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正確的思想盡管沒有標準方案，但它應當有以下特點，基本可以理解為：一是符合事物發展的自然規律。事物是物質的，而物質是不斷髮展和運動變化的，這種發展和運動變化是有規律可巡的。當一種思想是在這種自然規律中產生的，那麼這種思想是正確的，不是錯誤的。二是符合最廣大人民的根本利益；判斷任何一種思想，都是最廣大人民判斷的，而不是創作這種思想而維護少數人的判斷。最廣大人民判斷它是正確的，當然他符合最廣大人民的根本利益，而不是少數人利益的錯誤思想。三是具有時代性。一種正確的思想不是因循守舊的，隨著社會的發展得到不斷髮展的。時代變遷，社會是進步的，正確的思想在社會實踐中向更高的形態發展進步，而錯誤的思想會被社會淘汰的。
漁陽掛月
正確思想是有標準答案的。毛主席的《人的正確思想是從哪裡來的？》就是。我將全文轉發如下。
人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦裡固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量。人們在社會實踐中從事各項鬥爭，有了豐富的經驗，有成功的，有失敗的。無數客觀外界的現象通過人的眼、耳鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。這是一個認識過程。這是整個認識過程的第一個階段，即由客觀物質的主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精思想（包括理論、政策、計劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然後又有認識過程的第二個階段，即由精神到物質的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認識放到社會實踐中去，看這些理論、政策、計劃、辦法等等是否能得到預期的成功。一般的說來，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯誤的，特別是人類對自然界的鬥爭是如此。在社會鬥爭中，代表先進階級的勢力，有時候有些失敗，並不是因為思想不正確，而是因為在鬥爭力量的對比上，先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以後總有一天會要成功的。人們的認識經過實踐的考驗，又會產生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因為只有這一次飛躍，才能證明認識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗真理辦法。這就是馬克思主義的認識論，就是辯證唯物論的認識論。現在我們的同志中，有很多人還不懂得這人認識論的道理。問他品質思想、意見、政策、方法、計劃、結論、滔滔不約的演說、大塊的文章，是從哪裡得來的，他覺得是個怪問題，回答不出來。對於物質可以變成精神，精神可以變成物質這樣的日常生活中常見的飛躍現象，也覺得不可理解。因此，對我們的同志，應當進行辯證唯物論的認識論的教育。
遼海醉仙
.正確的思想是有標誰答案的。只是有些人為了自已的私慾，歪曲了正確標準走了斜道。
