1925年，在山洞里修行的十世德木活佛收留了一位乞讨的尼泊尔人，一起生活了三年时间。作为回报，尼泊尔人教他摄影，并送给他一台木制相机。后来，德木成为西藏历史上第一位藏族活佛摄影师，在其将近四十年的摄影生涯中，拍摄了大量的僧俗人物、社会风情等与生活息息相关的图片，后来大部分毁坏和遗失，留下的为数不多的这些珍贵图片，从一个侧面记录了1925年至1959年拉萨人的面貌及社会生活。1925年，在山洞里修行的十世德木活佛收留了一位乞讨的尼泊尔人，一起生活了三年时间。作为回报，尼泊尔人教他摄影，并送给他一台木制相机。后来，德木成为西藏历史上第一位藏族活佛摄影师，在其将近四十年的摄影生涯中，拍摄了大量的僧俗人物、社会风情等与生活息息相关的图片，后来大部分毁坏和遗失，留下的为数不多的这些珍贵图片，从一个侧面记录了1925年至1959年拉萨人的面貌及社会生活。
德木活佛55岁时的肖像
德木活佛自拍像。
1901年，德木·丹增加措出生在今天的工布江达县阿沛村，1905年被认定为九世德木活佛的转世灵童，1910年在丹吉林寺正式坐床。图为穿着藏传佛教金刚乘密宗本尊服装的德木活佛自拍像。
德木夫人臣莱德钦。
德木夫人臣莱德钦1919年出生在八廓街，10岁在仓姑寺出家，后来还俗。1937年在帕崩卡遇见正去听经的十世德木活佛，德木抵挡住压力，奉还比丘戒给上师后，于1938年与她成婚。
德木家的花园。
活佛的住宅在藏语里称为“拉布章”，这是十世德木活佛拉布章里的花园，位于今天的拉萨北京东路虹桥宾馆，花园里亭子的设计充满了藏文化的元素。
盛装的拉萨妇女。
身着藏族传统服饰的两位拉萨妇女在照相馆布景前端坐合影。这张图片拍摄于1942年，在那个年代，摄影还只流行于拉萨的贵族阶层。
尼泊尔的工匠。
这是经常到德木家造访的两名金银工匠，右边的是本地藏族工匠，左边的是尼泊尔人。1959年以前，拉萨有许多尼泊尔工匠，他们遍及各个行业。
德木与拉萨甘丹寺的活佛巴索（左）以及巴唐人洛桑（右）在花园中的合影。
一位活佛的转世灵童（中）和他的两名侍从。
来自克什米尔地区的穆斯林朋友，拉萨曾有不少从克什米尔来的商人，大部分在1962年前后离开西藏。他们多数信奉伊斯兰教，但不与内地来的回族混居。他们的清真寺在拉萨八廓街南边。
卸任西藏摄政后的第五世热辰活佛土登强白益西（中坐者），于1943年接见美国总统罗斯福的特使伊里亚·托尔斯泰（左起第二）。
一位藏军军官朋友，1951年前藏军军官制服均为英式制服，西藏和平解放后，藏军改编为人民解放军。
刚到德木家的佣人格曲（左）和格隆（右）。
一位假扮成藏传佛教宁玛派喇嘛的魔术表演者。
仓姑寺的尼姑。穿着便装的仓姑寺尼姑露出会心的微笑。八廓街的仓姑寺是格鲁派的尼姑寺，历来多有贵族和商人之女在此为尼，生活优裕。
传召大法会。一年一度的传召大法会在拉萨举行，是藏传佛教界重要的宗教活动，每次都有数万名僧人参加。这是1928年八廓街的法会盛况，有赛马、跑步、摔跤、抱石头等各种活动。
寺院里一家僧人。在拉萨的众多寺院里，常常会出现一家人都是僧人的现象，除了亲属可以组成一家，师徒之间也可以组成一家，互相照应。
