威史
姚廣孝知識的淵博性，
姚廣孝出生於醫學世家，自小接觸醫學，但他並沒有繼承祖業。14歲時，姚廣孝出家為僧，法號“道衍”，不久後拜師道士席應真，跟隨其學習天文星象、陰陽術數、詭詐權謀。
洪武十五年（公元1382年）朱元璋結髮妻子馬皇后病逝，朱元璋全國範圍內挑選高僧隨侍諸王，誦經祈福，這其中就包括姚廣孝。
其他人都認為隨侍藩王肯定不如服侍朱元璋朱標等人前途無量，只有姚廣孝主動結識朱棣。
明朝正朔本是朱允炆，削藩也是朝廷大計，開始朱棣也是不敢起兵的。建文帝登基後，藩王已成尾大不掉之勢。為鞏固統治，建文帝採納齊泰、黃子澄等人建議。
在姚廣孝勸說下，朱棣才以五百親兵扯起“靖難”大旗。
靖難之役中，朱棣在濟南城，吃了大虧。道衍為朱棣指明瞭一條離勝利更近的路：攻擊徐州，繼而南下，直取都城南京！
姚廣孝審時度勢，建議朱棣繞過濟南，採取大迂迴大縱深大包圍戰略，直取南京。
北京城就是姚廣孝主持設計的。
據傳說，建設北京城的時候，有一條孽龍為害人間。姚廣孝親自出手，鎮壓孽龍於北京東直門橋下。
永樂元年，明成祖朱棣下令當時天下第一才子解縉主持修書，副手為姚廣孝。
朱棣想讓他還俗，賜給他豪宅美女，他都沒要。
武經總要
公元1348年，朱元璋結束三年流浪生涯，回到皇覺寺，後來建立了大明王朝。
同一年，還有一個少年出家為僧，後來整個改變了大明王朝的歷史進程。
有一次，這個少年和尚正在嵩山寺遊歷，路上遇到了相面大師袁珙。袁珙一看見這小和尚嚇了一跳。
怎麼呢？這小和尚面相不凡。袁珙對他說道：“你真是個奇特的僧人，眼睛是三角形，體形就像一隻病虎，必然天性喜歡殺戮，會是個大人物啊！”
按說佛門弟子應該慈悲為懷，聽別人說自己喜歡殺戮，早就大耳光子抽過來了。可是這小和尚聽了居然哈哈大笑，喜不自勝。
可見這小子還真就是個危險分子，心裡裝的不僅有菩提，更有許多帶著血腥氣的秘密。
他出家後居然還曾跑去跟道士學習陰陽術數。所謂陰陽術數內容龐雜，包括算卦、占卜、天文、權謀機斷等等，明顯屬於旁門左道嘛。
學習這種旁門左道的都不是什麼“正常人”：比如蘇秦跟隨鬼谷子學習縱橫術，苦讀《陰符》；張良從黃石公那裡得到並學習《太公兵法》；劉伯溫學習《六甲天書》和《奇門遁甲》……
話又說回來，哪一個正常的和尚會拜道士為師呢？
事實上，他本就不甘心做一個“正常人”。
他是要站在高山之巔，以天下為棋盤，以王侯為棋子的男人。
他的法號叫做道衍，後來明成祖朱棣賜給他另一個俗家名字——姚廣孝，人贈外號“謀僧”，又叫他“黑衣宰相”。
他一手策劃了“靖難之役”，助朱棣登上皇位；
他負責為朱棣遷都，規劃設計了北京城；
他主持編纂了明代最重要的百科全書《永樂大典》……
有時候會想，如果沒有這個和尚，大明會是怎樣一番景象？永樂大典不會有，鄭和下西洋不會有，甚至整個中國的歷史也許會走向另一個航道。
01
良禽擇木而棲
公元1382年（洪武十五年），跟隨朱元璋一生的女人馬皇后病逝。朱元璋下令選拔高僧陪同皇子王爺們，一同為馬皇后誦經祈福。
