題目：端正學習態度，是教育的第一要務
學生不愛學習，自暴自棄，消沉被動，老師苦惱無能，無法施教，想哭，非常痛苦。
孔子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可汙也。孟子曰：自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也 。
所以說學生不能端正學習態度，老師就無法施教，端正學習態度是教育的第一要務。這個問題不解決，教育工作就如同雕朽木和汙糞牆一樣毫無意義。
如果僅個別學生這樣，沒什麼大驚小怪的，但是在普及高中的情況下，對於一些基礎薄弱的學校來說，是一個普遍現象，是一個非常嚴重的問題。
這個重要而深刻的問題，其意義表現在三個方面：
其一、教育的規律是客觀存在的，是不能違背的，否則就是教育的失敗。高中階段教育的規律是什麼呢？高中生的身體正處在發展的青春期，心理熱血澎湃，遐思萬種，正處於人生的花季。生理的發育最需要心理的健康發展。重視思想教育，就抓住了關鍵。在這個方面學校拿出措施，痛下功夫，形成自己的辦學特色，是實現教育的成功的第一步。
其二、教育是改造社會的手段。孟子說，癢序之教，王者之道。“人與禽獸何？”孟子認為教育是解決這個問題的重要手段。培養人、教育人，提高國民的綜合素質，不僅僅是人們謀生的手段，更重要的是強國之本。 現在的中國，需要的人才，是懂禮貌、明是非、講仁義的理性公民，是充滿生機與活力的德智體全面發展的，適應時代要求的“新民”。高中學生，是人生中的重要階段，如果沒有正確的學習態度，終日無所事事，消除低落，這對整個社會來說是莫大的損失。社會風氣會因之而轉變，不利於精神文明建設和全面建設小康社會的實現。
其三，教育還是政治的一部分，我國自古以來就是學政不分。古代把教育和教師稱為學政。特別是我們這個有著悠久歷史的民族，自古以來就是一個政治的國度。學習的目的就是要奉獻國家與社會，使自己的人生目標與國家的政治目標相一致。不關心國家的發展，不識大體，不把自己與國家民族的利益聯繫在一起，歷史就不會記著他，這不是歷史文化的主流。古往今來的仁人志士，無一不是憂國憂民的愛國之士。民族傳承的主線是什麼？就是教育學習這種精神。歷朝歷代的教育主線就是向這些仁人志士學習。今天我們的教育也不例外，高中教育成敗的是非標準也是這樣。高中生學習態度不端正， 沒有高昂的精神狀態， 終日無所事事，如果全國青年大部分都這樣，國家政治必然不堪。國家還怎麼發展？靠誰發展？
端正學習態度，實質上是就是要改造學生的內心世界，解決學生的精神問題，培養學生的浩然之氣 ，這是教育的核心。通過內在的心理健康的發展，促進知識的增長和身體的成長，實現德智體全面發展。孟子認為，改造人的內心世界方可成為人才，“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性”，方能增益其所不能。於是，就如何端正學生的學習態度，我提出如下建議：
一、首先要“嚴”字當頭，關鍵是對學生嚴。慈父無孝子，嚴師出高徒。怎麼嚴？治學無他，唯在恆心。所謂的養成教育的就來源於此。總的原則是從身心兩方面入手下功夫，以改造人的內心為目標，實現化朽木為神奇。禮儀教育放在突出位置，具體來說，就是要針對學生進行流程設計，要求每節課、每一天、每一個學生都有科學的流程設計。整個流程是禮儀的教育，要求學生謙虛、明理、自信。最基本的倫理是對老師的尊敬。細節是上課嚴肅起立，顯示精神風貌，見面師生有禮貌，這個禮儀的細節是嚴肅認真。我國古代長期重禮的原因，不是愚民，而是文明，對於國民教化有神奇的效果。
二、把學生自律能力的培養作為重要目標。具體措施是動員學生賦予熱情，把青年人的那種熱情都表現出來，把消極去掉。學習和成長固然艱難，但熱情滿滿至關重要。方法很多，既有社會對特殊群體的做法，也有社會對一般群體的成功教育經驗；既有當代世界通用的教育措施，也有歷史經驗的參考。總之，要竭盡所能並有所創新。
三、德智體不可偏廢，體育要強化，具體是學生人人有體育發展目標，天天鍛鍊身體，讓學生沒空玩，變得勤奮。“一生之計在於勤”，總之，通過體育帶動德育，進而帶動智育。
堅持把立德樹人很重要。
