张良对刘邦有多重要呢？非常重要，张良帮过刘邦，帮过吕雉，更帮过刘邦之子汉惠帝刘盈，可以说，张良在刘邦称帝前后是刘邦最重要的谋士。张良善阳谋，陈平善阴谋，两人一阴一阳，项羽就是再厉害，也抵挡不住。那么张良这么厉害，当初是怎么看上刘邦的呢？

张良曾经多次向别人兜售《太公兵法》的精髓，只有刘邦听了之后能够悟出其中的道理，并且随之实施，于是张良感叹：这就是天意呀，从此以后，我就辅佐你了。

张良体弱多病，因此不能够领兵打仗。那么他是如何帮助刘邦的呢？靠计谋。具体来说就是举荐人才，增强刘邦的势力。那么张良都举荐过哪些人才呢？

当时刘邦平定三秦之地后，率军六十万直扑彭城，一举攻克了彭城。结果被项羽率领三万骑兵所击溃，差点被俘。刘邦想捐出关东之地用来招揽人才共击项羽，于是向张良献计，张良给刘邦举荐了三个人。

一个是英布，英布在刘邦攻击彭城后，并没有响应项羽的号召前来助战，这说明英布对项羽并不完全忠心。于是张良建议刘邦策反英布。

一个是彭越，彭越在灭秦后没有被项羽封侯，心生怨恨，于是投靠了齐国田横。在田横的帮助下，率军在项羽身后不断袭击项羽的运粮队伍，惹得项羽心烦不已。

一个是韩信，张良建议韩信袭取魏国，然后东进取代、赵等国，对项羽形成包围之势力。最后刘邦采纳张良的计策，派随何策反英布，又派人联络彭越，封韩信为左丞相，曹参和灌婴为将，北上开辟第二战场。

最后，正如张良预料的那样，在北方韩信相继攻破了魏、代、赵、齐四国，彭越攻取了梁地，偷袭了项羽后方，而英布则在南方夺回了九江等地，在战局上彻底包围了项羽，项羽只有一条路可走，那就是撤退。

因此，论破项羽之功，张良功居第一。后来刘邦让张良在齐国任选两万户作为封地，张良拒绝了，张良说：我和您相遇在留县，就把我封在留县吧。于是张良被封为留候，一个封地最小，却官位甚大的职位。那么张良为什么要这样做呢？

张良看出刘邦为人好猜忌，怕招惹麻烦，因此以退为进，在功成时就选择隐退，正好自己身体不好，于是就告假刘邦，不参与政事。但是有时不是他想躲避就能躲避的，后来，吕雉为了保住太子之位，又去请教张良。那么张良如何应对呢？

刘邦喜欢貌美如花的戚夫人，爱屋及乌的也偏爱戚夫人之子赵王如意。刘邦想改立刘如意为太子，吕雉很害怕，不知道该怎么办，于是有人给她出主意，让她去请教张良。

张良一开始一口决绝，不打算帮忙。后来吕雉派吕泽在半路截住张良，强行问计，吕泽告诉张良：换了太子，先生能高枕无忧吗？张良无奈，给吕泽出了一计，说普天之下刘邦不能征召来的人才只有四个人，你把这四个人找来辅佐太子，则太子之位无忧。

后来，吕雉派人去请这四人，他们是著名的商山四皓，分别是

东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生 。刘邦后来病重，又想废太子。张良亲自去求情都不管用，最后商山四皓共同出面跟随太子去服侍刘邦，刘邦问太子身后这四人是谁，在得知是商山四皓后大惊，于是喃喃的说道：太子羽翼已丰，大势已定。随之，再也没有废立太子的打算了。

因此，张良既有辅佐刘邦成立帝业之功，又有安定社稷，稳固太子地位之功。人聪明到这种程度，简直无人可及。刘邦死后，张良请退，跟随赤松子云游，日习辟谷之术，修仙练道去了。而张良学道这一举动，惠及了他的子孙。为什么这样说呢？

