1915年12月底，袁世凯"多次揖让"，最终接受皇帝之尊号，准备成立中华帝国。打算1916年为洪熙元年，行君主立宪制政体，把总统府改为了新华宫。
然而，在次年6月6日，仅仅做了83天皇帝的袁世凯一命呜呼，但是，在他生命的最后一刻，他用力的大喊了三声："是他误了我！是他误了我！是他误了我！"随后就气绝身亡了。
这三声话吓坏了屋外面的一个等待之人，这个长相清秀的秀才跌跌撞撞的跑出袁府，但是他身后却是一阵痛骂之声。
一些不明真相的人问："大老爷最后说的人是谁啊？跑出去的那个人又是谁，你们又在骂谁？"
"还能是谁？就是那个本该千刀万剐的杨度。"
这个杨度到底是何许人也呢，为何会让袁府的人如此唾骂。原来，这个名叫杨度的书生就是煽动袁世凯称帝的人，也是所谓帝王术的最后一代传人。
杨度是光绪十八年的秀才，在公车上书期间结识了袁世凯，梁启超等人。杨度本人则出生在一个普通的农户家庭，世代清贫。
因为杨度的祖父带着儿子杨瑞生参加了曾国藩的湘军，在部队中屡立战功，但是杨度的祖父不幸牺牲，杨瑞生侥幸逃生，然后湘军高层就提拔杨瑞生做了总兵。
但是，杨瑞生并不是杨度的父亲，杨度的父亲是杨瑞生的四弟杨懿生，杨懿生也只是一个普通的农户空闲时间吹鼓手赚点小钱。
但是杨度从小素有神童之称，有过目不忘的能力，杨度10岁的时候，父亲就不幸去世了。然后他就被过继给了大伯杨瑞生，当时的杨瑞生已经是总兵了，家境优渥，因此对杨度几个孩子都很照顾，让他们进入学堂学习。先天的聪明加上后天的努力，杨度青年时期还是非常风光的，在家乡一带小有名气。
不久之后，18的杨度考中了秀才，1895年杨度去北京参加会试，恰逢公车上书，在这次，他结识了那几位大名鼎鼎的人物——梁启超、袁世凯、徐世昌等人，以此建立了自己的人际关系。
回到老家之后，他拜在了当地大儒王闿运的门下，提到王闿运可能很多人不熟悉，但是提到他的另外一个弟子，几乎所有人都知道，那就是齐白石。
王闿运虽然是儒学大家，但并不是纯粹的儒家，而是醉心研究帝王术，所谓帝王术，就是古代帝王用来控制各个大臣的手段，让大臣为他们卖命，然后再以此控制百姓。
杨度就在王闿运的门下，跟随他潜心研究帝王术，杨度虽然也很有野心，但他自己有自知之明，知道自己不是做皇帝一类的人。因此，在杨度心中，自己能做一个军师之类的人物就行了，但是一个好的军师要选一个好的主公，杨度选的这个人就是袁世凯。
当时的清政府已经日薄西山，再选清政府肯定是死路一条，因此杨度就把目光放到了当时拥有大权的袁世凯身上。
袁世凯经过小站练兵之后，实力一跃排在了前列，再加上杨度和袁世凯相识，因此，袁世凯就成了杨度心中理想的人选。
杨度就去投靠了袁世凯，袁世凯对杨度的到来也很高兴，因为之前他就看出杨度不是一般人，再加上杨度又跟随王闿运学习，因此袁世凯对他信任有加，杨度就成了袁世凯手下的一个幕僚。
在此之后，杨度四处游走，为袁世凯捞取了不少的好处，立下了很多功劳，因此袁世凯对他就更加的信任。
袁世凯做临时大总统之后，水涨船高的杨度出任了参议院的职位，然而杨度并不觉得这是自己人生的终点，因为他在和袁世凯的谈话中，揣测出了袁世凯想要称帝的野心。
这让杨度很是兴奋，因为如果自己能够帮助袁世凯做了皇帝，得到的好处并不仅限于此，这是一笔划算的投资。
然后，他就推动袁世凯清除异己，并解散了国会，废除了临时约法。然后杨度认为时候到了，就在袁世凯的身边鼓吹称帝。
1915年的4月，杨度发表了一篇《君宪救国论》，宣称共和不适合当时的社会，只有君主专制才行。这样的文章让袁世凯很是兴奋，同时也坚定了袁世凯称帝的决心。
然后袁世凯在当年年底"多次揖让"，最终接受皇帝之尊号，准备成立中华帝国。但是仅仅83天之后，袁世凯就在四方的征讨中声中选择退位，并在当年6月因病去世，却也因此留下了骂名。
但真的是如袁世凯所说，是杨度误了他吗？其实并不然，因为如果袁世凯没有称帝的野心，纵然杨度蛊惑也无济于事，说到底，还是袁世凯自己想要称帝罢了，杨度只是一个借口而已。
