我国民间有一个传统，那就是人死后必须穿上寿衣才能下葬。寿衣不是普通的衣服，如果正儿八经地办丧事，死者必须穿得体面，这就需要专门的寿衣。这个习俗已经延续很多年了，祖祖辈辈相传，它究竟从何而来，是否出于迷信呢？
人去世后穿寿衣是我国的一个风俗，死者穿寿衣也有很多禁忌，就如寿衣的数量不能是双数，一般最好是单数，因为害怕双数会再次招致祸端。做的寿衣也不能以缎子为材料，因为缎子与断子谐音，都是不吉利的。除了这些禁忌，制作寿衣也有很对多的讲究，时间最好选在古历闰年，因为这年时间较平常更长，人们认为在闰年做寿衣可以为老年人增加寿命，讨个好兆头。
给死者准备的寿衣是十分讲究的，并不是随随便便的衣服都可以，真正的寿衣要求不能有扣子，所有的寿衣都是采用绑带形式，有些类似和尚服，这些带子也是有着一个的寓意的，代表的死者后继有人，子子孙孙不断传承下去。除了不能用扣子，寿衣的袖子也是有相应的要求的，必须比要我们平时穿的衣服袖子更长，要完全 地把死者的手部全部遮挡起来，在颜色方面，寿衣也要求要鲜亮，不仅使用黑、灰等一些暗黑的颜色。使命鲜艳的颜色代表的后代子孙都能人丁兴旺，世代红红火火。
除此以外，一般的人寿终之后，穿的衣服件数也是有讲究的，都是单数。俗话说“福无双至祸不单行”。人们为了避免再次遭遇灾祸，因此选择单数，通常是七件衣服。如果人的寿命比较长，也有穿九件的，最多的达到11件。同样地，如果人去世地比较早，就要减少衣服的件数，改为三件或者是五件。
很多人在去世后，不是直接入棺就下葬，而是先要在家中停放几天，也有的因为没有找到合适的下葬处，在家中需要停放很长时间，我相信这种现象很多人都知道，停放的时间长了，棺中的逝者慢慢的因为微生物的侵袭，身体开始腐烂，会流出一些液体，为了避免这种液体流出棺外，棺中需要放宣纸和草木灰用来吸水。我国讲究的是寿终正寝，人死后，一般亲人会帮他清洗身体，穿上干净的衣服，也就是寿衣，如今市面上的寿衣可分为传统寿衣和现代寿衣。
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