三、平洋地:“补砂案贵人”法
在平坦的地方没有高的山峰，假设有个隆起的高峰，并且龙水之间是相合相配的，可是在临官位上没有贵人出现，就可以按照以前的方法进行补救。假如在穴的前面没有案山，那就可以在距离正穴前面百步以外的地方增添或者修砌土堆，可以将其设计成玉几眠弓也可以是峨眉三台，还可以是福星展诰等案山，这样主家人能中科甲。假如在三吉六秀贵人的地方补救案山，那将会更加准确和更加迅速。
在平地的砂法和山地的砂法有很大的区别。一般来说，看山地的时候，要站着；而看平地的时候，则要倒在地面上看假设两条路的交叉的地方夹着一个土角，那就把它当做旗鼓、刀枪、圭笏和仓库，这叫做倒地文笔或者是倒地旗星。假如有房屋和庙宇，那也可以把它们当做仓库、旗鼓和印星凡平地突起，流水在大小文库交汇在一起，那就和山地一样主富贵。
在平地的地穴前边，水必须要眠弓；而在地穴后边，水必须要反弓。假如地穴坐眠弓，那就被视为裹头水，主不吉；假如地穴坐反弓，也就是穴后比较低，主家中的儿孙都会成为读书人。在地穴的左侧和右侧，众多的水都要流到一个地方，地穴后面要越来越低，而前面的水则越来越高，特别是在地穴上更高，那就是一块好的地方，主子孙会享有绵长久远的福禄。
在平地，龙不能够离开水，而水也不能离开龙。龙因为有水而有生命，但是必须要使用坐空朝满的方法。可能是横坐龙也可能是倒骑龙。脚登来龙来水高的地方，头枕在去水横水低的地方，和生、旺、墓、养、自生和自旺这六个朝向相合相应。假设能够把众水归在库里，不管是倒左还是倒右，也不管先到还是后来，更不管是逆转还是顺转，只要站在地穴上，看到去水归于库中，就会有大的富贵。假如其中有遮拦，那就不再主富贵了。
比如，立向在巽已，水从巽方流出，转到坤、申、乾、亥、壬、子位，从癸丑正库出来，或者左边乙甲方的水会合在一起，从癸丑方流去，那家中一定会有大富贵，人丁也十分兴旺，这就是逆转水法。那什么叫做逆转呢？如果是生向，那右边水应倒向左边，这就是左水倒右归库，因此叫做逆转水法。比如，立向在丙午，水从巽已方位流出，再经由丙方、丁方、坤方、庚方、辛方和乾方，转到地穴后面的千方癸方、方和寅方，从正甲字沐浴方向流出，这样的也叫做逆转水法。总之可以概括为，本来应该向左边旋转却向右边旋转，本应该向右边旋转却向左边旋转，这样的都叫做逆转水法。只要是大富大贵的人家，大部分都是这样的水法。这是我已经验证过的，而且用起来十分的准确，可以称其为禄存流尽佩金鱼。其他的就可以按照此法进行推断。
四、平洋地:“富贵丁寿”四法
想要家中人丁兴旺和财源滚滚，地穴一定要立于生向。生方高而且大，生水就会特地前来朝拜，前面高大，而后面低小，穴星就会特起，再有生水入于库中，主家中必定人口众多。
想要大富，一定要立于旺向。旺方高而大，那么旺水就会前来朝拜，就算是有一勺水，也可以主富。水一定要在明堂前面会合，因此说:“明堂就像掌心一样，凡是有明堂水，那家中一定会富裕，以至于黄金用斗才能计算得清。”地穴前面有眠弓山，主富裕。因此说:“伸手能够到案山，家中就有千万家财。”下砂的地方有逆水，逆水哪怕仅有一尺也会致富，去水之旋必须要归库，因此说:“财归于库，主富裕。”财指的就是水。想要大贵，在临官方必须要有高耸的秀丽山峰，那么临官水就会前来朝拜，还可以汇集积蓄，还要有驿马贵、坐山贵，向上荐元峰要透出来，穴星要高起。假如水很低而且小的话，就会没有力量，这样是不能发大贵的。如果贵人遇到三吉六秀方，主必定出翰林。还要说的是，地穴要坐空朝满，假如流水不归库的话，那就不准确了。
想要高寿，必须气脉要雄壮。地穴前面要高，而后面要低，还要枕着大水，此处的水就是山。天柱高的话，就会像彭祖一样有很高的寿命。天柱在地穴的后面，水要归库归绝。可以在乾方设置池塘，也可以是小水沟，它们也同样主长寿。假如遇到的是病死消水和交不如及，那家人一定不会长寿。
在平地，瓦窑和砖窑就是贵人。如果在驿马方，就被称为催官贵人，又可以叫做烟墩，在这里发贵的速度最快。向前是秉烛，主家中出按察御史，或者在兵部和刑部当官。如果担任的官职较小，那可能是司狱、武职和刑名等。假设位于丁字上，那家中会有人成为典吏。假如位于丙方、午方和丁方，主家中有人独占鳌头。
