自己，又度过了一个难关。短暂的一生中，许三观为了爱的人一次又一次踏上卖血的征途，他像一个战士，守卫着自己的家园。
小说里说：“在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福，酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。”许三观的生命里就充斥着喜怒哀乐，不得不承认余华是成功的，许三观的人物形象直到多年后我仍能清晰地回忆起来。
尼采说：“杀不死我的，必将使我更强大。”许三观就这样一步步踩着苦难和厄运登顶，身后是布满荆棘的过去，眼前是劫后余生的欢喜。
许三观就像是我自己或者说他像芸芸众生中的每一个人，复杂的人性萦绕着他，善良的本性指引着他，他是许三观，他是我们自己。
读《许三观卖血记》时我总能想到一个人——史铁生。史铁生是一个卓越的作家同时也是一个病人，他的双腿残疾但是心却明亮。读《我与地坛》时我几乎可以想到他完整的灵魂在重塑他残缺的肉身，经历大起大落他仍能继续热爱生活，然后写下一本本承载生命力的书。
“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。”——史铁生
史铁生的顽强叫我感动，不论是小人物还是大人物，命运总是不定时捉弄他们，苦难本身是没有意义的，但若是将人生放置其中，历经一番折磨和磨砺，顿悟后会更能明白人生的意义。就像珍珠需要蚌壳一遍遍撕扯血肉才可以圆润光滑，最后轻轻吐露出来，成为珍奇之物。
没能逃离阴沟，却在阴沟里学会了游泳。
生活哪有理想国，夹缝中求生才是世间常态，而人性就在这些林林总总的杂质中碰撞出火花，点燃了生活的真相。这就是《许三观卖血记》要告诉我们的故事，小老百姓们挥舞着得过且过的旗帜，猛地插入贫瘠的土地，然后终其一生都在孜孜不倦地耕耘。
余华的文字太有魅力，无需多加点缀，只是轻轻地讲述着生活和命运，就能收获大把的眼泪。一本书之所以经久不衰，与书中的人物息息相关，《许三观卖血记》在中国文坛始终能占有一席之地与许三观的人生也不能分割。
许三观的人生与大时代紧紧绑在一起，他经历了大跃进，人民公社，饥荒，文革等一系列变革，在时代的洪流中他的命运早就无足轻重。没钱没势的他生来就活在阴沟里，他头顶上没有光环，为了生活的好一点他甚至要靠卖血，但是他从来没放弃过。卑微如他，在抵抗灾难中慢慢成长，书写了一代小人物的人生传奇。
许三观是个复杂的人物，初读时我就感受到了。第一次卖血后他犹豫着怎么花这笔巨款，他想给将自己视为己出的四叔，也想给年迈的爷爷，但是他没有，他说这是卖血得的钱并不同于种庄稼得的钱，他舍不得。他很直白地对四叔说他舍不得把钱给他，没有拐弯抹角也没有打太极，许三观很诚实。
正是这种诚实击中了我的心，许三观就是这样一个亲疏有别的人，即便四叔对他好，他也不会把卖血钱给四叔。但是他后来一次次卖血都是为了家人，这样一个对外斤斤计较对内无私奉献的男人瞬间变得人性化起来。
在娶许玉兰之前他跑去许家提亲，即便许玉兰那时和何小勇心属彼此，许三观依然对许玉兰穷追不舍。许三观动之以情晓之以理地给许父分析，最终说服许父将女儿嫁给自己。他还请许玉兰吃了八毛三分的东西，吃完后就让人家嫁给自己，还允诺不让许玉兰吃苦受罪，会好好爱她，他也做到了。
这种曲线救国的追姑娘方式让我笑得前仰后合，许三观很可爱，为了爱情“不择手段”。结婚后他依然对许玉兰很好，点点滴滴都能看出这个男人负责任有担当。他会对喜欢的事物努力去追求，尽他所能满足他爱的人，小人物也有可爱的一面。
但是后来的他又好面子，在知道一乐可能是何小勇的儿子以后他开始区别对待他，言语中无不是挖苦嫌弃，说自己白给人养儿子。看到这里的时候我在想即便一乐是别人的儿子，但是和许三观共同生活了九年，和亲生的又有什么分别呢？看到一乐孤独地坐在摊上吃烤红薯而其他人去饭店吃面条的时候，我觉得许三观真是不能免俗，和天下其他男人一样，过分固执。
为了报复许玉兰他跑去勾搭林芬芳，趁着林芬芳摔断腿他趁虚而入。还教唆二乐三乐长大后去强奸何小勇的一对女儿，迫使一乐去认亲，许三观真是坏透了。可是后来他又带着一乐去吃面条，嘴上骂骂咧咧心里却是爱一乐的，在许玉兰被当成妓女批斗时他阳奉阴违在许玉兰的饭里藏了红烧肉，表面上是个“正义使者”批判许玉兰，却还是偷偷给许玉兰送饭。甚至在何小勇命不久矣的时候让一乐去喊魂，让何小勇不要死。