张良的第八世孙张道陵也学习道教，并且开宗立派，创立了正一道，成为一代宗师。其后代张鲁继而开创五斗米教，在汉中传教安民，威震一方。可以说，张良的思想，通过他的子孙影响了一代又一代人，一直流芳至今。试问，从古到今，能做到这种境界的能有几人呢？

每日趣评

他运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，是中国古代鲜有的智者，或者说神人。他功劳卓著，皇帝对他言听计从，但他功成名就之后，不留恋权力，急流勇退，得以保全。他更是痴迷黄老之道，他的一个智慧，让自己的家族辉煌了2000多年，甚至至今还是一个受人尊崇的千年家族。那么，他到底是谁，他到底凭什么让自己的家族世代辉煌呢？

他就是张良，战国晚期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。他是汉高祖刘邦的最重要的谋士，他帮助刘邦率军一路兵不血刃，率先攻入秦朝都城咸阳。他出谋划策，使刘邦在危险重重的鸿门宴得以脱身。 后来，他又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。

此时，他是汉朝的王侯，功成名就，但张良自请告退，摒弃人间万事，崇信黄老之学，专心修道，想要得道成仙。公元前186年，张良病逝，谥号文成侯。虽然说张良病逝了，但他真正的传奇，才刚刚开始。

据《仙传抬遗》记载，张良曾遇黄石公授书，读后便能应机权变，辅佐汉高祖刘邦平定天下。张良还以此修之于身，能炼气绝粒，轻身羽化。与绮里季、东园公、夏黄公，为云霞之交。后解形于世，葬龙首原。赤眉军起义，有人发其墓，但见黄石枕，化而飞去，不见其尸形衣冠，得《素书》一篇及《兵略》数章。这段记载很简单就是说张良死后，羽化成仙了。

传张良登仙后，成为了太玄童子，常跟着太上老君在太清之中修道，其八世孙张道陵亦得道。张良的八世孙张道陵七岁即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。据传他跟太上老君学道，创立了正一盟威道，简称正一道。虽说张道陵跟太上老君学道的说法有点扯，但其先祖张良无疑是张道陵修道，甚至创立正一道的一个重要人物。张道陵为天师派第一代张天师，其子孙世代接任天师之位，被历代帝王所尊崇。至民国初期，已传至六十三代，也就意味着这个家族辉煌了2000多年，成了历史上仅次于孔家的第二大家族。

总之，自从张家创立了正一道后，任凭这世间王朝更替，张天师的家族却千年屹立不倒，世代辉煌，不得不佩服张良以及张道陵的智慧呀！张道陵与孔子一样，创立了一服务于朝廷的社会组织，他们帮着朝廷愚民，维护其封建统治，借此来换取自己家族世代的辉煌。各位，你们说呢？

密探零零发

张良在汉朝和在历史上的地位很高，在武庙里面，主祀是姜子牙，也叫武成王，张良是配祀，然后十哲与六十四名将是从祀，也就是说张良在武庙里面的地位排名第二。

汉初三杰，张良，萧何，韩信，刘邦信任也最器重的其实是张良，在史记里面，我们完全看不到刘邦对张良的猜忌，而对萧何，却是一直是猜忌，外打出仗的时候，还派人一直打探萧何的消息。

萧何不得已将族人都派往前线，才打消了刘邦的想法，而汉朝建立之后，萧何又不得已自污，后来还被刘邦下狱，最后才逃命下来。

而韩信，就没有这么幸运了，刘邦两次跑到韩信的军中，夺了韩信的兵权，后来又将韩信从楚王贬为淮阴侯，最后萧何与吕后联手杀掉了韩信。

而最聪明的就是张良了，当刘邦想要赐给他齐地三万户的时候，他拒绝了，而只要了一个小小的留县做为自己的封邑，而在汉初功臣里，张良只排在了六十二名，这个正是张良的高明之处，树欲静而风不止。

