枪挑单于首,立威金人殿,他就是文武兼备的将门虎子韩彦直

年少英雄胆气豪,腰悬紫键臂乌号。冲锋独斩单于首,腥血淋滴污宝刀。

读过《说岳全传》的朋友,对其中的两个少年英雄一定会有深刻印象。一个是岳云,他是岳飞之子。另一个是韩彦直,乃是大将韩世忠与夫人梁红玉所生。两个人都是少年英雄,豪气冲天,克敌建功,无人能敌。虽是年少,却久经战阵,当真是年少有为。

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大将韩世忠

据《说岳全传》所载,当日那韩世忠在汝南收服了降兵十万,由水路而下。到了汉阳将船泊住了。其时宋高宗与岳飞被金兵围困在牛头山。韩世忠本想长驱直入,前往牛头山护驾,却被夫人阻住了。夫人劝他先派人送书信到山上,看皇上有什么旨意,顺便探探路。韩世忠随即写下了军书,就问是否有人敢去送信。话刚说完,一个小将跳了出来,只见他手持一杆虎头枪,精神奕奕,端的是虎虎生威。他就是韩世忠的二儿子韩彦直,今年方一十六岁。只见他上前接了军书,说道:“孩儿愿往。”,随后,韩彦直领令而出,跃马而去。

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韩彦直策马送军书

却说那韩彦直出的营外,行了二十多里。看到一员将官跨马向他奔来,还大叫着“小哥!快些转去,后面有番兵杀来了!“韩公子笑了一笑,尚未开言,那敌将粘罕已杀到跟前。韩公子毫不惊慌,只把枪一摇,当心就刺。那粘罕举棍一架,觉得沉重。被公子耍、耍、耍连刺几枪,粘罕招架不住,正要逃走,韩公子看准时机,趁他不备,大喝一声,一枪把粘罕挑下马来,手起刀落,取下了敌将首级。后人有诗曰:跃马扬威立大功,一朝疾扫虏尘空。封侯万里男儿志,愿取天山早挂弓。

《说岳全传》虽是小说家演义而成,但是读起来却琅琅上口,振奋人心。而韩彦直,岳云等人也是真有其人。而我们今天要说的就是韩彦直。小说中的韩彦直是少年英雄,而真实的韩彦直也是少年英才,不遑多让。

出使金国,不辱使命

南宋淳熙年间(1174年),朝廷要选派官员出使金国。那个时候,金人势大,南宋朝廷偏安一隅,对金人俯首称臣。每次派人出使,都备受金人侮辱。这次就没有人愿意去,皇上在朝堂上问是否有人愿往,大家都噤若寒蝉,头一个比一个低,唯恐被皇上点了名。这个时候,韩彦直却站了出来,欣然领命。

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使臣受辱

韩彦直进入金国境内后,金国的使臣蒲察就来讨论迎接国书的事。金国依仗自己的势力,想压低宋朝,对韩彦直处处刁难。韩彦直却据理力争,毫不退让。经过几十次的交锋,蒲察自觉理亏,只得称赞韩彦直有做主人的能力。到了金国朝堂,金国人又百般羞辱,想要韩彦直放弃自己的立场。殿内外刀斧手林立,银光闪闪。韩彦直的侍从都吓的连大气都不敢出。韩彦直却慷慨激昂,从容应对。有好几次都差点激怒金国皇上,险些遭受大难。最终,金人因为他坚守气节,不卑不亢,只得以礼相待,把他送了回来。

臣敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死呼,弱国无外交也。

”弱国无外交“这是我们都明白的道理,诸葛亮在《白帝城托孤》中也这样说过。而这个道理,想必南宋朝堂的人们都知道,所以才没有人敢站出来。而韩彦直却站了出来,其勇气不亚于领军出征。他很清楚,这次出使是九死一生,但是为了国家的利益,为了民族的气节,他还是站了出来。他抱着必死的决心,给天下的世人做出了榜样。

