平野宿YHW
诸葛亮权力当然不如刘禅，但他却是蜀汉最有实权的人物，他事无巨细、政军外交经济都管，是总理级别。
诸葛亮是不是真的那么厉害？
三国演义是小说 ,里面的情节是掺杂了作者个人情感在里面的,而其中的诸葛亮 自然似乎是很神机妙算
而三国志是正史,就像《史记》、《汉书》、《资治通鉴》那样的史书,自然比三国演义正规了许多,它反映的是一段历史,对人物的描写肯定较之更加客观,诸葛亮也更符合 原型。
至于诸葛亮是不是神的问题,个人认为不 答是,不过是个天赋较之常人稍高的人罢了。
诸葛亮在历史上真是一位忠臣吗？
1.诸葛亮勤于思考，注重革新军械、装具。研制了一发十矢连弩和适应山区运输的木牛流马等作战工具。并改进钢刀，增强了蜀军战斗力。好兵法，推演阵法作“八阵图”，为后世传扬。
2.在治军方面，诸葛亮重视部队的节制和训练，主张以法治军，讲究为将之道。
3.作战时，诸葛亮用兵力主审时度势，谨慎从事；每战力求速决；重视后勤，常年派官兵千余整修都江堰，确保军粮生产；每次退却时都十分慎重，采取在山地设伏等手段，以掌握主动，保证安全。
4.战略上，诸葛亮未出世便知天下三分，他在《 隆中对》对当时形式的分析可谓高瞻远瞩；而且善观大势，始终坚持联吴抗曹，致蜀汉得与魏、吴鼎立。
不足之处
1.用人上的失误。首先是让关羽镇守荆州，关羽性格高傲，刚而自矜，有勇无谋。关羽失荆州，使诸葛亮在《隆中对》中两路出兵北伐的设想变空，并使蜀国在今后的战争中始终处于背动地位。其次是用马谡守街亭，马谡自幼熟读兵法，好论军计，甚为诸葛亮所器重。但刘备觉得马谡言过其实，临终时曾对诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用，君其察之？”诸葛亮却不以为然，还经常同他谈论兵法，有时通宵达旦。丧失街亭，使诸葛亮的主力侧翼受威胁，整个作战计划遭到破坏，被迫撤军。
2.对于人才的限制。诸葛亮辅政后，事无巨细，都要亲自过问，这看上去很令人钦佩，但无意中却限制了人才的发展。经如任免一个县官的小事，诸葛亮也要亲自处理；军中“二十罚已上皆自省览”。结果诸葛亮死后，蜀国人才青黄不接，造成“蜀中无大将，廖化当先锋”的局面。
3.用兵上的失误。“诸葛一生唯谨慎”，用兵谨慎，这是诸葛亮的优点，也是他的缺点。用兵应以慎为主，以奇为辅。奇正并用，并能建大功。时魏延曾提出自率万人，偷袭潼关，诸葛亮认为此举草率，未同意。后邓艾灭蜀，正是用偷袭之策。司马懿在给其弟司马孚来的信中说：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣”(《晋书·宣帝纪》)。此话虽有夸大，但也反映了一定的事实。
后人特别推崇诸葛亮的运筹帷幄，神机妙算，将其视为智慧化身。小说《三国演义》更是将其神化，其情节更是广布人口。其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，已成为中华民族的宝贵财富。
陈寿在《三国志·诸葛亮传》中，对其评价如下：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
诸葛亮的权是大不过刘禅， 但是在蜀国也是数一数二的了。由此可见诸葛亮确有才华，但不足之处也有不少。
风云雷火电
刘备死后，蜀国真正掌权的是诸葛亮无疑。
刘备登基称帝之时，就已经册封诸葛亮为丞相。要知道，刘备是以兴复汉室为目标，所以他的国号实质是“汉”，后来因为正统的问题，所以被曹魏，司马晋氏称为“蜀”，而刘备的小朝廷基本都是按照汉制来的，关键是东汉就已经废除丞相一职，由大将军，三公等人分割了丞相的权利，原因就是丞相权柄太重。
刘备之所以立诸葛亮为丞相，其原因就在于基业初创，需要把握紧一个拳头，使得权利集中，更方便发展壮大，如西汉开国时候丞相之权利都是非常大的，所以也为西汉的盛世打下坚实的基础。刘备此时偏安一隅，三国之最弱，要想壮大，内部必须要安稳，只有中央集权才能避免内耗，安稳壮大，所以才有诸葛亮丞相一职的由来。
刘备死前，明确表明，以丞相诸葛亮为主，尚书李严为副，并任命李严为中都护，留守于永安。何为中都护？大致相当于吴国的大都督，也就是一地军政最高长官，相当于外放的封疆大吏，其实与诸葛亮的职权是不冲突的，一个掌握全局，一个负责一方，只是因为蜀汉地域比较狭小，统共只有那么一个益州，再加上此时是“白帝城托孤”，也就是被改名的“永安”，本身是征伐在外，李严此时才是才有仅次于诸葛亮的地位。他们两个本身身份是相差比较大的，所以才有后来诸葛亮集军政大权于一身。
