韓信被人稱為“國士無雙”，是軍事天才，但他在年輕時卻被人認為是個遊手好閒、好吃懶做、不學無術的人。每個人都有自己的成長軌跡，也有自己的成長路徑，韓信的出身和劉邦類似，都是布衣出身，但是卻憑藉自己的努力而成為“漢初三傑”之一，到底有什麼秘密隱藏在我們不留意的細節之中呢？今天就讓我們抽絲剝繭，去探究一下韓信的成長之路。
韓信的困境：韓信不善於處理人際關係，他屬於專業人才，而不是優秀管理者。
提到韓信我們要來先看看劉邦，這個韓信的領導。韓信這個人如果和劉邦相比，儘管同為布衣出身，但是相比劉邦，兩個人還有很大的不同的，我們先來看劉邦。
仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產作業。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮，好酒及色。——《史記·高祖本紀》
因為劉邦儘管不願意從事農耕生產，但是卻能做泗水亭長，這說明了兩個問題：第一是劉邦有一定的管理能力，可以很好的處理地方的治安事件，對於秦朝的法令有所瞭解；第二是劉邦這個人的性格很討人喜歡，也就是大度、不吝嗇、好施捨，這就讓劉邦有了很好的群眾基礎，這是他能做好基層工作的前提，可以和基層官吏及百姓打成一片。
那麼韓信又如何呢？他和劉邦的性格差異十分明顯，這也導致他的成長十分艱辛，韓信和劉邦相比，他是個專才，相當於現在的技術人員，這類人的突出特點就是在人情世故和溝通能力上存在缺憾，講解自己的專業領域問題頭頭是道，談到其他方面就不知所云了，因此這類人單獨發展的難度很大，他們需要賞識自己的領導，以及讓自己能夠發揮才能的平臺。
淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈。常從人寄食飲，人多厭之者。——《史記·淮陰侯列傳》
韓信和劉邦相比，就差的多了，他家裡很貧困，由於沒有什麼突出的德行，所以不能被推薦做官，有沒有經商的才能，因此很難維持自己的生計。這種情況下，韓信寄居在別人家裡吃閒飯，所以大家都很討厭他。
如果理解一下，韓信這個人不善於和人交往，因此他的朋友不多，也沒有人會去推薦他。秦代是沒有科舉制度的，官吏的選拔需要推薦和考核，沒有人推薦他，他就沒有被考核的機會。
秦御史監郡者與從事，常辨之。何乃給泗水卒史事，第一。秦御史欲入言徵何，何固請，得毋行。——《史記·蕭丞相世家》
蕭何就曾經獲得了到沛縣考察的御史推薦的機會，但是他審時度勢，認為自己還是應該留在沛縣，跟在劉邦身邊，因此主動放棄了提拔的機會。蕭何是獲得了機會，並做出了選擇，而韓信是根本沒有機會，這說明什麼？說明韓信這個人不太會做人，有點持才傲物，不懂得藏拙，沒有好的群眾基礎，怎麼能夠獲得機會呢？因此在這方面韓信和劉邦或蕭何比，都相差太遠了。
常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食時，信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。——《史記·淮陰侯列傳》
韓信經常在南昌亭長家裡白吃白喝，有多長時間呢？幾個月的時間，如果換做大家，有人每天到你家裡白吃白喝還不給錢，你會怎麼想？我認為除非這人是自己的子女，就算是自己父母也很難不發牢騷，更何況是一般人呢？南昌亭長的妻子很厭惡韓信，便一大早把飯做好，然後在床上就把飯吃完了。等到吃飯的時間，韓信又去吃飯，結果發現沒有吃的了。韓信知道是人家討厭自己，韓信也是個要臉面的人，從此就不去南昌亭長家裡白吃白喝了。
