正所謂及時享樂，有時候老祖宗說的一些話還是具有一定的參考依據的。有這樣一個老人，在六十二年前在農村信用社買入了一支六元的股金，在六十二年之後聯繫銀行，想要把當年買股金所得的報酬取出，卻被銀行人員告知報酬只有十七元。這件事情真實的發生在大慶林甸縣的張鳳江老人身上。
六十二年前的一支股金
據記者採訪的張鳳江老人所說，在六十二年前，也就是一九五七年，因為聯合的原因，當時的農村信用社要求入社人員繳納一定量的入社費用，將這筆錢作為該社員用於信用社的原始投資，換個名詞就是該社員在信用社繳納的股金，而每一個繳納股金的社員都是該支股金的持有者。
這筆股金的費用是六元。這在現在看來是一筆微不足道的支出，但在上世紀七十年代來看，那是一筆不小的支出。那個時候的冰棒、燒餅、油條一份僅僅需要三文錢，對於農民身份的張鳳江老人來說更是一筆不小的支出。
但信用社說，只要繳納入社股金的費用，就會在一段時間後給予一定量的"分紅"，也就是利息收入。對張鳳將老人來說,一份收入就是一份保障，一份生活的保障。
所以在再三考慮之下，張鳳江老人將十分寶貴的六元錢作為入社費用，交到了信用社。並且據信用社所說，這比入社費用，入社時必須繳納，但如果中途想要退社，是可以退回這所謂的六元入社費的。所以，張鳳江老人對信用社交了這六元的入社費用。
六十二年之後的"分紅"
一轉眼間六十二年過去了，張鳳江老人想起自己還在銀行有一隻股金的分紅沒有收，於是去銀行詢問這筆股金的情況。但沒有想到的是，自從農村信用社改成現在的農業商業銀行之後，其內部的體制發生了巨大的改變。
而張鳳江老人的這筆股金作為上世紀未改變之前的交易往來是需要被清零的。兜兜轉轉之下，這筆股金被銀行的工作人員告知，分紅只有十七元三角九釐。
張鳳江老人瞬時間傻了眼，這筆在六十二年前不菲的入股費用，為何到六十二年之後，不僅沒有得到應得的利息，反而還收不到一定量的分紅呢？
這可能就是時代發生的改變吧，總有一些人會在時代的改變中獲得利益，也會得到一些損失吧。張鳳將老人的故事被一時間被大家廣為流傳。
就在大家認為張鳳將老人收到這筆十幾元錢的費用時，張鳳江老人卻突然宣稱自己不再需要這十幾元費用了，現在對自己而言，這筆費用也不算很多，所以他覺得這個憑證的留存價值要比兌換價值來得更多，所以張鳳將老人決定留著這張兌換證明而不進行兌換。
時代的鉅變
這樣的事情其實不止張鳳將老人一個，一定也會有像他一樣的人發生過這樣的事情，這就是時代浪潮下的鉅變。六十二年間，信用社的體制發生了改變，國家也發生了巨大的改變。
由這件事可以看出這六十二年間所有的事物發生了巨大的改變的同時也讓人不禁感嘆六元錢在過去，在六十二年前是一筆不小的費用，而轉到今天，哪怕翻了將近三倍的分紅也仍舊非常渺小。
現在人的生活水平逐漸升高。六元錢也遠遠不是筆大的費用。
我們在感慨生活變好的同時，也要感謝國家在時代的磨練之下，變得越來越富強。我們也能在時代的轉變之下過上更好的生活。
其實這件事情也給到我們啟發，一定要在時代的改變中，不斷去跟進時代進步的步伐。就像張鳳江老人，在面對信用社體制發生鉅變的時候，不懂得去規避自己的損失，及時作出自己投資方案的調整，導致62年之後自己的利益得到很大的折扣。
這對我們來說，可能只是別人家的事情，可能看起來距我們很遙遠，但誰又能說自己不是未來的張鳳江呢？也許時代下一次的轉變，如果我們來不及跟上它的步伐，就會被它遠遠甩在身後。
所以這件事情告訴我們一定要認真地去發現身邊的改變，及時做出調整，才能使我們以及身邊人的利益得到最大化的保留。
有很多人在得知張鳳將老人的經歷之後為他憤憤不平，甚至有人說，銀行的這種行為就是盜竊，是一種變相的偷錢。其實每個人的觀點都是客觀的，我們不能說每件事都具有絕對性。
對於張鳳將老人來說，確實他是這件事的受害者，他的利益受到了很大的損害。但是這件事情確實是因為張鳳江老人在不知道信用社的體質發生改變造成的後果。
我們在評價一件事情的時候，不能只看它一面的現象，更要發掘它背後的問題。這件事情也給了我們啟示，告訴我們要以這件事情引起我們自己的注意 。不要將這件事情的悲劇重演。
每個人都是時代浪潮中的一個一個小小的浪花。有的人在這場浪潮中被無情的擊碎，有的人在這場時代的浪潮中被推向頂峰。無論如何，每個人都有經歷這場鉅變的機會，其實最後的利益多不多並不重要。
重要的是可以親眼目睹這場鉅變帶來的更明亮的明天，就像原來的六元錢可以變的不那麼值錢。我想張鳳江老人的心裡其實是快樂的。他可以見證這個國家日益走向富強，人民日益富足。
這與他能不能得到那筆大額的分紅已經沒有關係了。就像他自己所說的這筆兌換券的留存價值更重要。它見證著上個世紀的人們的艱苦歲月的同時，也見證了生活在這個世紀的人的幸福生活。
國家在富足，人民在富足，這就是最大的分紅。每個人都生活在這個日新月異的社會里，享受著這個社會帶給每個人的利益。這就足夠了。
文/林伯南