萧何与曹参也就才万户侯，如果张良真接受了三万户侯，那么就在排名第一萧何与排名第二曹参之上了，那么必然会起众人的不满。

而如果张良完全不接受，那也显得太虚伪，如果真的完全无所求，那就说明是有所求的，所以张良特意挑了与刘邦第一次见面的地方做为封邑，那么刘邦就会时常想起，自己与张良是怎么见面的，然后怎么一起夺天下的。

另外，张良在汉朝建立之后，就归隐山林，但是并不是完全不问政事，比如在迁都上面，在废立太子上面，还有建议吕后请商山四皓辅佐太子上面，在需要张良出现的时候，张良就出现了，那么刘邦，吕后，刘盈都会记得张良的好的。

历史简单说

张良是西汉初年的功臣中获得后世赞誉最多的人。由于他不居功自傲，又懂得进退，及时辞官归隐。他这种做法，后世给予了极大的肯定。认为后世张家能成为中国2000年历史上最显赫的家族之一，都是因为张良留下了好的家风的缘故。

(张良剧照）

不过，今天我想说的是，张良当时的做法，真的是对的吗？会不会反而是张良的做法，害了他的子孙呢？

我们来看两条记载。一条是《史记》上的：“留侯不疑，坐与门大夫谋杀故楚内史，当死，赎为城旦，国除。”还有一条是《汉书》上的：“子不疑嗣侯。孝文三年坐不敬，国除。”

“留侯不疑”是谁？他是张良的儿子张不疑，承袭了张良的爵位，所以也是“留侯”。《史书》上的意思是说，张不疑参与谋杀了“故楚国”（也就是战国时期的那个楚国）的内史（内史是一种官名，差不多也就是旧贵族吧），本来该死，最后花钱买了条命回来，不过“国除”，“留侯”因此不存在了，张不疑成为一个守城门的更夫。

《汉书》上的意思则是说他犯了“不敬”之罪，所以“留侯”给取消了。

这两段记载，都有些语焉不详，没说一个明白。先说《史记》的记载。张不疑是堂堂的“汉初三杰”张良的儿子，他杀个原楚国的旧贵族，就算判死罪，为什么就“国除”呢？汉文帝不可以把这个“留侯”转让给张不疑的弟弟张辟强吗？为什么要如此绝情，取消“留侯”这个爵位呢？

（刘邦剧照）

《汉书》上则根本就没说张不疑杀人的事，而是说他“不敬”。我们知道，在古代，只有得罪皇帝才叫做“不敬”。这个解释显然更有说服力一点。既然是得罪了皇帝，“国除”，也是理所应当的。不过，《汉书》也像在和后人打哑谜，张不疑究竟犯了什么“不敬”，并没有说。

历史上虽然没有记载，但是，我们可以从张良的身上找到一些蛛丝马迹。

张良在刘邦建国以后，极力辞官归隐。他虽然获得了刘邦尊重，但是刘邦其实是并不高兴的。为什么这么说呢？因为在刘邦看来，张良这样做，至少表达了三层意思：

一是刘邦认为张良对他有意见。这个意见主要是因为刘邦杀功臣，张良心里表示不满，所以退隐避祸。但是张良这种退隐避祸，却已经把他的态度表现出来了。

二是刘邦认为张良不想归附他。张良是原先韩国的旧贵族，一心想要依附的是韩王。后来因为韩王实在扶不起来，所以才归顺了刘邦。但是张良一直对韩王念念不忘，所以采用了不和刘邦合作的方式。

三是张良帮吕雉。刘邦在晚年的时候，是狠下一条心，要改换太子，把皇位传给戚夫人的儿子刘如意的。张良却在这时候帮吕后出主意，让她请出“商山四皓”，为刘盈助威。这样一来，刘邦才暂时放弃了改立太子的打算。但是，他并没有就此完全放弃这个想法，从他死前试图杀樊哙就可以看出，刘邦是正在一步步剪除吕后势力的。

