這是張油米的第二篇隨筆
9102年，文萊成為亞洲第一個將同性戀判死罪的國家。新政規定，同性戀和通姦罪將被處以石邢（一種鈍器致死的死刑執行方式），女同行為將被判40次杖打，最多10年監禁，並且，只要有目擊證人或自行承認，即被認為有罪。
截止2017年12月7日，全球有26個主權國家和1個地區全境同性戀婚姻合法，包括美國、加拿大、南非、阿根廷、烏拉圭、巴西、哥倫比亞、新西蘭、挪威、瑞典、冰島、丹麥、芬蘭、荷蘭、比利時、西班牙、葡萄牙、法國、英國、愛爾蘭、盧森堡、斯洛文尼亞、德國、中國臺灣、澳大利亞、馬耳他、奧地利。
什麼是同性戀？
根據《不列顛百科全書》的解釋，同性戀是對同性產生感情、感“性趣”的人群，男同通常被叫做gay，女同被叫做les。
我們之所以關心文萊將同性戀判處死刑，一方面是人權，一方面是這對更大範圍的異性戀人群的影響。
將同性戀判處死刑這件事會引發的後續連鎖反應是——形婚、騙婚，而且帶來的影響一定不是短期的。
根據學者張北川估計，中國處在性活躍期的男同性戀有2000萬，其中80%會進入婚姻，中國大約有1600萬“同妻”，她們有9成遭遇過家庭暴力，3成在婚姻中沒有性生活，但只有3成的人選擇離婚。一方面是由於對同性戀群體瞭解不夠，即使婚姻不正常，也不會想到丈夫是同性戀，另一方面，即使發現丈夫是同性戀，為了保護丈夫和孩子的聲譽，很多同妻選擇忍受。這種情況不止在中國發生。
百度有一個“同妻吧”，關注人數3.6萬，討論帖子65.5萬。
2016年，鳳凰網做過一個深度報道，“在同妻和同性戀的問題上，幾乎每一個同妻都遇到過菜刀和膝蓋。”
徐潔是同妻，在發現丈夫是同性戀後下定決心離婚，婆家先是利誘，“你可以出去找小三，生了孩子我們也認，只要不離婚”。後來變成威脅——婆家提出讓她承擔一百多萬的債務，並且詆譭她的家人。
由於配偶同性戀性取向案件取證難、認定難等原因，法律很難幫到同妻，後來，徐潔以保護前夫隱私為條件，淨身出戶。
除此以外，同性戀面臨的最大問題之一是“艾滋病”，同妻生活在可能會被傳染的恐懼中。
目前沒有人能說清同性戀是先天還是後天形成， 19~20世紀的心理學家認為同性戀是一種精神疾病，19世紀心理學家Richard von Krafft-Ebing在《精神病性別（1860）》中列舉了性變態列表，包括手淫、虐待受虐狂和“慾望謀殺”，並認為這些來源於遺傳。同時代的弗洛伊德將同性戀解釋為性心理發展衝突的結果。還有一些觀點認為胎兒發育中的社會影響和生理成長都會影響性向。
但這些觀點都有一定的時代侷限性。
20世紀，美國進行的一個性向研究發現，同性戀活動是青春期的常見行為。1948年的另一項研究發現，30%的成年美國男性都有過同性戀行為，10%的人坦言在16-55歲之間，他們至少有過3年的同性戀經歷。
古希臘和羅馬認為與少年的性愛被認為最高貴美好的的。中國的古典小說《紅樓夢》裡，有賈寶玉撞見秦鍾和小廝要做雲雨之事的情節，秦鍾求著寶玉別說出去，而後三人又一起待了一天，這一天做了什麼，你沒猜錯。
當下中國，老年男同群體的數量也不在少數，他們多單身，或是沒結過婚，或是結婚又離婚。在西安就有這樣的組織群體，他們有自己的聚集地，他們曾經不瞭解自己的性向是怎麼回事，如今對自己的情況也是一知半解。
愛情，是我們每個人的權利。僅僅因為他們是少數派就“歧視”他們，這和小學校園裡學生們的“霸凌”有什麼區別。
柏拉圖在《會飲篇》中說：
“如果一個人，無論他是同性戀者，還是另一種戀愛者，碰巧遇到另一個人恰是他自己的另一半，那就會發生什麼樣的情形呢？他們就會馬上互相愛慕，互相親暱，一刻都不肯分離。他們終生在一起生活，可說不出想從對方得到什麼好處。沒有人相信，只是共享愛情的樂趣就可以使他們這樣熱烈地相親相愛，顯然，兩人心中都懷著同一種可以隱約感覺得到而說不出來的東西。他們每個人都會想，這正是他們許久以來所渴望的事，就是和愛人熔成一片，使兩個人合成一個人。
這一切就在人類本來的性格：我們本來是完整的，對於那種完整的希冀和追求就是所謂愛情。”
