如果他们活在古代话本小说里。。。。

我朝我辈怪事频,不守夫德以为新。

四旬仍称小儿郎,羞煞乡里烁古今。


话说本朝曾出四位奇男子,行为失检,言语奇诞,虽无旷世之才,但有娱亲之效,不如记录一二,惟图一哂。


家国之乱,不留余庆


昔有国庆,年十九进士及第,统领士子,睥睨天下,少有龙阳之癖,然无人在意,其妻渝亦以为其不过与壮汉滋水为乐。


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渝与庆共创当国,虽不过偏安一隅,但大权未经分散,且二人俱已半百,半生依靠惟余此司,数番宅斗,终至仳离。庆自认当国乃其一手创立,却于朝堂之上扫地出门,一口恶气,哽在心头。因此三不五时相扰,脸皮之厚,心意之坚,坚船利炮难以捍动。


庆虽又招兵买马另力山头,奈何创业风口已过,陪伴身边数载之篾片相公,嗷嗷待哺,遂与渝决一雌雄。渝怒发千字朋友圈,历数庆之罪状,内含无数爆点,精采远超梨园。内有国庆之不明性向,家族丑史,花柳往事云云。国庆亦檄文应对,一一回挡,称花柳系浴池误染,与身边诸少男皆为纯洁战友。


看客本以为这一回合大战,两败俱伤,底裤全输,没曾想国庆愈挫愈勇,趁俞不备,带领数条大汉冲进金銮殿,夺走四十余枚传国玉玺,并称重臣均已倒戈,本人奉天承运。


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次日庆更祭出太子之言,力证渝已众叛亲离。这一出逼宫夺子,步步惊心,料想渝帝必出奇谋,当国之战,子子孙孙无穷匮也,史称“庆渝年”。


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曾为少年,一世少年


话说阿美族有一黑皮少年,名曰志祥,年十五即出道,天资平平,少时肥胖,遂巧开眼皮,以学舌外埠天王出道。祥因患青蛙肢未入兵役,仍可勤习舞技,自居亚细亚舞王。


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祥虽无经天纬地之才,潘安宋玉之貌,只因岛内人才凋零,其擅察颜观色,处事玲珑,竟也拢聚十数狐朋,终日嬉闹,丑态毕露。忘形之时力邀大奶嫩妹,多人戏水。祥与庆素不相识,癖好竟不谋而合,可见登徒把戏乏善可陈。


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既有红袖在侧,莺莺燕燕,祥心亦不足,岛内医师断其有隐疾,曰为宝玉病,意即祥自幼与母甚密,年过四旬未曾离乳,其对女性之慕艾追逐,非遇王夫人般配偶方能根治,否则千红一哭,万艳同悲,即便黛玉转世,终不能使祥情智如常。


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订亲妻子扬青一日清理内务,发觉祥暗藏手机,内有惊世之密,方知其私德败坏,病入膏肓。顿悟之下,斩断九年情丝,昭告天下。不过几日,祥之财帛,损伤近亿,内地工作,悉数被弃。


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或因扬青手握巨锤,祥瞬间滑跪,大管家妄图挣扎,阻挡外人置喙,祥母愤指扬青不留余地,却未虑及慈母多败儿。祥之同乡馥甄引经据典,指青或为恐怖情人。惟有祥知兹事体大,竟命外室小蝶陪同认错,乞怜之相,令人不便追打。


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祥之前辈宗宪,故年花案缠身,群媒捉狭,偏向其求建议。宗宪一时无脱困之辞,胡言开解祥还是少年爱玩。岛内计数方式与世间不同,祥出道25载,人生过半,还是从前那个少年没有一丝丝改变,时间只不过是考验,种在心中信念丝毫未减。


自此天下传闻岛内或有徐福从东瀛求得长生不老之药,祥得已少年之身永生。


虐门一入深似海,从此萧郎是路人

蜀南男子楚萧,性情乖离,常口出奇言。忽一日风和日丽,萧与女子咖喱酱奔袭百二余里,至求子胜地红螺寺。情浓之处也曾相拥,好事者围观记录。萧怒极,假以云淡风轻之词,劝人莫阻姑娘姻缘。


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咖喱酱当头一棒,本以为红鸾星动,却原来惨变炮友。一波未平一波又起,萧之前任黎姓女子,指认萧对其施以鞭刑,鞭虽非皮制,乃常用之充电线,鞭痕历历。萧为其取名肉便器,昔年西门庆夜半懒起,溺于金莲之口,肉便器或取此意。萧为优伶,曾演绎奇书《媚者无疆》,不知淫术出于《金瓶》抑或《媚者》。


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事后有人推演旧文,指认黎女性癖独特,诱萧入彀。古人云:常在河边约,哪能不湿鞋。若非萧自视甚高,薄情寡义,未必有此之祸。


欺世盗名,作茧自缚


与前人相论,超乃无名之辈,出道经年,未能扬名。昔时有好男儿之争,众人各出奇招。超相貌出众,高鼻深目,以平凡家世为耻。超绞尽脑汁,假称满洲正黄旗后裔兼有犹太血统,彼此民众纯良,惜弱怜贫,超之粉饰寸功未建。


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其后超浮沉艺海,白日作梦之症愈重,声言身家显赫,居于长安大道,再辅以其不俗相貌,无知少女竞相飞蛾扑火。


时有少女格格,为其铺床叠被,濯洗小衣,花花绿绿,挂于横店茅厕。格格虽名格格,却非皇族后裔,惊觉超于横店遍布露水姻缘,甚而有女为其堕胎,万念俱灰,挥剑斩男。


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超无言以对,与祥一般言语:生而为人,我很抱歉。原本超因糊得福,未有人关心其身家,因花案牵出往事,牵连无辜父母。


龙生九种,人亦千面。千面超不怜枕畔不认父母,纵得大红,必不长久。何况大清早亡,此等谎言,除使明白人视其为小丑别无所用,可悲可笑。


古人云:图眉睫之利,不顾冲要。此间四人,事有不同,进退失据,人格失常,或亦相通,然其性情已定,未来之路,几可预见。


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