三国是冷兵器时代，在战争中比较实用的有青铜器，铁器，所铸造的武器或者防具可以当当减少来自敌人的伤害，然而却还有一种防具，既不是铁器，也不是铜器却可以刀枪不入，坚硬无比，它就是藤甲，何为藤甲，就是用藤蔓编制而成的护具，在诸葛亮七擒孟获时有深入的描写，故事如下：
诸葛亮第六次擒拿孟获时，孟获仍然不服气，认为诸葛亮就会耍小聪明引孟获进入陷阱，这才导致战斗失利，被诸葛亮擒拿，并与诸葛亮商议再放孟获去整军备战，倘若在被抓，便发誓归顺蜀汉，永不背叛，诸葛亮很生气地斥责到：“上次你也是这样说的，为何还不服气。”孟获：“那是因为我的真正实力还没有发挥出来，想要我臣服，等我拿出底牌，你诸葛亮是打不过我的。”这样一说诸葛亮就来兴趣了，要知道诸葛亮想来是一个知难而上的人，于是立刻释放了孟获。
孟获回去后与带来洞主商议，是否要拿出底牌，带来洞主：“你与诸葛亮多次战斗，均已失败告终，想那诸葛亮智谋过人，现如今你是打不过他的，想要打败诸葛亮，底牌是唯一的选择。”孟获：“你说的有道理，我这就找乌戈国王兀突骨求援。”孟获曾经救过兀突骨的性命，因此孟获与兀突骨关系极好，对于孟获的请求无不答应，眼见兄弟有难，立马派出数万藤甲兵相助孟获。
诸葛亮大军驻扎在桃花渡口与孟获带来的藤甲兵四目相对，双方首次冲杀，蜀军的兵器砍在藤甲兵身上如同砍在泥鳅身上一般，十分滑溜根本无法造成伤害，并且这藤甲坚硬无比，长毛也无法刺穿，身穿厚重铠甲的蜀军久战下体力不支，很快便败了，而藤甲兵不仅战胜了蜀军，更是打的诸葛亮弃营跑路。
经过数日的战斗，藤甲兵展现出惊人的战斗力，魏延连败十五阵，七个营寨接连失守，就在退无可退时，诸葛亮终于弄明白了藤甲的来源，原来藤甲是用干燥的藤蔓所致，难怪穿戴后不仅刀枪不入，还行动迅速，这也是蜀军接连失败的原因，但是这等干燥之物虽无俱刀枪，却极其怕火。恰巧再往后就有一个名为盘蛇谷的山谷适合埋伏。
多次胜利的藤甲兵看到蜀军全无畏惧之意，心中早就飘飘然甚至还有点骄傲，所谓骄兵必败就是如此，诸葛亮使魏延再次出战，佯装战败，往盘蛇谷撤退，藤甲兵见蜀军撤退，奋力追赶，到了盘蛇谷后发现中计了，伏兵四起，尽管如此，藤甲兵丝毫无惧，因为普通的弓箭无法射穿坚硬无比的藤甲，但是藤甲兵没有想到的是这次不是万箭齐发，而是火箭齐发，汹涌的火势迅速在藤甲兵身上蔓延开来，藤甲兵烧的痛苦哭泣，疼痛之下四处乱跑，不仅传染到其他没有着火的人身上，而且在浓烟下，很快就被熏晕了，这一战藤甲兵几乎全灭。诸葛亮感叹道：“此一战虽胜，但是死伤太过惨烈，怕是要折寿了。”诸葛亮七擒孟获，孟获终于服气了，领南方各部归降，此后南方太平。
关于藤甲太过神奇，有人说这是三国演义虚构出来的，在这里我想说，这是真实存在的，我国众多民族中，的确有一个民族使用藤甲作为防具，他们就是常年居住在云南、贵州、四川等地的布依族，其藤甲文化已经流传上千年了。
我们都知道普通的藤蔓晒干后是非常脆弱的，用手就可以折断，但为什么藤甲那么坚硬，这跟它的制作流传是有关系的，首先将青藤晒干、编织，生桐油浸泡，再次晒干，再次浸泡，如此多次反复两年的时间才能完成一件藤甲的制作，制作流程非常复杂，难怪能够刀枪不入，布依族会将藤甲奉为圣物，甚至还有独特的藤甲祭祀仪式，在祭祀仪式上表演藤甲舞，以示对藤甲的尊敬。