這也許是道衍和尚一生中最重要的一個機會。當時擔任僧錄司左善事的宗泐舉薦了他，而他由此遇到了生命中最重要的那個男人——燕王朱棣。
所謂“金麟豈是池中物，一遇風雲便化龍”。道衍與朱棣見面後相談甚歡，這兩個不凡的男人已經相遇，一番大事業已經在冥冥中註定了。
這一年，道衍48歲，他已經熬的夠久了，一肚子智謀憋得沒處發洩，哎呀好想搞個大新聞啊。就像一個五星級酒店的大廚，三年不做飯，看見鐵鍋都得手癢。
燕王朱棣挑選隨侍僧人，經過道衍和尚的時候，道衍馬上說了句話，立刻吸引了朱棣的注意力。他說的什麼呢？
“燕王殿下，貧僧願意追隨您。”
燕王沒有料到有和尚會這樣，問道：“為何要追隨我？”
“貧僧有大禮相送。”
“哦？”燕王更好奇了，一個和尚能有什麼禮物可拿來送給他這位王爺呢？
“貧僧要送王爺一頂白帽子。”
朱棣臉上變色，低聲問道：“你到底是何人？想找死麼？”
朱棣為何變色？
道衍把不便說的話玩了個文字遊戲。“王”字頭上扣個“白”字，乃是“皇”。朱棣自然會意。
道衍面對朱棣的斥責笑而不答，開始自顧自的打坐。他太瞭解燕王這種人了，作為朱元璋的兒子，怎麼可能沒野心？
果然，不一會兒，朱棣自己就找了回來。“跟我來。”
事實證明，要想成大事，必須要善於抓住機會。如果沒有機會呢？那就創造機會！
不久後，道衍跟隨朱棣前往北平，任慶壽寺住持。
如果他真的老老實實做主持，日後可能就不會發生那場戰爭了。
偏偏道衍這個住持並不滿足於每天青燈古佛、木魚唸經。他經常出入燕王府，與朱棣密談，旁人都要退避。
談的自然是朝堂大事。朱棣需要道衍這樣的謀士來幫助他，因為雖然貴為燕王，但接近權力中心的他處境並不安穩。
02
天要你做皇帝，管民心作甚？
尤其在開國皇帝朱元璋駕崩後，皇位傳給了朱棣的侄子朱允炆，史稱建文帝。
建文帝朱允炆
朱允炆上臺後，為了集中自己的皇權，聽從齊泰和黃子澄的建議，開始實行削藩。可是，要知道，削藩在歷朝歷代都是一件棘手的大事。
之前，西漢初年，漢景帝聽從晁錯的《削藩策》，要將劉邦當年分封給諸侯王的領地收歸中央，結果引發了“七國之亂”。漢景帝皇位都不穩了，不得不腰斬晁錯。
之後，清代有康熙削三藩，惹得平西王吳三桂舉兵造反，半壁江山淪陷，大清險些被推翻。
但年輕的朱允炆顯然沒有充分考慮這些。他上臺一個月，龍椅都還沒坐熱乎，就帶著激情開始動手了。周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齊王朱榑、岷王朱楩相繼獲罪，被廢除藩國、貶為庶人，其中湘王不堪受辱，舉家自焚而死。
建文帝並不在乎，他只覺得：嗯，開局不錯。雷厲風行而且接連得手。滿滿的成就感和自信心在他的胸膛中膨脹起來。一切都那麼順利，看起來還會一直順利下去……
但他低估了自己另一個叔叔朱棣，更沒想到在叔叔背後有著一個智謀無雙的和尚。
其他藩王被削後，燕王朱棣唇亡齒寒，十分鬱悶，有一天看著窗外的冬日景色出了神，隨口吟道：“天寒地凍，水無一點不成冰。”在一旁的姚廣孝馬上接了下聯：“世亂民貧，王不出頭誰做主！”
朱棣猶豫不決，說：“此時民心都在朝廷那邊，我能怎麼辦呢？”
