早上第一個病人，關尺脈以下偏鬱，所以腰比較酸重，氣鬱在中焦，寸脈不足，寸脈主上焦，故脖子後面不是很通暢，頸椎有些問題。
看看病人指甲，是淡紫色的，叫病人伸出舌頭，看到舌苔中後部偏白膩。所以這身體不單淤，血脈走不動，而且痰溼還很重。病人不住地點頭。
直接開《傷寒論》的苓術姜草湯和當歸補血湯為底。這苓術姜草湯又叫腎著湯，即茯苓、白朮、乾薑、甘草，這腎著湯就是用於形容腰腎被溼邪困著住了。腎本主水，反為水溼所困，所以要把水溼化開。《傷寒論》形容這種腎為水溼所困著的狀態為“腰以下如帶五千錢”。蒼朮、白朮連用而且重用，因為《黃帝內經》說：“諸頸項強，皆屬於溼。”這脾主溼功能比較特別，升清功能不僅是向上的，它還向四周上下左右內外輻射出去。故腎中有溼濁，被水溼困著，也要歸脾來統管。
把腎著湯與當歸補血湯連用，就是補氣與祛溼的思路。氣足則水溼得以運化，扶正以祛邪也。而病人脈道還有淤血與氣滯應該怎麼辦？加上枳殼、桔梗、木香、丹參、葛根、桂枝這六味藥，理氣活血，斡旋中焦氣血。以解中焦鬱脈。
病人舌尖紅，煩躁得很。加上生牡蠣、黑豆、竹茹，把陽浮之氣以及腎水往下收一收，這樣病人也就不會那麼煩躁了。收下來的溼濁煩躁之氣，該怎麼排出去呢？當然要從腸道中排出去。正如經典所說：“萬物生於土，而復歸於土。”故最後還加了一味火麻仁，病人大便不是很通暢，下焦鬱得很，這樣潤通腸道，不僅有利於給腰腎腸腑溼濁一條出路，而且上焦心胸煩躁之氣，也會因釜底抽薪而頓減。
這樣暢通腑暢溼濁通去，則腰腎壓力頓減，而轉動輕鬆。如果病人腸積化熱明顯，腰腿不利，還可以重用大黃。《神農本草經》說大黃“推陳生新”，這就是以通為補的思想。邪濁祛除則正氣復生。這也是張從正“邪去而正生”的攻下派思想。
組方：茯苓15、白朮15、乾薑10、甘草5、黃芪15、當歸15、枳殼5、桔梗5、木香5、丹參8、葛根10、桂枝8、蒼朮15、生牡蠣10、黑豆10、竹茹10、火麻仁10。7劑，水煎服。鍋裡放適量水（至少兩碗半），然後把藥材放入鍋中浸泡半小時，大火煮開，小火保持沸騰15分鐘，即可濾出藥汁。一天兩次，早晚各一次，一次一飯碗，溫服。
7日後複診，諸症悉除。原方續服7劑鞏固療效。半年後隨訪，未再復發。
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