在平地，最宜有逆水砂，原因是平地的水大部分都是呈直线流来流去。假如是逆水砂，那去水一定要有回旋。再说:“下砂收尽源头的水，主子孙后代田地众多。”逆水砂又叫做枪刀砂、进田笔和倒地笏，只要有这种砂，那么附近必定有真正的好龙穴。再加之水法合局，文武皆出，那就有富贵双全，完美无缺了。
在平地，八方都有特来朝拜的水，这是最吉祥的。正因为此，这里的地势必定很高，和朝满之法相合相应。水向地穴后面流去，因此穴的后面必定要低。又与坐空之法相合相应。书里面说:“假设要想知道做官是不是会富裕，那么一定要看看水是不是绕玄武。”因此说:朝水是最能主吉的。
平地有金城水和眠弓案，是最美的。金城水代表着富裕，眠弓案代表着显贵，具有此形局的地方，会出秀女。并且这与穴前一层比一层高的向法也是相合相应的。
凡是平地和大玄空五行、十四进神水法相合相应，就一定会发。可是，生、旺、墓、养向，天干、地支和五行是不一样的。这其中有和玄空相合相应的，也有不与玄空相合相应的。我观察过好多的旧坟，与玄空相合相应的都发了，而那些和玄空并不相合相应，但和十四神相合相应的，好多也都发了。
从这里可以看出，杨筠松的水法就是风水中所有水法的始祖了。无论山地还是平地，都应该遵循他的水法。而玄空，只有在平地才可以使用，假如要用在山地中，就会有不好的后果。
平地是不好捉摸的，但是杨筠松的九宫水法的应验最快。“识得九宫水，断人祸福灵如鬼。”这句话的意思是:只要你能够认得九宫水，就会给人判断祸福，而且灵验得就像鬼一样。可是对于那些仅看水法，却不知道坐空朝满的方法的人，那也是不灵验的。只有这两者同时使用才能灵验。
平地，假如在乾方、坤方、艮方和巽方有水特来朝拜，可能从生方，也可能从临官方，然后归于库中，之后流去，那么家中各房都会大富大贵，特别是长房的富贵来得最快最大。假如从寅方、申方、已方和亥方的地支前来朝拜，那么家中的长房会有缺陷，可能是长房中的长子会早早死亡，并且多十分凶险之事。书里面说“寅申已亥，长零”指的就是这种格局。在平地，甲方、庚方、丙方和壬方四处的旺水前来朝拜，然后归库，主大富大贵，特别是家中的二房特别好。假设水自子位、午位、卯位和西位地支上流出，那么家中二房会受到伤害，可能会早亡，可能是后代没有子嗣，也可能是遭遇凶祸而丧命，这其中的原因是犯了子位、午位、卯位和西位中的男杀。
在平地，乙方、辛方、丁方和癸方水前来衰、养、冠带方朝拜，主家中的子孙会考中科甲，家中有神童，可是最先中科甲的是中房的少男。“乙辛丁癸，少男强”，指的也是这种格局。假如水自辰位、戌位、丑位和未位前来朝拜，主家中小房会有缺陷。书里面说的“辰戌丑未，少男殃”，说的就是这种格局。假如从不吉祥之方而来，再加上有斜水、斜路和探头山出现，那就算是仕宦之家，也会出盗贼，都是这个原因引起的。原因是丑、戌、辰、未四魁罡，性情十分暴烈，并且这里也是太阳出入的地方，因此叫做天罗地网。
甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、良和巽十二字，都为阳，代表着动，在吉方都宜有朝拜之水假设在水口所在的方位，那水就应该自这十二字方位流出，这叫做天干放水，主吉，没有凶险。这其中的原因是天一生水。书里面说:“万水尽从天上去”，指的就是这个意思。子、午、、西、辰、戌、丑、未、寅、申、已和亥，都为阴，代表着静。假如吉方有水来来去去，都是流动的地支，虽然会有富贵，可是会有缺憾。假如在病、死方，就会反棺倒椁，家里人就会为疯疾所缠身，后代也没有子嗣，家中生活贫苦，寿命也不长。假如在辰、戌、丑和未四字方，来水为流动黄泉，去水为冲动黄泉，假如停蓄在静照穴，那就为四库黄泉。就算是水都归库，并且与形局相合相应，也能有富贵，但是也有美中不足的，家中可能会有刑罚杀戮之类的大祸降临。假设和形局并不相合相应，那就不只是有刑戮之祸了，而是家道会败绝。假设十二宫步位有一点恍惚，那断验一定不会准确。