道衍的回答是：“臣知天道，何論民心。”
我只知道上天要讓你做皇帝，管它所謂的民心作甚？！
道衍又讓當年給自己看過相的袁珙和占卜奇才金忠前來，為朱棣預測吉凶。朱棣這才下定決心，要向皇位進軍。
一句話就可以鼓動人造反，這就是道衍的魅力。
幾百年後的美國，有個信奉禪宗的男人叫做喬布斯。在勸說約翰·斯卡利加盟蘋果事業時，他說：“你是想賣一輩子糖水，還是跟我們一起改變世界？”
而道衍需要一個亂世來實現自己的抱負，如果沒有亂世，他就要創造一個！
山不走向穆罕默德，穆罕默德就走向山。這就是道衍和尚的霸氣。
可以想象，如果沒有道衍和尚的力勸，朱棣也許就會在所謂的“民心”面前屈膝，將自己的藩國交出，而淪落為一個不知名的皇親國戚，何來歷史上的永樂大帝？
大志已決後，朱棣開始暗中拉攏軍隊勢力，並且招募自己的勇士。而道衍和尚，披著一身袈裟，手裡拿著佛珠，不在寺廟拜佛，卻在燕王府內為朱棣訓練兵馬、打造軍器。細心的他居然還養了一大群鵝、鴨子，用它們的叫聲來掩蓋軍事訓練的聲音。
道衍以前跟隨道士學習的權謀機斷、陣法等等，此時也開始派上了用場。所謂“技多不壓身”，你當初以為沒用、只憑興趣學習的那些技能，說不定什麼時候就會起到大作用哦。
那麼當風暴來臨時，道衍的所學到底能否幫助朱棣逃離死禍、一飛沖天呢？
03
造反技術哪家強
1399年6月，燕王府的護衛百戶倪諒告發朱棣謀反，朝廷下令要逮捕燕王官屬，幸虧都指揮張信向他偷偷報了信。
事到臨頭，已經沒有退路，反！
朱棣決意立刻起兵，這時，忽然風雨大作，燕王府屋簷上的青色瓦片被吹落下來，砸得粉碎。碎瓦，歷來都是不祥之兆。朱棣大驚失色，難道天意註定他起兵必敗麼？
此時，又是道衍出來為朱棣定心。他說：“這是大吉之兆啊，此乃飛龍在天，才會有風雨相從。青瓦落地，說明要換成皇帝用的黃瓦了！”
你瞧瞧，這和尚一張嘴跟玩雜技似的。民心阻礙朱棣起兵的時候他不管民心只管天道，如今天意不祥，他又生生把凶兆解釋成大吉之兆。管他呢，反正就是要造反。
心一旦有了方向，整個世界都要為他讓路。這也許是成大事者的相通之處。
在道衍和尚的鼓勵下，朱棣豎起“清君側”大旗，以誅殺齊泰、黃子澄為名，號稱“奉天靖難”。而道衍則負責留守北平大本營，輔佐世子朱高熾。
這年十月，朱棣帶兵攻下大寧城，而朝廷的南軍主帥李景隆則趁機攻打北平。道衍指揮將士守城，絲毫不亂。又在夜裡用繩子將軍中勇士從城牆繫到城外，與朱棣派回來的援軍內外夾擊朝廷軍隊，斬首無數。
然而，儘管陸續取得了一些勝利，但造反三年後，朱棣的大軍僅僅佔據了北平、保定、永平三個郡而已。而朱允炆仍然佔據全國大部分地區。
當時朱棣的軍隊正在攻打山東，可苦戰那麼長時間，都打不下來。
論兵力、人才資源、物資儲備，朱棣都遠遠落於下風。
如果再這樣繼續下去，朱棣大軍勢必被圍困剿滅。當不上皇帝倒是次要，能活命就算老天保佑了。這可咋整？
所幸還有道衍！這個當初極力勸他起兵的人，關鍵時刻終於又送給他一份大禮，讓他一飛沖天。
道衍提出了一個創造性的大戰略：不要再跟這些人耗下去了，我們應當直取京師！那裡兵力空虛，一定可以攻打下來。
