偉大的時代
《拾遗记》这本书所记载的是真的吗？
《拾遗记》确实是一本奇书，自古就被称为神话志怪的书籍。
有些记载，确实有点难以置信，匪夷所思，虽出自于古代，记载的上古时期历史异闻，却都是以神话为主，包括神仙与方术。
但是，细想一下，有很多东西要是没有见过的话，还真难以形容。
曾经有人不断查询，发现很多记载居然还有据可循，说它是假的也不完全准确，说它是真的又难以让人相信。
虽然很多描述很多故事让人匪夷所思，也许古代的记载方式有限，也许是我们今天的理解有限，是真是假，以我们现在的能力可能难以判别，在中华久远的历史文明中，或许就是真正消失的一段历史，或许真的有一段高度发达的文明，又或许真的有一个奇妙的未知世界，不是有很多人相信神话都有一定的基础存在吗？
你觉得呢？
鹿鹿哥
《拾遗记》又名《拾遗录》是一部古代中国神话志怪小说集。作者东晋，字子年，故又称作《王子年拾遗录》，他是陇西安阳人，也就是今甘肃省渭源人。
《拾遗记》多是记载自上古、至东晋各代的历史异闻，其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话。汉魏以下也有许多 道听途说的传闻，尤其宣扬神仙方术，多无实，为正史所不载。
既然说它荒唐怪诞，就不是真实的，是经不起历史见证或现实推敲的。
Forest医生祥子
《拾遗记》记载的很多事情确实匪夷所思，但是细想一下有很多东西要是没见过的话还真难以形容，后来有人不断查询，发现了很多记载都是有据可循，所以说要一定说它是假的也不准确，说是真的又难以相信，所以有人说可能是真的，然后古代的记录方法不太一样，我们可能理解的不太准确，但是结合起《博物志》等书来看的话，会不会真的是一段消失的历史呢？
虽然其中描述很多故事让人匪夷所思，但是真是假以我们现在的能力难以判别，在中华久远的历史文明中或许真的有一段高度发达的文明，也或许真的有一个未知世界，有很多人相信神话都有一定的基础存在，你觉得呢？
《拾遗记》自古被称为神话志怪的书籍，其中记载确实有点难以置信，可以知道的是这本书却是出自于古代，其中记载了上古时期的历史异闻，基本是以神话为主，包括神仙与方术，里面最有意思的一部分是“贯月槎”的部分，这个“贯月槎”确实让人不得不服。
“贯月槎”到底是何物？
在《拾遗记》中记载，尧帝登位后的第三十年整出现了一件奇事，在西海位置出现了一艘巨大的船，而且不是普通的船，是悬浮在空中的飞船，再仔细看，到了夜晚来临的时候，船上会散发出柔和的光芒，就像星星和月亮的光芒一样，自从这艘船出现之后便常年在四海漂浮，十二年绕天地一周，当时被人称为“贯月槎”，其中“槎”也就是木筏的意思，形容的是挂在月亮上的木筏，传说这艘飞船上有神仙居住，而且个个神通广大，讲露水含入口中再喷出便可使得天地昏暗，到了虞夏后期就再也没有了这艘船的记载了。
这件事情听起来就匪夷所思，在尧帝时期就有宇宙飞船，就算是杜撰的，东晋时期能想出来也是奇人，这艘飞船是绕着四海常年漂浮，这像不像是在记录东西？是不是就是记载的《山海经》呢？因为《山海经》与《拾遗记》是大体相同的，都属于志怪一类，里面说到到了虞夏后期这艘船就消失了，确实，到了夏朝时期，好像天地之中一下就没了这些神秘的事情，包括神秘的野兽与各路神仙，里面记载的神仙现在到没有一个具体说法。
除此之外，在《博物志》中也记载了类似于“贯月槎”的东西，其中说到了这种飞船，而且也有人登上了这艘飞船，上去之后出现了奇异的现象，竟然就像到了银河中一样，传说唐朝时期曾经有这么一条“仙槎”，长度达到五十多尺，敲击的话有金属的声音，唐武宗李炎曾经从槎上截下一节细枝，刻成了道士的模样，没想到还能自动飞来飞去，到了唐僖宗时期，细枝与仙槎都突然消失了；这“仙槎”常年不锈不腐，而且材质特别，真的像传说中的宇宙飞船，有人猜想是唐武宗李炎触发了机关，所以“仙槎”被收回了。
