大汉都护使
唐朝诗人之所以喜欢“以汉喻唐”，我想原因主要有两个方面：
第一个原因是为了自保
在古代，写诗，特别是写讽喻诗，还是有一定风险的。唐朝尽管相对开放，但言论也没自由到可以随意说皇帝坏话的程度。万一上达天听，天子震怒，就不是自己脑袋搬家可以解决的，株连个九族都不在话下。
所以，尽管人人都看得出来写的是本朝，但诗人还是要弄个别的朝代来说一下，以求自保。比如以下两例，其实都是在说唐玄宗李隆基的坏话：
“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”（白居易《长恨歌》）
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”（杜甫《兵车行》）
第二个原因是也没有其他朝代好选了
在唐代之前的朝代，只有夏、商、周、秦、两汉、三国、两晋、南北朝、隋这些个。
夏商周年代有些久远，生产力泰国落后，无法与大唐相比。
秦、隋皆两代而亡，隋朝又是亡国的前朝，若是以秦、隋比喻唐朝，属于诛心之论，株连九族都是少的。
而三国、两晋、南北朝又都是乱糟糟的，肯定也无法用来比拟大唐盛世。
于是只剩下汉朝了。再加上大汉国力强、明君多，一向也是作为盛世的代表为人称颂，文治武功与大唐还是有些相似的。所以，“以汉喻唐”自然而然就成了诗人们的选择。
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唐朝时，诗歌繁盛。涌现出了许多名垂青史的著名诗人和千古传诵的佳句。在诗歌创作中，有一种思想是“借古喻今”。“借古喻今”中又多“以汉喻唐”。
杜甫的诗作《兵车行》中，写到：“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”以汉武帝刘彻的开边，借指唐玄宗李隆基发动边境战争，给百姓带来了沉重的灾难。
唐诗中“以汉喻唐”的原因是：唐朝之前，只有汉朝是一个统一强大的王朝，也只有汉朝能与唐朝的强盛繁荣相配，能够相提并论，以为参照。
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文人写文章喜欢借古讽今，泼妇骂大街擅长指桑骂槐。无非是古今之间，桑槐之间，有可以相互类比的元素。
唐朝诗人喜欢以汉喻唐，也是一样的道理：汉朝和唐朝，实在有太多相似之处，可以让唐朝的诗人可以借汉朝之酒杯，浇灌本朝之块垒。
总体来讲，唐朝诗人引用汉朝故事，一般是用在下面三个方面。
第一，彰显大国风范，提升民族自豪感。
大汉与盛唐，都是中原帝国国力最强盛的朝代，后人每念及此，没有人不会心向往之。哪怕是文弱书生，想到大汉帝国征战四方，开疆扩土勒石西域的历史，也会小心脏激动的扑通扑通。
正所谓“汉家旗帜满阴山，不谴胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关”。在唐朝的边塞诗里面，汉代英雄的名字，汉代边关的名字，频频出现在诗歌里面，构成了唐朝边塞诗浓浓的汉家滋味。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
小学时候就学过的这首唐诗，至今念起，心头依旧有 洪波涌起。
第二，以汉武帝的穷兵黩武，影射当今唐朝帝王的兵火无休。
汉朝在汉武帝时期达到了国家强大的巅峰，也是在汉武帝时期用光了西汉积攒半个多实际的元气。
不客气的讲，汉武大帝，既是汉朝的伟人，也是汉朝的罪人。汉武之后，西汉国力就走向了下坡。
穷兵黩武，连年征战。除了满足皇帝的征服欲，对于普通百姓来说，是没有任何好处的。相反，战争就意味着骨肉分离，家破人亡，生离死别。
这里，铁锤不妨贴出几首这样的唐诗，看看诗人们是如何压抑着心中的愤怒，饱含着对苍生的热泪，控诉汉朝战争对人民的伤害。
先看陈陶的《陇西行》：
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
好一个可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。当年铁锤只是十几岁少年，读到这一句，都不仅热泪盈眶。远在家乡的亲人还在盼望战士回家，谁知道心爱的人已经成为异乡的一堆白骨。
世界上还有比这更让人心碎的结局吗？
真的有！
那就是张藉的《征妇怨》：
九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。
万里无人收白骨，家家城下招魂葬。
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。
即便是威武的大汉军队，也有吃败仗的时候。这个时候遭受的就是无情的屠杀。这一次杀了什么人呢？夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。丈夫战死在沙场，妻子已经怀孕有了孩子。这样的人间悲剧，在汉朝上演，一样会在唐朝上演。
唐朝的诗人，用汉朝的战争悲剧，控诉唐朝皇帝没有能力平息边疆的战火，给人民带来的深重灾难。
这样的诗歌，读来让人心碎。
第三点，直接拿汉朝皇帝比喻唐朝的帝王。他们一样的的荒唐。
“汉皇重色思倾国”，唐朝皇帝又能好到哪里去？
边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
汉武帝长年用兵让民间十室九空，安史之乱，又何尝不是把大唐帝国践踏的千疮百孔！
再看看李益的 《统汉峰下》：
统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。
只今已勒燕然石，北地无人空月明。
这首诗真的是辛辣的讽刺。大汉窦将军打败了匈奴铁骑，在燕然山上勒石纪念自己的丰功伟绩。
但是现在又留下了什么呢？
只今已勒燕然石，北地无人空月明。北方天空上孤零零的月亮，照着空无一人的沙场。死了那么多生命，究竟给社会、给朝廷换来了什么呢？
还有李商隐的《贾生》：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
汉朝皇帝半夜招来贾谊，就为了问那些荒唐无稽的事情，却不重用贾谊的经天纬地之才。那么唐朝的皇帝，又有几个会任人唯贤，让那些有抱负的读书人可以施展胸中的才学，为唐朝百姓服务呢。