“毋下城邑，疾趨京師。京師單弱，勢必舉。”
——《明史·卷一百四十五·列傳第三十三》
朱棣一拍腦門，對呀，為什麼非要揪著實力強勁的山東不放呢？他彷彿看到了道衍為他打開的另一扇大門，通往京城的大門。
在道衍的戰略部署下，朱棣轉戰徐州，後來在淝水、靈璧接連大勝朝廷軍隊，而後直搗黃龍，渡江奪取京師，一舉成功！
可見，當遇到困境的時候，一味撞南牆並非最佳選擇，轉換一下思維也許就會海闊天空。
攻取京師後，建文帝在大火中下落不明，而朱棣登基稱帝，道衍則被任命為僧錄司左善世。
道衍終於實現了他的承諾，將”白帽子“送給了朱棣。但道衍自己，卻並沒有享受榮華富貴，這又是為什麼呢？
04
和尚當官怎麼辦
在朱棣登上皇位的過程中，道衍可稱居功至偉。
後來，朱棣幾次遠征蒙古時，姚廣孝都留在南京，輔佐太子朱高熾監國，為朱棣免除了後顧之憂。
永樂二年，朱棣加封道衍為資善大夫、太子少師，並賜名“姚廣孝”。
但是，跟姚廣孝交談時，朱棣從來不直呼其名，總是稱他為“少師”。可見朱棣對姚廣孝有多敬重。
後來，大概覺得姚廣孝做和尚日子太清苦寂寞了，朱棣下令要他蓄髮還俗，不料卻被姚廣孝拒絕了。朱棣又賜給他豪宅和美女，姚廣孝仍然不為所動，還是做著自己的道衍和尚。
到湖州賑災時，姚廣孝還將自己被賜予的黃金全都分發給宗族同鄉。
這位一人之下萬人之上的男人，上朝時候穿官服，一下朝回家便立刻換上僧衣。倒是頗為有趣。
其實這叫什麼？懂分寸，知進退。
所謂“高處不勝寒”，越是位極人臣，越是在鋼絲上行走。君不見，歷史上多少將相功高震主，最後死於非命。只有極少數人可以保持清醒，急流勇退。
李斯怎麼樣，夥同趙高將胡亥送上帝位，最後還不是被腰斬、夷滅三族？
韓信怎麼樣？為劉邦打下江山，功高無二，國士無雙，被封為齊王。最後卻被呂后讓宮女們手拿棒槌活活打死了。
往近了說，李善長、常遇春、藍玉……哪個不是跟著朱元璋出生入死的老兄弟？除了徐達明哲保身外，全被滅掉了。（經知友提醒，常遇春不是被過河拆橋滅掉，而是暴病而死。）
姚廣孝非常明白“前車之鑑”的道理，所以把這一身袈裟作為他最好的保護色。畢竟，有哪個和尚會篡位奪權呢？
公元1418年（永樂十六年），姚廣孝病逝，終年八十四歲。明成祖朱棣為悼念這位大功臣，廢朝兩日，以僧人的禮制安葬他，並追封他為推誠輔國協謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公，賜諡恭靖，賜葬於房山縣東北，還親自為他撰寫神道碑銘。
姚廣孝墓塔 在今北京市房山區
朱棣駕崩後，太子朱高熾即為，是為明仁宗。這位皇帝對自己的老師也懷有深厚的感情。姚廣孝去世七週年的忌日上，朱高熾親自撰寫祭文，讚揚他的功勳，並特命姚廣孝配享朱棣的廟庭。
太廟是什麼？那是皇帝一家直系的祭祀場所，一般而言只有皇帝的先輩才可以列入太廟，一般的皇親國戚都沒這個資格。之前也有大臣配享大明太廟，那都是中山王徐達這樣的開國武臣。以文臣身份配享太廟的，只有姚廣孝一人而已。
05
生來就為“搞事情”