一飯之恩：男子漢要頂天立地，不食嗟來之食，更不能自甘墮落、隨波逐流。
韓信還要吃飯，既然沒有地方白吃白喝，只好自己動手，那他選擇什麼方式呢？去種地，他顯然不願意去幹這件事情，和別人一樣農耕于田間，陳涉不願意做，韓信韓大將軍自然也不願意做，他也是個有著“燕雀安知鴻鵠之志”遠大理想的人。於是他選擇了一個不求人的辦法，他到河邊去釣魚。
信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。——《史記·淮陰侯列傳》
那麼韓信能釣到魚嗎？他釣不到魚，韓信的心很浮躁，無法靜下來，而釣魚這件事情是需要心靜的，他的心無法靜下來，自然釣不到魚。無魚上鉤的韓信，便整日飢腸轆轆的，因為吃不飽飯而面有飢色。但是他又不想去乞食，因為他不想再次低下頭。這時一位在水邊洗衣服的老婆婆，看到他面黃肌瘦、飢餓難耐，便施捨給他飯吃，一連十幾日都是如此。
信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”——《史記·淮陰侯列傳》
韓信為此很高興，便對這位老婆婆說：“我以後必定重重報答您！”不想這位老婆婆聽了之後，大怒道：“大丈夫不能夠自食其力，不能以自己的能力報效國家而獲得衣食無憂的生活，我是可憐你，認為你不應該如此墮落和放棄自己，難道我做這些事，就是指望你報答我嗎！”
這位老婆婆的一番話，對於韓信又是一次觸動，南昌亭長之妻讓韓信知道大丈夫不食嗟來之食，而這位老婆婆的話，讓韓信意識到自己必須要振奮，而不能再如此沉淪。作為男子漢要頂天立地，一定要尋找機會去建功立業，而不能隨波逐流、自甘墮落，放棄自己人生的追求。那些聽上來不入耳的話，往往是激勵你前進的動力，而那些聽上去美好的讚美之詞，卻是阻礙你前進的障礙。
胯下之辱：隱忍是一種能力，不需所有人肯定，只需要有自己的舞臺。
韓信持才不從於眾，在大眾眼裡變成了與這個社會格格不入，因此遭到了世人的奚落和怨憤。他面臨了人生一次巨大的危機，這次危及他的生命。
淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰視之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以為怯。——《史記·淮陰侯列傳》
面對別人的挑釁，我們有很多選擇，是直接反抗還是隱忍不發，這是一個選擇問題，不同的選擇，會有不同的結局。看到韓信被人挑釁，我想到了劉邦和蕭何，為什麼沒有人向他們挑釁呢？劉邦是負責地方治安的官吏，在沛縣一帶有誰敢向他挑釁呢？而蕭何是沛縣文吏的頭領，精通律法深得百姓的信任和尊重，也不會有人向他挑釁。韓信是什麼人呢？一個空有一番志向和才能，但卻不被人賞識，也沒有獲得相應地位和認可的人。這樣的人，在很多人眼裡就是一個眼高手低的無能之輩，因此韓信也成了眾人奚落和嘲諷的對象。
對於年輕人的挑釁，韓信會怎麼做呢？他會像他說的那樣去用劍去刺他嗎？韓信當然不會那麼做，在韓信的內心，有過一番痛苦的掙扎，因為他知道如果自己去和這個少年爭強鬥狠，能為自己帶來什麼呢？是榮譽？是信任？還是認可？他需要這些東西嗎？成大事者最忌諱的就是逞匹夫之勇，最寶貴的素質就是隱忍，顯然韓信具備成就大事的潛力，他需要的只是伯樂賞識和能讓自己縱橫馳騁的平臺。