诸葛亮是不是为了揽权而恶意罢黜李严不得而知，但他们的影响力当真是不在一个档次，所以才有诸葛亮死后，李严也悲愤而亡，就是因为，他还希望诸葛亮再次重用他，而诸葛亮一死，后人不会违背诸葛亮的意志而给其复出的机会。
十二年，平闻亮卒，发病死。平常冀亮当自补复，策后人不能，故以激愤也。--《三国志·蜀志·刘彭廖李刘魏杨传》
而自刘备死后，多地叛乱不断，这也是诸葛亮揽权的一个重要原因，本来国家就弱，内部叛乱，外有大敌，如果不能使得朝堂安稳，蜀汉更没有机会，所以才会集军政大权于一身，事必躬亲，不这样，蜀汉估计早就衰弱不堪，甚至内外勾结，投敌早亡。这也是后主刘禅能容忍诸葛亮的原因，刘禅有自知之明，并非真的是“扶不起的阿斗”，他也是有一定政治智慧的，他深知诸葛亮掌权的重要性，所以从未有意削弱诸葛亮的职权，这样才能以“益州”一州之地而独立数十年。换个方向，以诸葛亮之聪慧，焉能不知权臣的不得善终？他可不是自大才疏的霍光，连家人都约束不了，还敢行废立之事，更不是理想主义的穿越者王莽同学。实在是形势如此，不掌大权，不足以兴政强兵，不足以安邦定国！
》正道者言
是。刘备白帝城托孤诸葛亮，让他辅佐刘禅，诸葛亮品性高洁，谨慎谦恭，“鞠躬尽瘁，死而后已”。生前掌控朝政，竭诚辅佐幼主，同时培养大量人才，在自己死后，这些人都基本按照他的的政策方针辅佐刘禅，让蜀汉继续存续了将近三十年。
一、诸葛亮临危受命辅佐刘禅
诸葛亮辅佐刘备按照《隆中对》国策一步一步实施自己的抱负，刘备也从身无立锥之地到坐拥荆州和益州，称王、称帝，三分天下建立蜀国，事业实力达到最鼎盛时期。
隆中定策
正当可以积聚实力，实现《隆中对》第二步战略目标的时候，关羽在荆州盲动北伐，遭到魏吴的联合攻击，关羽战败败走麦城被俘身死，荆州失陷，蜀国硬生生被砍掉了一只臂膀，也失去了经济、军事、地理位置非常重要的重镇荆州。
刘备为给二弟关羽报仇和夺回荆州，不顾大臣的极力劝阻，举兵伐吴，在夷陵被东吴火烧连营，精锐几乎损失殆尽，魏国还要趁火打劫，从汉中方向讨伐蜀国，蜀国陷入面临生死存亡威胁的巨大危机之中。
刘备退守白帝城，病危，托孤诸葛亮，拉着诸葛亮的手刘备说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就自行取代吧。”诸葛亮哭着说：“我一定尽我所能去中兴大汉，为了大汉竭智尽忠，直到死那一刻。”君臣肝胆相照，不忘初心，矢志不渝，感人肺腑！
刘备托孤
二、诸葛亮精心辅佐幼主
突然面临的巨变，一下子打乱了诸葛亮的分兵两路进攻中原的隆中战略思想。诸葛亮只好辅佐刘禅继位，诸葛亮以丞相兼益州牧，全面负责治理蜀国。
蜀国刘禅年幼，刘备临危托孤的两位大臣，诸葛亮为主，李严为副，诸葛亮实际上是蜀汉的最高执政者。
《三国志·蜀·先主传》：先主病笃，托孤于诸葛亮，尚书令李严为副。刘禅对诸葛亮百倍信任和依赖，按照父亲刘备临终遗命行事，凡事都与诸葛亮商议和决定。诸葛亮也尽展才华和抱负，治理发展蜀国。
诸葛亮面对内忧外患，千疮百孔的局面，对内稳定蜀汉政权，乱世用重典，坚持奖善惩恶，大力整顿史治，理顺内部各种利益集团之间的矛盾，解决少数民族关系问题，平定南中，大力发展生产。对外按照国策，坚持既定外交战略，迅速派人出使东吴修复孙刘联盟。
《三国志·邓芝传》记载：“丞相诸葛亮深虑权闻先主殂陨，恐有异计，未知所如……乃遣芝修好于权。”诸葛亮兢兢业业，事必躬亲，一心一意治理蜀国，大力发展农业，振兴经济，发展军事，练兵修武，注重教育，赏罚分明，蜀汉也从危机中慢慢爬起，国力日益壮大。
筹备北伐
三、诸葛亮倾心继志北伐
为了实现自己《隆中对》战略决策确定的梦想，为了完成先主刘备的遗愿，在公元228年到234年间，诸葛亮率领数万蜀军五次北伐曹魏。但屡败屡战，最后积劳成疾病死五丈原。留下“壮志未酬身先死，长使英雄泪沾襟”的哀叹
诸葛亮北伐
诸葛亮济世安民、定国安邦，辅佐刘备十七年，辅佐刘禅十年，前后共27年，“鞠躬尽瘁，死而后已！”
他培养的大量人才，切实维护、支撑刘禅蜀国继续存续了三十多年。他的谋略与忠诚，留名千古，令人折服敬仰！
诸葛亮这个历史人物给我们的启示：创业艰难这样，做事业具备“不忘初心”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，就一定能“方得始终！”。
