这几天，大衣哥朱之文家的门被踹的事情在舆论上闹得沸沸扬扬。事情的过程相比大家都有所了解。这里不多描述事后，虽然朱之文表示原谅踹门者，但是单县公安局以寻衅滋事对踹门的两名男子行政拘留十日。在这里为公安局的主动作为树一下大拇指。
大衣哥成名后，为村里修了路，改造了电网，翻修学校，修建水塔，不仅如此，大衣哥还为家乡捐款，为武汉捐款。然而这些善事并没有换来村民们的感激，反而得到的是村民们毫无底线的索取。借钱不还，空留一抽屉借条。最近几年直播能赚钱，村民们开始直播大衣哥的日常生活，吃饭被直播，影响正常的作息。随之而来的是更多的烦恼。
出现这种畸形的现象的背后因素是什么呢？我认为得从文化属性的点去谈。山东是孔圣人的故乡。是儒家思想的发源地，是礼仪之邦。山东人民应该彬彬有礼，尊重他人，邻里和睦才对。按道理不应该出现这种景象。但是你不要忘了，山东也是《水浒传》故事的发生地。北宋年间，在梁山泊聚集起许多英雄好汉，打州劫府，杀富济贫。对于朱楼村的村民而言，《水浒传》的影响力可比儒家思想大多了。他们绝大多数说不出孔孟之道的内容，但是对于《水浒传》那可是了然于胸，津津有味。正是如此杀富济贫这种关键深入了村民的骨髓里。村民们毫无底线的索取难道不是另一种杀富济贫吗？
在一次的的采访中，朱楼村的村支书杨依良说，包括镇里，县里，那都是极力捧他，要不然他走不到这一步，俺村里找他捐助建个学校，一分钱没捐。按这个村支书的说法，朱之文的今天是镇里，县里捧的结果。朱之文就应该为村里做贡献。他们怎么不捧其他人呢？朱之文能有今天是大衣哥努力的结果。刘禅还是蜀国的皇帝呢？捧他的力量可不一个县大多了。但刘禅还是扶不起的阿斗。所以这个村支书的价值观是有问题的。何况普通民众的觉悟呢？
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