人們只看到韓信忍胯下之辱，但卻很少有人看到韓信的胯下之志，人不是不需要被人認可，而是需要被合適的人認可。韓信需要蕭何、劉邦這樣的人去認可他的軍事才能，而不需要幾個市井之徒去恭維他的勇敢。
成長是一個選擇的過程：官職從執戟郎到漢軍主將，領導從項羽變成了劉邦。
秦末陳涉起義之後群雄並起，項梁成為了諸路勢力中最有實力的一股，韓信於是投奔到項梁的麾下，尋求自己的機會。項梁在定陶被章邯擊敗後，成了楚軍的領袖。韓信在項羽麾下做執戟郎，曾經數次以自己的謀略去遊說項羽，但都不被項羽所採納。
及項梁渡淮，信杖劍從之，居麾下，未得知名。項梁敗，又屬項羽，羽以為郎中。數以策幹項羽，羽不用。——《史記·淮陰侯列傳》
項羽在軍事上是很有主見的，他不會因韓信的謀略改變自己的想法，韓信在項羽軍中獲得晉升的機會十分渺茫。這從後期范增被項羽所猜忌憂鬱而死就可以看出，項羽相信的是項氏族人和自己的勇武。項羽身邊沒有韓信的位置，因此韓信才去楚投漢，希望在劉邦麾下能獲得機會。
漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。——《史記·淮陰侯列傳》
韓信剛到漢軍陣營之中，因為沒有什麼名氣，因此並沒有得到重用。而且因為上司犯錯的緣故，牽連到了韓信，一共有十三個人都要被斬首。
坐法當斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大說之。——《史記·淮陰侯列傳》
面臨生死關頭，韓信發現了監斬的滕公夏侯嬰，他故意仰天長嘆，大聲說道：“難道漢王不想得到天下，為什麼要斬壯士呢？”韓信這些話讓夏侯嬰感到十分驚奇，又看韓信儀表不凡，因而放了他並不斬首，與他交談之後，夏侯嬰發現韓信很有見識，因此心裡非常高興。
言於上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。——《史記·淮陰侯列傳》
韓信的第一個伯樂並不是蕭何，而是滕公夏侯嬰，他將韓信的事情告訴了劉邦，劉邦便被他為治粟都尉，就是負責管理糧草的官員，很多人由此認為劉邦並不認可韓信的能力。但在我看來，劉邦把他放在蕭何手下做治粟都尉，恰恰是讓最善於選拔人才的蕭何慧眼識人，來挖掘韓信的潛力，看看韓信究竟是不是真正的人才。劉邦知人善任、從諫如流，但在用人之前，也十分謹慎，尤其是對於這種軍事指揮者。
信數與蕭何語，何奇之。——《史記·淮陰侯列傳》
韓信因為擔任治粟都尉的緣故，因此有了和蕭何深入接觸的機會，他數次和蕭何談論自己的謀略，蕭何認為他很有才幹。
後面的故事大家再熟悉不過了，蕭何月下追韓信，劉邦拜韓信為帥，這個故事表面上似乎沒有什麼可疑之處，但在我看來，這卻是蕭何與韓信上演的一出大戲，更是漢高祖劉邦的一次權謀的體現。沒有蕭何的月下追韓信，就無法凸顯出韓信的重要性，否則一個無名之輩怎麼能被拜將呢？劉邦那些老部下會怎麼想呢？夏侯嬰、蕭何、劉邦，代表了韓信被認可的三個階段，這也是劉邦考察韓信的三個階段。韓信和陳平不同，陳平的能力已經得到公認，在項羽軍中本身就擔任高官，並且有魏無知的推薦，自然可以任命為高官，而韓信則是無名之輩。起點不同，所要付出的代價和艱辛自然不一樣，從連敖到治粟都尉，再到將軍，這是韓信的晉級路線，前臺演員是韓信，背後導演則是劉邦。
當韓信登上拜將臺，被劉邦賦予將印的那一刻，他也開始走上了自己人生的巔峰，開始了國士無雙之路。如果把劉邦作為公司的總經理的話，那麼韓信就是專業人才，正是因為劉邦有整合這些專業人才的能力，才能擊敗一枝獨秀的項羽，而成就自己的帝國。
一個人的歷史，一家之言。