将门虎子,年少有为

韩彦直是南宋大将韩世忠之子,而韩世忠是南宋”中兴四将“之一,与岳飞齐名。韩彦直幼承家学,耳濡目染,也是年少有为。韩彦直六岁的时候曾经跟随韩世忠一起去面见皇上,皇上见了他很高兴,就命他写几个大字。他受命后跪下来写了”皇帝万岁“四个字,高宗看了很高兴,就解下了孝宗头上扎头发的头绳绑在韩彦直的头上,还赏赐了他很多东西。

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韩彦直

一个六岁的孩童,见到皇上,却能够从容应对,不卑不亢。这恐怕是很多大人都难以做到的,虽说是家学渊源,教导有方。但韩彦直的表现也值得我们赞赏。想想我们六岁的时候,可能不知道在哪玩的昏天暗地呢。所以说”教育要从娃娃抓起“诚不虚言。

韩彦直在担任鄂州诸军都统制时,发现骑兵步战能力很差。宋朝以步兵为主,辽金以骑兵为主。而辽金骑兵长于长途奔袭,喜欢利用骑兵强大的冲击力来攻击宋军。韩彦直发现这个问题后,就命令士兵穿上铠甲徒步行走,每天走六十里,连军队将官也不能例外。这样的高强度练习,极大的提高了骑兵的步战能力。皇上知道后,就下令在全军推行。

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古代海战

韩彦直在担任温州知州时,由于当时海上贸易发达,有很多商船都经过温州的海岸。那个时候海上却出了一伙海盗,他们围攻商船,杀人掳掠,无恶不作。很多商船都不敢从这里走了。韩彦直到来后,就派人打探这伙人的底细。随后他派士兵伪装成商人,乘船在海上做诱饵。最终把这伙强盗一网打尽,肃清了海面,使得海上贸易能够继续进行。

宋代真称得上人才济济,很多人都是文武双全。所谓”上马能杀敌,下马能安民“,可谓全才也。韩彦直虽然起点高,但也是在基层诸多历练。”从群众中来,到群众中去“,这是为官的准则。

文能制史,术有专攻

且曰橘之美当不减荔子。荔子今有谱。得与牡丹、芍药花谱并行。而独未有谱橘者。子爱橘甚,橘若有待于子,不可以辞。予因为之谱。

南宋淳熙五年(1178),韩彦直写下了《永嘉橘录》,详明地记述了一套柑橘果树的栽培管理和果实收藏方法,是关于柑橘的一部较为专业的著述。据《永嘉橘录》序言所述,韩彦直认为橘子的美味并不亚于荔枝,而荔枝已经有了《荔枝谱》来颂扬,使得荔枝能够与牡丹、芍药称命于世。惟独没有记录柑橘的,这个我不能推辞,所以就作了《橘录》。

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柑橘

大抵橘皮性温平下气 ,止蕴热,攻痎疟。服久轻身。至橘子尤理腰膝。

《橘录》是一本具有较高园艺学价值的著作,韩彦直从各个方面,详细的记录了柑橘的外形,味道,栽培管理方法,收藏方法。还写到了柑橘的药用价值,这个对今日来说,依然有很大的参考价值。对柑橘文化的传播,起到了极大的推广作用。

晚年,韩彦直潜心学问,搜集宋以来的史事撰成《水心镜》一书,可惜此书现已遗失,不存于世。此书价值极高,深受当时的史官称道。

结语

韩彦直,字子温。绥德(今陕西绥德)人。生卒年不详,生活于12世纪。纵观韩彦直一生,虽是将门出身,却文武双全。既能领兵一方,也能为官一任。关键的时刻,能够挺身而出。为了义理,一往无前。这样的人,不管身处何时,身处何地,都能够有所作为。人生短短数十年,有的人说要及时行乐,而有的人却是砥砺前行。孰优孰劣,自有后人评说。韩彦直之所以能青史留名,其所作所为,自有为我们所称道也。


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