臺“文化部長”鄭麗君出席關懷演藝人員餐會，突遭資深藝人鄭惠中打巴掌。鄭惠中雖宣稱是因為不滿鄭麗君“很積極推動廢除中正紀念堂”，但打人就已先理虧，再好的訴求也變成強詞奪理，不能作為暴力行為合理化的藉口。
“打人就是不對”，已經成了眾人看待這個事件的圭臬。那麼，對於“蔡政府”治理有不同意見，怎麼做才對？
鄭麗君挨巴掌之後，媒體整理出政治人物的“巴掌事件簿”，由遠而近，包括：1991年民進黨“立委”張俊雄掌摑“立法院長”梁肅戎；1993年民進黨“國代”張川田賞了“考試院長”被提名人邱創煥兩耳光、國民黨“立委”韓國瑜打了民進黨“立委”陳水扁一巴掌；2001年無黨籍“立委”羅福助打了親民黨“立委”李慶安一巴掌；2008年民進黨“立委”管碧玲打了國民黨“立委”洪秀柱一耳光；2009年民進黨“立委”邱議瑩賞了國民黨“立委”李慶華一耳光，以及2017年邱議瑩捱了國民黨“立委”許淑華一巴掌。
這些臺灣政治歷史中的“叭叭”聲響，都已成了過往，但發生衝突的原因不一，光看誰打了誰的耳光，難以還原真相。若要避免再犯，就不能“去脈絡化”，除了“打人就是不對”，探究“為什麼打耳光”可能更重要。
鄭惠中把不滿“去蔣化”的怒氣，發洩在鄭麗君身上，絕對不可取。但“蔡政府”推動的“轉型正義”，讓不少人感到疑慮，也不能略而不提。尤其，在鄭惠中事件之後，有人認為“更該加速推動轉型正義”，那就應該把如何推動“轉型正義”再說清楚。
捱了一巴掌，鄭麗君說前天“整個臉上都麻麻的”。這句話讓人感同身受，也更該堅定譴責暴力。不過，誠如鄭麗君也說，“個人受辱事小，民主不容傷害”，在巴掌之外，“蔡政府”推動“轉型正義”是否合情合理合法，仍須受到檢驗，也應包容不同意見，這才是民主轉型的真諦。
民主的真諦還包括公平。既然打人就是不對，同理，丟鞋就是不對，比中指就是不對。不能用傷害別人身體的方式來捍衛主張，應該不分“統獨”、黨派，都是齊一標準，而不只是同溫層之間的惺惺相惜。這樣就不會在眾人疼惜鄭麗君被呼巴掌時，還有人硬說馬英九被丟鞋只是“剛好而已”。
民主社會要表達不同意見，存在多元管道。中正紀念堂何去何從？既然不是“蔡政府”說了算，就讓對話取代對打。如果擔心“去蔣化”，就到公聽會“去講話”。即使仍有不同意見，想出一口氣，別忘還有選票，千萬別甩巴掌。
