在古代，人们对龟非常崇拜，把龟当做灵物，在麟、凤、龟、龙四种灵物中，龟是唯一在现实中存在的生物，其他三种都是虚构、想象中的动物，龟也是古代四神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武中的玄武。作为喜欢把龟当宠物的我们，女侠我觉得有必要了解一点古代龟文化，我最近就在思考一个问题，就是龟在古代被看作长寿、祥瑞和神灵的象征，但为什么我们身边名字里带“龟”字的人这么少，而带“龙”、“凤”、“麟”字的人却非常多？为什么取名要避讳“龟”字？
甲骨文中的龟、鳖、鼋字
其实，在古代，人们并不忌讳名字里用“龟”字的，那时候人们取名时，是非常喜欢用含“龟”字的名字。例如，《周书》记载有人名叫叱列伏龟，他是少数民族的著名首领；《左传》记载有人名叫史龟和斗韦龟, 前者是晋国的史官兼掌占卜, 后者是楚国著名政治家令尹子文的曾孙；《后汉书》记载有人名叫陈龟, 他是战功卓著的边将；《新唐书》记载有人名叫段龟龙和陆龟蒙, 前者是史学家, 后者是诗人；《宋史》记载有人名叫彭龟年和方龟年, 他俩都是学者兼官员。这样的例子在古代不胜枚举。
古籍对龟的描绘、介绍
而在现代为何很少看见有人名带龟字呢？其实现代人心目中，龟几乎是耻辱的象征，骂人时常用带“龟”的词来形容那种令人讨厌、无耻、可恨或胆小的人，比如“死乌龟”、“乌龟王八蛋”、“龟孙子”、“缩头乌龟”等。女侠我的名字虽是“草龟女侠”，但若有人用这些带“龟”的词骂我，准跟他拼命。当年读书时，班里有个男生叫“*赛龟”，第一次上课老师念到这个同学的名字时，全班同学包括老师都哄堂大笑，当然不是嘲笑他名字，只是觉得这名字挺有意思、搞笑而已，不过他自己却很喜欢这名字，说能给人带来欢笑。由此可见，在现代取个带“龟”的名字是需要非常大的勇气的。
寺庙里的龟雕塑
那么人们又是何时开始对龟由崇拜变成忌讳的呢？清朝官至刑部尚书的王士祯在他的作品《池北偶谈》中说“汉、唐、宋以来，取龟字命名者，不可胜记，至明遂以为讳，殊不可解。”也就是宋朝以前，人们以“龟”为名的很多，明朝以来取名就避讳“龟”字了，原因他也不知道。女侠我查找了很多资料，没有确切的说法。有人说古代很多书籍有“龟无雄”之说，也就是认为龟全部是雌性的，要与蛇交配才能产子，这样就引起了人们的恶心、排斥，就避讳“龟”了。
龟蛇合一铜像
“龟无雄”这个观点在宋朝以前确实非常流行，在我国第一部大字典、东汉的《说文解字》就提出了“龟无雄，与蛇交配”的观点了，但这就与宋以前喜欢以“龟”命名矛盾了。明朝的李时珍在《本草纲目》中龟条目下记载：“······雌雄尾交，亦与蛇匹。或云大腰无雄者，谬也。今人视其底甲，以辨雌雄。”对龟无雄之说进行了更正，还首次记录了当时人们以龟腹甲识别雌雄。明朝的李时珍虽然更正了荒诞之说，然而明朝及以后人们却避讳“龟”字命名了。
龟蛇合一铸像
女侠我认为，很可能在明朝时期，人们对龟有了更深入的认识，觉得龟不再是那么神秘的动物了，再加上龟对天敌基本没有抵抗能力、只能被动防御的懦弱形象，才觉得“龟”字用在名字里既不能体现精忠报国的英雄气概，也没有龙、凤、麒麟那么神秘莫测、象征祥瑞了。当然这仅是个人观点，这方面的文化也还需要更深入的研究、考证。大家若有其他看法、见解，欢迎留言分享！