（吕后剧照）

我认为张良做得最差的一点，就是他出面帮吕后。张良帮完吕后，刘邦去世，刘盈继位后，本来他应该继续辞官归隐的，但是吕后的风格和刘邦可不一样，她坚决不允许张良归隐，坚决不允许张良不合作。《史记》上记载：“吕后德留侯，乃彊食之，曰：‘人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！’留侯不得已，彊听而食。後八年卒，谥为文成侯。子不疑代侯。”也就是说，由于吕后强迫他留下来，他也没办法，最后只得留下来，直到去世。

张良没有接受刘邦的封赏，却留在吕后身边。恰恰是留在吕后身边的这段历史，为儿子们埋下祸根。当时张良的两个儿子张不疑在封国，张辟强担任侍中。而且张辟强还劝陈平别和吕后对抗。也就是说，张良让他自己和儿子们与吕后靠得太近了。而恰恰是因为靠得这么近，吕后去世，诸侯王和大臣们诛杀诸吕后，张良两个儿子的处境非常尴尬。虽然最终我们也不知道张不疑犯了什么罪，但肯定是这段历史，为后来汉文帝毫不客气地把张家的爵位给“国除”，留下祸根。

至于张家在后世两千年中，能成为中国历史上一个大姓，那也是因为汉初的时候，张家人就比较多，并非所有的张家人都是张良后代的缘故。

张生全精彩历史

张良的聪明在于懂得自保，他深懂帝王之术，有帝师之称。张良看人极其的准，刘邦正是在他的谋划下，一步一步地成就了一番帝王霸业的。

你看在刘邦和项羽楚汉争霸的时候，经过彭城之战，刘邦被项羽打了一个大败，一夜之间，刘邦似乎回到了解放前。可以说此刻的刘邦，真的走到了人生的低谷时期。

这时候是张良给刘邦分析了一下，当时天下的形势。也算是鼓舞刘邦的雄心，为刘邦打打气吧。

他告诉刘邦，你卷土重来，再和项羽痛痛快快的争个高低。千万不要放弃，因为你还是有机会的，但是，我说的你有机会，是必须要争取三个人的帮助，这三个人就是韩信，彭越和英布。

韩信和彭越好争取，他们两个本来就是刘邦的左膀右臂，关键是英布，他可是项羽帐下第一猛将呀。

张良告诉刘邦，英布其实和项羽已经有隔阂了，你看项羽去齐地打仗，英布没有去，项羽对他很不满。

现在的英布也是在犹豫，到底要不要和项羽决裂？

只要我们抓住这个机会，去离间英布和项羽的关系，争取英布这件事，十有八九是可以成功的。

刘邦手下的说客，随何表示愿意去说服项羽，结果这件事还真的是被随何给干成了。英布表示和项羽决裂，加入刘邦集团。

最终刘邦打败项羽，就是因为韩信发动的垓下之战，联合了英布和彭越的军队。

张良是在鸿门宴不久后，韩信带领刘邦杀出汉中之后，开始加入到刘邦集团，成了刘邦集团的一个核心成员的。

在和刘邦相处的过程中，张良对刘邦这个人是了如指掌的。

张良知道刘邦可共患难，不可共享福。

所以，刘邦当了皇帝之后，他就主动选择了退隐江湖。对于他来说，作为有功之臣，只有不问政事，只有不张扬，才会不被刘邦所猜忌。

只有不被刘邦猜忌，才有可能免遭横来之祸，才能安享晚年。这就是几千年来，张良急流勇退，明哲保身被人称颂的原因。

张良退隐之后，就开始炼丹修道了。

据说他到了后来还羽化成仙，到了太上老君的身边。

张良的后代更是不得了，他们也是学习张良，深受张良的影响。过起了闲云野鹤的生活，因为张良的后代，也都沉迷于道家，到了张良的第八式孙张道陵时期，他还创造了中国历史上的“正一道”，大家所熟知的天师道，就是经过张道陵，张衡和张鲁祖孙三代而创立的。他们这个道家，在中国历经两千年而不衰。在中国能和他们张家道家相比的也只有孔子的儒家之道了。