道衍、姚廣孝，兩個名字，恰恰代表他的兩個角色。他以半僧半官的身份，出入於朝堂和佛堂，而在君王面前能夠做到遊刃有餘、善始善終。這樣的例子實在極少。
說他是個明代第一奇人，一點不為過。
縱觀姚廣孝的一生，其實就是“搞事情”。耕地？包工？做生意？這些從來都不在姚廣孝的人生規劃內。
你說他是和尚吧，他插手朝政，引發內戰，自己不做皇帝，卻將他看中的人推上帝位；
你說他不是和尚吧，豪宅、美女和黃金他都視若無物。為了駁斥程朱理學中的反佛言論，還寫了一本《道餘錄》，是佛教史上重要的著作，儼然是位無慾無求的高僧。
歷史上這種人極為少見。
他們生來就是要做大事的。金錢？美女？一個小城的首富就可以得到。不好意思，層次太低了。
這種人要的，是要實現自我抱負，學了滿腹韜略，就要讓這才學好好發揮出去，就要用一個時代來為他證明。
登山，則必達絕頂；擊水，則隨江入海。做謀士就要讓主公主宰天下，自己則一人之下萬人之上，成為可與孔明、張良並肩的超一流謀臣。
做，就要做最厲害的。
即便為此要伏屍百萬、流血千里。
瘋狂嗎？瘋狂。
學識廣博，胸懷天下，能在寺裡坐得住幾十年的冷板凳，能抓住朱棣這條登天階；關鍵時候能夠以智謀力挽狂瀾，功成名就後又能明哲保身、全身而退。
厲害嗎？厲害。
螞蟻傳統文化
一、姚廣孝是個亂世之臣。
封建王朝時，讀書人中的精英，他們判斷問題比別人準確，懂得如何抓住時機，能更好地解決問題，這些人統稱能臣。能臣中按用途分三類，第一類是太平盛世的建設者，叫治世之臣，如姚崇、宋璟；第二類，他們厚黑學專家，能斷送一個朝代，是破壞者，叫亂世之臣，如安祿山；第三類，能延續一個朝代的壽命，是拯救者，叫救世之臣，如張居正。
姚廣孝，江蘇吳縣人，1335年生人，生逢亂世，從小聰明好學，吟詩作畫對他來說是張飛吃豆芽一小菜一碟。他14歲出家為僧，法號道衍，與名士宋濂、楊基關係甚篤。他身為和尚，卻不喜佛經，他竟拜道士席應真為師，學習陰陽學，師徒兩人，一個是不練丹的道士，一個是不念經的和尚，專攻旁門左道之學，姚廣孝成為一位陰謀家，他結交名士，胸懷兵甲，但在和平時期毫無用場。他四處遊玩，遇到了袁珙這位相士，硬給他算了一卦：你這個怪和尚，一雙三角眼，就像生病的老虎，你天性嗜殺，將來必是劉秉忠第二！劉秉口義是元朝，幫助元朝原親王忽必烈成功登基！
洪武十八年，朱和尚竟又過了一把和尚癮，在天下選拔十個老同行（和尚）準備分給藩王講經薦福。姚廣孝也在其內，開始燕王朱棣並沒有看上這個姚和尚，但當朱棣走過姚廣孝身旁時，這個沉默的和尚突然開口了：燕王殿下，貧僧願意跟隨您。朱棣微笑著：為何？貧僧有大禮相送。朱棣來了興趣：何禮？姚和尚道：大王若能用我，貧僧願意送一頂白帽子給大王！野心家朱棣低聲道：跟我來吧。天下亂勢已定！