许三观充分地诠释了一个男人充满矛盾的一生，他是幼稚的，可爱的，自私的，伟大的，乐观的。这个从小就生活在阴沟里的男人不懂得什么是大爱，在知道一乐是何小勇的儿子后他会给出一个正常男人的反应，他会为了报复许玉兰去勾搭林芬芳。但是在他心里仍然有一杆秤，不许他做的更过分，只能允许他稍微放纵一下恶意。他只是个平凡人，不是圣人，他符合市井人物的所有形象，却又出奇的善良。
鲜血是我生命的根基，但你们是我活下去的动力。
每次许三观卖血的时候我都会替他捏一把汗，生怕他就这样死了。许三观看着当初和自己卖血的同伴接二连三地死亡和生病，惜命的他还是义无反顾地卖血，比起死亡，他更怕家庭破碎，孩子受罪。
在他心里自己是一个父亲，不是简简单单的个体，每次卖血都能保护自己在乎的人，某种意义上他同那些呼风唤雨的父亲没有区别，所以他老了以后会因为不能卖血而痛哭，他怕自己没有用了，怕自己被抛弃。
许三观让我印象最深刻的一件事就是“用嘴炒菜”，时逢饥荒，每个人都饿得前胸贴后背，许三观看着饿得没有意识的一家人，想出了这么个办法，他问大家吃什么，然后绘声绘色地描述，好像通过他的叙述眼前真的有美味佳肴，酒香四溢。许三观的描述，让我看到了他的乐观，即便命运多舛，即便食不果腹，他依然砥砺前行。他会在乱世里带着家人披荆斩棘，静静等待曙光的来临。
坚强如许三观，乐观如许三观，斤斤计较如许三观，总之不管哪一种许三观，都变得鲜活起来了。就像现实中的我们一样，有着很多羁绊与无奈，但是为了爱的人，为了生活，选择向死而生，极尽所有完成了作为人的一切姿态。许三观结局时垂垂老矣，他说：“许玉兰，我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里再遇上灾祸怎么办……”
卖血早已成为了许三观生命里的烙印，成了他的避难所。究其根本，许三观就是个平凡的男人，为了家庭从自己身上抽丝剥茧的男人，这就是他的伟大之处，许三观是让人感动的。 尽管许三观有过刻薄自私的时候，但是生而为人哪有十全十美的呢？像许三观这样的才算是有血有肉，才算是被生活打磨过的人。
后来的许三观家庭条件逐渐好起来了，三个儿子也不用他操心了，他们可以随时就能吃到美味的食物，穿上崭新的衣服。但是许三观为了吃一盘炒猪肝走进了医院，他想为自己卖一次血。
可以理解为许三观舍不得花家里的钱，也可以理解为他对自己的血有执念，一个一生都在为了家庭卖血的男人到老了的时候却不能再卖血，于他而言是一种抛弃，是家庭也可以是时代对他的抛弃，新时代到来了，旧的时代也随之久远了，那他许三观这号小人物最终也会湮灭于历史长河中。
但是这样一号小人物也有自己想要守护的，他担心家庭再遭遇不测时没有钱补贴，他担心家庭快要破碎时的景象再出现。他渴望用鲜血筑起一座城堡，里面住着他在乎的人，鲜血汩汩流出，他的爱和担心却丝毫不减。
许三观在他的一生中甚至没有留下什么值得人们称赞的事迹，没有光风霁月的性格，没有细水长流的打算，他莽莽撞撞，一头栽进生活给他下的一个又一个圈套里。
但是我敬佩许三观，或许是我活的不够洒脱，才会羡慕他对待生活的态度。“不急不慢，有一说一，像一个不倒翁，永远直不起来，但是也不会倒下。”这就是许三观的人生哲学，是他独特的生活方式。
余华的小说总是能跨越很长的时代，苦涩悲情的历史在他的笔下顿时有了生命，蹦蹦跳跳着走进了每一个人物心里。看余华的书，时而沉重，时而轻松，透过那些文字我们的生命好像有了寄托，一定要活成这个人的样子或是不要活成这个人的样子。
在人生伊始时浑身裹挟着希望，少年时壮志凌云，最后又败给生活，人生交织着悲喜，却在某一刻哑然失笑，让人不禁感叹：原来，这就是生活啊。”
我们各自努力，最高处见。
生活有时没有道理可言，当我们企图跟生活讲道理的时候我们就输了，我们需要做的就是适应生活。太宰治在《人间失格》里说:“没有过度的欢喜，就不会有极度的悲伤。”意味着我们在浮沉的世界里必须找寻一个平衡，像许三观，像其他努力活着的人，做自己舞台剧的主角。
生活不易，万事不易，且行且努力。