汉史趣闻

汉初三杰第一人——张良

张良是汉初三杰之一，同时也是“三杰”之中最有智慧的人。因此他也成为了刘邦和吕雉最为尊重的人。《史记》中记载刘邦对于汉初三杰的评价，体现了他对三人的态度；

以上是《史记》的原文。细心的朋友可以发现，刘邦在介绍三人时，萧何、韩信都是直呼其名，唯独介绍张良时，却选择了称呼他的字。这在古代君主对臣子时，可以说是一个非常大的尊敬。

张良之所以得到了刘邦和吕雉的尊敬，其原因就在于高超的智慧。

刘邦起兵之初，张良跟随刘邦入关。在这期间，张良为刘邦出谋划策，制定了一系列的政策方针，最终攻入关中，并且在鸿门宴中成功解救刘邦。

楚汉相争之中，刘邦数十万大军败于彭城之战，当时刘邦经历惨败，所有的战略方案被打乱，心灰意冷，甚至想退出诸侯争霸。此时的张良又为刘邦制定“下邑之谋”，最终刘邦靠着张良的战略计划，一步步的击败了项羽，夺取了天下。以此可见，张良在刘邦的身边充当着“帝师”的角色。

天下大定之后，刘邦便册封了张良为万户侯。但此时的张良便托辞多病，闭门谢客。他的身份也从刘邦的老师，变成了刘邦宾客。在刘邦翦除异姓王的残酷斗争中，张良也看透了“高鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹。”的残酷现实，所以选择默不作声，基本不参与刘邦的任何决策。

在西汉皇室的内部的权力的斗争中，张良也遵循“疏不间亲”的原则，从来不参与皇室的权力争斗。即便刘邦欲废黜吕雉之子的太子之位时，吕雉亲自请求张良出山辅佐刘盈。张良依然心如止水，推辞不就，只是为吕雉推荐了商山四皓。

后来张良为了寻求黄老之学，选择追随先师黄石公的脚步隐居世外桃源。公元前189年老病而亡，也成为了汉初少有得以善终的的开国功臣。

张良死后，其子孙也有起有落，但大多崇奉黄老之学。直到张良八世孙张道陵彻底悟道，成为了道教的张天师。从此之后，张氏宗亲世袭罔替，成为了中国历史上仅次于孔氏家族的第二大家族。直至今天依然世代传承，兴盛不衰。

我是越关

张良，字子房，颍川城父（今安徽亳县）人。本姓姬，出身韩国贵胄，其祖五代相韩。秦扫灭六国后，张良辅佐刘邦灭秦、建汉、克楚，立下显赫功勋，被封万户侯（留侯）。

张良虽是一介文弱书生，也从未曾独自统军征战 ，但熟读《太公兵法》的他却擅长谋略，在刘邦阵营里占有重要地位，他和萧何、韩信三位西汉开国功臣一起被誉为“汉初三杰”（加上陈平为“四杰”）公元前230年，秦国灭掉韩国。彼时的张良年纪尚小，国仇家恨使他发誓要刺杀秦始皇，灭掉秦国。博浪沙一击未中，张良逃到下邳（今江苏邳县）藏匿起来。在此期间，他因缘际会得黄石公赠予谋略奇书《太公兵法》。张良得此书后悉心钻研，为日后干大事打下了扎实的知识基础。

在中国历史上，张良以足智多谋著称。公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起兵反秦，张良亦聚集百余年轻人投奔沛公刘邦，史载：“良数以《太公兵法》说沛公，沛公喜，常用其策”。在灭秦以及之后群雄争霸的战争中 ，张良出谋划策，屡建奇功。

张良自幼身体羸弱，他以多病之身竭力为刘邦效命，献计献策，为汉统一中国起到了巨大作用。刘邦建汉称帝后，点赞张良“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，封其为留侯。

