他，没有用属于他那个时代最流行的书写方式扬名立万，但他继承了上古遗风，通六艺，胸怀天下。陶澍很重要，不仅仅对安化重要，对湖南重要，对整个中国都很重要。
湖南历史上的著名人物有很多，但唐朝以前，大多数是客籍人士，例如：屈原、贾谊、张机、陶侃、杜甫、柳宗元等。
近代以前的湖南，也只是断断续续出过个别杰出人才，例如：蔡伦、周敦颐、王夫之等。到了近代以后，从鸦片战争、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、抗日战争、解放战争，湖南的人才瞬间涌现，在这段时间发挥着中坚作用。
南京大学历史系编撰的《中国历代名人辞典》中收录了鸦片战争以前的3332个名人，湖南仅有22人，占全国的0.66%。蔡冠洛《清代七百名人传》中，共收录名人714人，其中湖南籍人士51人，占全国的7.28%。这51人中，嘉庆以前仅有3人，道光以后陆续出现48人，形成了近代在全国名列前茅的人才群体。
这些史料数据显示，其实与陶澍有莫大的关系。陶澍重视人才，提携人才。他在《甄别并酌量调补折子》里说“为政首在得人。”
他特别注重湖南人才的培养，他在任国史馆编修的时候给湖南朋友写的信中就曾感叹，道光以前，湖南人才的匮乏。现如今的湖南人喜欢说自己是“霸得蛮”，“蛮”是一种气质、态度以及行动力，未经驯化，就成了“匪气”，一经驯化，就经世致用起来了。
很幸运，中国文化史出了像陶澍这样的人，他不像陶渊明李白一样在空想里醉生梦死，也没有像王维那样活得佛系。他眼里看到的是真实的世界，是淮河发大水之后如何救灾，如何安置，如何兴修水利工程抗旱减灾；
如何整顿盐政，完善制度，增加财税又杜绝腐败；如何改善漕运，疏浚运河，保障商贸大动脉的运转；如何处理和边疆少数民族的关系，军事政治两手抓，都能击中要害并且对得起历史；如何面对来自海上的威胁，如何面对鸦片问题，如何面对英国的商贸请求···
