对名利的追逐,本质上是对生存世界的匍匐

卡尔·罗利森夫妇在《铸就偶像——苏珊·桑塔格传》中写道: 桑塔格从衬衫到裙子一身黑,行军般大踏步前行,走在探索的道路上。方向明确,脚步坚定,仿佛她对自己需要什么早已心知肚明,一定会得到她之所需一样。

是文学使桑塔格美得自信,也美得自立、自尊,有了别样的力量,那就是对身外世界的蔑视。而对名利的追逐,本质上是对生存世界的匍匐;人一直立,名利便顿然失重了。

纽约的名利场于是震惊:桑塔格居然是个美人儿,居然还是个有头脑的美人儿!为了给名利场挽回面子,首先是男性团体接纳她,后来是整体地接纳她,而且是以急迫的姿态。

文学的桑塔格像一仞临海悬崖,陡峭处,是诱惑,是风光。

尽管她因此暴得大名,但名利在此时,不过是她生命的余影。

桑塔格一生都没有医疗保险,却欢悦地活到了72岁。她的作品和思想,是她最可靠的生命保险。思想使她跨越了雅俗和功力界限,写作姿态纵横捭阖,摇曳生姿。她既可以在娱乐的《时尚》杂志上指点潮流,也可以在严肃的《党派评论》和《纽约书评》上大显身手;她“用右手获得文艺界当权机构颁发的奖项,然后用左手抨击这个机构”。所以评论界说,桑塔格献给美国文化的一大礼物是告诉人们可以在任何地方找到思想界。

对名利的追逐,本质上是对生存世界的匍匐



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