据说张良性格恬淡，不好名利，喜欢黄老之术，常从赤松子游，因此得以善终。

刘邦扫平群雄、登上皇帝宝座后，为保刘汉江山千秋万代，开始杀戮功臣，臧荼、韩信、陈豨、英布、彭越等先后被诛杀，萧何、张良、陈平等人未遭屠戮，算是很幸运的了。

张良之所以功高而不遭汉高祖猜忌，居官善终，其原因据说与高祖刘邦废立太子一事有关。《史记》记载，刘邦不喜欢性格仁弱的太子刘盈，想改立戚夫人之子刘如意为太子。刘邦要废黜太子刘盈，最着急的当然是刘盈生母吕后。见刘邦态度坚决，吕后无计可施，只得找张良问计。深谙自保术的张良本欲推脱不管，但吕后再三强求，他才献出一计：“这事不是光靠口舌就能改变陛下主意的，不过有四位老者很受陛下敬重，现在隐居深山拒绝出仕，如果能请他们出山辅佐太子，则会对巩固太子之位大有帮助”。

吕后大喜，派弟弟吕泽奉太子亲笔信，携带厚礼，恭请四老下山。这四位德高望重的老者就是“商山四皓”。吕泽用卑辞厚礼终于将四位老者请出了山。

此时，恰逢刘邦平定英布叛乱后班师回朝，在庆功宴上，四老随太子刘盈亲来朝贺。刘邦见这四位苍髯皓首，仙风道骨的老人，十分惊讶。一询问，才知道这四位相貌不凡的老人就是自己屡请而不出的“商山四皓”。刘邦说：“原来是你们，我曾屡次请求你们出山相助，你等却避而不见，今天你们却为何被我儿子请出来了呢”？四老答：“陛下轻慢别人，臣等害怕受辱，因而藏匿不出，太子仁孝，礼贤下士，天下人都愿为太子效劳，即便献出生命亦在所不辞，所以我们慕名下山而来”。

刘邦暗自思忖：“这‘商山四皓’名满天下，牛逼哄哄，以前连自己的面子都不给，如今却甘愿和太子交往，看来太子羽翼已成啊”。刘邦见太子已经形成一股势力，羽翼丰满，背后又有精于权谋的吕后撑腰，恐怕难以废黜他了，便放弃了废嫡立庶的主张。

《史记·留侯世家》记载：“竟不易太子者，留侯本招此四人之力也”。吕后见张良妙计保住了刘盈的太子之位，心存感激，还觉得自己欠了张一个大大的人情，日后眷顾、提携、保护他也是顺理成章之事。

张良淡泊名利，经常闭门学道不出，亦或是云游名山大川，和世外高人交朋友。其实，聪慧过人的张良深谙功成身退的道理，他又何尝不是在以此法逃离政治漩涡、韬晦自保？

刘邦死后，吕后为了报答张良，强劝张良结束学道，还劝他说：“人生一世，如白驹过隙，何自苦如此”。再三请他出山做官，此时的张良已是风烛残年，身体又虚弱，已经不可能有什么作为了。他再三婉拒吕后邀请，一心一意寻仙访道，打坐炼丹。

汉惠帝六年，张良老病而死，谥号文成侯，意思是以文才治国安民，善始善终。

和功高震主、被诛三族的韩信、彭越、英布等人比，张良无疑是幸运的。他靠自己的智慧得以善终，而且福及子孙后代，据说张氏一脉绵延两千余年且人才辈出，张良若泉下有知，也应该倍感欣慰吧。

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铁马冰河wu

“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”

这是刘邦对汉初三杰的评价，从上面我们可以看出，张良确实足智多谋，开国功臣里张良也是功成身退，史书上说张良精通黄老之道，从不贪图荣华富贵，刘邦平定天下，初建汉朝后，就跟随赤松子云游天下。

试想，这也正是张良的聪明之处，他深知兔死狗烹、鸟尽弓藏的道理，所以隐居深山，四处云游，当然这只是张良聪明的一点，他还有一个智慧，也就是黄老之道的研究，让自己的家族辉煌了足足两千多年，他创造了中国第二大世家，据说如今已经传到第六十四代。