建文帝朱允炆在黃子澄、齊泰兩個書呆子忠臣幫助下，開始全面削藩。周王、朱桂、岷王、湘王、代王幾個藩王都被侄兒建文帝收拾了。裝瘋的朱一棣仍被允炆盯上了，朱棣最終在姚和尚勸說下，殺了皇帝派來監督自己的張昺和謝貴，奪取了北平，打起了“清君側"的大旗，發動靖難之役。早在殺掉張謝前的一個月，朱棣糾集了一群死黨搞過一次誓師儀式，差點兒玩砸了。六月七日，他正在宣講造反計劃，想藉此鼓舞士氣，正在他處於亢奮狀態時，忽然風雨大作，燕王府房頂瓦片紛紛飄落，死黨們頓時面如死灰，古人迷信，心中犯疑：莫非老天是送兆頭？朱棣見老天爺來砸場子，愣在當場，這時厚黑專家姚和尚大聲說道：真龍飛天，一定有風雨相隨，正在瓦片四落，正是大吉大利的預兆！軍心立馬穩定，造反集團集體打了一次雞血！
二、在朱棣與朱允炆的戰場廝殺中，姚廣孝除了是朱棣最得力的智囊，還是造反隊伍的定海神針。
朱允炆手下除了有李景隆這種前期的酒囊飯袋式的軍事統帥，還有盛庸、平安這些真正的對手。東昌戰役，統帥盛庸一戰成名，朱棣的北軍幾乎被全殲，朱棣幸虧朱允炆的不得傷害我叔的蠢旨，不然早到明孝陵朱和尚那兒報到去了。造反大軍士氣低落，朱棣也又急又氣，來問姚和尚計將安出？姚和尚直言，為北軍第一大將、軍中威望甚高的、戰死的張玉舉行隆重的葬禮，並令所有部下參加。北軍全軍發誓要為張玉復仇，士氣復盛。朱棣私下裡一時厭倦了刀口舔血的日子，竟想和姚大師一同為僧。姚和尚一把抓住朱棣衣袖，咆哮道：殿下已無法回頭了！我們犯了謀逆之罪，已是亂臣賊子，若然失敗，只有死路一條！朱棣幡然悔悟：我們已無路可退。
建文三年（1401年）三月，盛庸率二十萬大軍在夾河再次與朱棣相遇。本來雙方勢均力敵，棋逢對手。但一陣大風，吹碎了盛庸的英雄夢。北軍東北向佈陣，南軍西南向佈陣，颳起了東北風，南軍將士頂著大風沙，眼睛也睜不開，遑論作戰，朱棣的北軍士兵像趕鴨子式的將南軍擊潰，盛庸撤退。朱棣抓住戰機，全線反攻。最終，朱棣直搗南京，坐了江山。
三、姚廣孝作為靖難第一功臣，勝利後為人低調，不貪榮華富貴，他造反的目的就是為了不負平生所學，是後世譭譽參半的“黑衣宰相”，這份定力令人震撼。
姚廣孝作為朱棣造反集團的第一功臣，從策劃造反到出謀劃策，他是最主要的智囊。但當他費盡心機扶朱棣登基後，卻謝絕了朱棣的所有賞賜。永樂二年（1404年），朱棣任命姚廣孝為資善大夫、太子少師，正式恢復他的原名一姚廣孝。朱棣讓他留髮還俗，他不幹；分他房子、送兩個女人做老婆，他不要。每天住在和尚廟裡，白天官服上朝，晚上僧服進廟。還把朱棣的賞賜分給同族。他被後人稱為“黑衣宰相”。
四、指使兵部尚書金忠出面，獻奇策為長子朱高熾上太子位。
朱高煦是武將，在靖難之役中居功自偉，帥哥一枚；而朱高熾體肥走不動路，有眼疾，朱棣在立儲問題上遲疑不絕。金忠提議：陛下如拿不定主意，不如去問當朝大臣。當朝皇帝最親近的七個大臣，立嫡長子的觀念強烈，可能早與姚廣孝搭上了關係，金忠的這一建議，使朱棣原先一邊倒的局面發生了根本性的變化。
四、姚廣孝對敵手並不趕盡殺絕。
早在朱棣要攻入南京城內前，他知道名儒方孝孺的脾氣，知道方孝孺絕不會向朱棣屈膝，他力勸朱棣朱棣不要殺方孝孺，以絕了天下讀書人的種子。臨死，又懇求朱棣放過溥洽。溥洽是朱允炆的主錄僧，據說是他安排朱允炆出逃的，可能知道朱允炆的下落。朱棣將溥洽投入了大牢。朱棣答應了姚廣孝的請求。