张良在急流勇退之后，为人非常低调，也正是如此，张良的家族存在过短时期的低谷，张良的长子张不疑，前往刺杀原来楚国的王公贵族，最后被判处死刑，剥夺留侯国爵，没办法，只能四处游走，倾尽家财才将其救出，最后做了个守城的更夫。

这怕是张良家族最低谷的时期，比起张良那时候，简直天差地别，后来张良的孙子张典，做了清河太守，玄孙做了阳平公，也算是上升了一些，比起平民百姓自然是好了不少。

这一切到了张良的第八世孙张道陵时，张道陵才悟出了先祖的智慧，他认为为官始终会被打击，就算权倾朝野，那也只是昙花一现，昔日的韩信、卫青等人就是如此，要想家族永世昌盛，那就必须与世无争，跳出权力和财富的纷争。

就这样，张道陵开始发扬先祖张良的黄老之道，创立天师道，并形成了“天师世家”，也就是2000多年的道家历史，从道家创立之后，似乎每一个朝代都想得到道家的帮助，尤其是安抚百姓，统治其思想，天师世家也成了仅次于孔子世家的第二大家族。

据调查，天师世家传至现在已经是64代尤其是江西LHS张天师一系，有着非常大的影响力，现如今也一直都有“南张被孔”的说法，天师世家的形成和发展与张良的黄老之道有一定的关系，更像是张良智慧的延伸。

黄老之道：是战国时期道家学派， "黄"是指黄帝，"老"是指老子，黄老学派就是以黄帝、老子为基础不断发展的一个学派，现如今道家最初的概念就是指汉朝初期的黄老。

羽评郡主

张良是楚汉时期一位大才，兼修法家的帝王之术、兵家的太公兵法和道家的黄老之术。历史总是用“运筹于帷幄之中，绝胜于千里之外”来形容他，在我看来未免太过片面。

张良是一位经验丰富的投资人、一位高瞻远瞩的掌舵手、一位深谙人性的心理学家。

一、经验丰富的投资人（刘邦就是站在风口的猪）

张良与刘邦不仅是君臣关系，还是刘邦的战略伙伴、启蒙老师、救命恩人。为了刘邦，张良绝对够意思，掏心掏肺的那种。天下大乱，群雄并起。

在刘邦还未发迹的时候，张良唯独认为刘邦是将来统一天下的人。此时刘邦正在沛县当沛公，张良就带着他的队伍投奔了刘邦，还为刘邦讲习兵法，这对以前没受过教育的刘邦产生了巨大的帮助。

刘邦攻秦兜兜转转，进展不顺。张良立马从韩国赶过来替刘邦决策，为刘邦灭秦做出了三大贡献：取宛城、过武关、约法三章。楚汉战争打响了，张良立马逃出楚国阵营，回到刘邦身边，为刘邦出谋划策，获得了刘邦的看重和好感。

刘邦先入关中，并关上函谷关大门，让项羽怒发冲冠，直接攻破函谷关，双方已经要进入打仗模式，刘邦处于绝对的劣势（1：4，而且还是群殴一个）。

张良一看这不行啊，连忙动用自己的社交关系，找来老友项伯在项羽面前求情。又组了一个冰释前嫌的饭局-鸿门宴。在这宴无好宴，杀机四伏的情况下，处处帮刘邦维系着，最后还留下来善后。一场鸿门宴，虽然让刘邦过得很惊险，但避免了双方兵戎相见。

项羽分封十八路诸侯时，要把刘邦赶到了蜀地，其实相当于流放了。刘邦这无赖的暴脾气快要爆发了，准备发兵攻打项羽。张良一看刘邦又是玩火自焚，连忙一边劝刘邦冷静，一边向项羽求汉中给刘邦，让刘邦有了回来的出路。

二、高瞻远瞩的掌舵手（数次决策天下的走势）

等到刘邦出来了（还定三秦），项羽准备转头收拾刘邦，张良又劝项羽，刘邦只是想拿回自己本来应当封的关中，没有东进争夺天下的意思，让项羽放松警惕，麻痹大意。刘邦才有时机在关中迅速经营，有了和项羽争霸的资本。

彭城之战后，刘邦丧失了对关东的进取之心。张良在楚汉战争发挥了决定天下命运的决策，因此他的地位与价值在此期间不断放大。一面给了韩信两三万残兵败将北上去统一北方（心也真够大），一面联合梁地的彭越、项羽最倚重的淮南王英布反楚。

同时，又与项羽打持久战，项羽军人困马乏，要求和谈，鸿沟为界。张良又趁着楚军撤退时，汇集各路大军对项羽进行围歼（虽然中间有点挫折）。垓下之战，是韩信的军事杰作，也是张良审时度势的战略眼光。

天下初定，张良又做了五件大事：第一、废除六国后代分封制，推崇秦朝的郡县制，挽救战争末期的人心。第二、暂时封韩信、彭越、英布等人为王，共同围杀天下最可怕的项羽，日后慢慢剪除（七大异姓王在张良的眼里不足为惧）。

第三、定都关中，巩固国本。刘邦想赖在洛阳，群臣劝不动，也只有张良能鞭辟入里地劝刘邦改主意。第四、论功行赏，安定功臣之心。刘邦取得天下后久久不封侯，让底下的开国功臣们蠢蠢欲动。虽然沛县老兄弟没明面向刘邦说，私下抱怨已经数不胜数。张良劝刘邦立马给他最讨厌的雍齿封侯，稳定了朝堂。

第五、刘邦想要改立太子，一场夺嫡之争即将开启。张良坚定不移地站太子党，还请来了商山四皓给太子站台，让刘邦改变了初衷。张良这一做法，让吕后十分感激，在吕后执政的八年，张良过得极好。

三、深谙人性的心理学家-深藏功与名

张良本身就是贵族出身，见证了韩国内部的尔虞我诈，也在一个较高的视野见证了六国的灭亡。韩国灭亡后，张良游历天下，见识和阅历不断拔高，在个人能力得到了质的飞跃。

他处于高位时，可以看朝堂、君臣、天下的走势。他处于市井时，也能看到真正的人性、人心。这段游历，让张良获得了人间智慧，从而能在以后的道路上游刃有余，功成身退。

刘邦初定天下后，张良便有了功成身退的想法。刘邦要把齐地的3万户封给他，张良不敢居功自傲，也不敢全盘接受。锐减至1万户，再求封于与刘邦相识的留地，主动把自己的名次往后压。

这是一个一石三鸟的计策。第一、显示自己淡泊名利，无欲无求。第二、向刘邦表达忠心，追怀一下相识的点点滴滴。第三、不引起他人的嫉恨，不给自己树敌。张良果然完美地脱身了。

汉初三杰，七大名王，沛县功臣，被刘邦整死收拾的不在少数，而张良作为第一集团的领军人物安然无恙，不得不称赞他的智慧。

四、开创了一个流芳百世的家族

张良本来准备不识人间烟火，一心向道，可以说道家的种子从张良开始，就已经种下了。在吕后的劝说下，享受人间富贵，在不经意间开创可一个流芳百世的家族。

张良家族分成两个部分，一部分是在政治上，一部分是在宗教上。张良后代有很多能在史书上留名的政治人物，但总体上看政治地位并不显赫。张良儿子张不疑袭爵后犯法，留侯之爵被废。

但他的八世孙张道陵在东汉时开创了道教，张家从此成为了道教的掌门人，历朝历代都不变，天师只能是张天师。尤其在中国古代信道皇帝的统治时代，张家更是显赫一时。从张道陵开创道教至今已有2000年，可以说，张良家族与孔老夫子的孔氏家族成为了中国封建社会最大的赢家。

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