文：musee
“緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，
夾岸數百步，中無雜樹，
芳草鮮美，落英繽紛。”
陶淵明的經典名作《桃花源記》，描述了一個質樸自然的世外世界，在那裡，一切都那麼單純，那麼美好，沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心鬥角，甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到，人與人之間的關係也那麼平和，那麼誠懇。
芳草鮮美，落英繽紛，
黃髮垂髫，怡然自樂，
不知魏晉，樂而忘年。
一切都那麼鮮妍，那麼悠閒，不由不令無數疲憊的心靈無限神往，桃花源遂成為中國文化中精神家園的一個代名詞。
文化最大的價值，在於它就在我們庸常的凡塵世界裡，闢開一方廣博而純淨的天空，讓迷失的心靈隨時可以自由進出，自由呼吸，自由休憩。
而博大精深的中華文化，更是為無數億顆探求的心靈處處敞開了這樣別有洞天的精美世界。
敦煌，就是一處文化的悠久典範，一處絕佳的精神家園。
作為佛法傳往東土的歷史痕跡，敦煌莫高窟繪製的大量佛教壁畫中，其中身材修長、腰肢柔軟、眉清目秀、衣飾豔麗、姿態優美、婀娜多姿的飛天
最為矚目。
唐代是敦煌石窟繪製大型經變畫最多的一個朝代。莫高窟現存各類經變畫１２００多幅，唐代就佔６５５幅，是表現菩薩樂伎和迦陵頻伽樂伎數量最多、形象最豐富的一個時代。表現樂舞內容最豐富的是淨土三經為內容的《西方淨土變》和《東方藥師變》。
最有代表性的是敦煌第４２７窟中的飛天樂伎，該窟四壁上沿天宮欄牆飛天繞窟一週，共計１０８身飛天，皆頭戴寶冠，上體袒裸，項飾瓔珞，肩披綵帶，腰繫長裙，除少數手持蓮花、花盤，多數手持箜篌、琵琶、橫笛、豎琴等樂器，朝一個方向、繞窟飛翔，其姿態多樣，體態輕盈，飄曳的長裙，飛舞的巾帶，迎風舒展，恰如空中飛行的奏樂仙子。
瞻仰著這些優雅豔麗的飛天，人的心中不由生起渴望提升的願望，渴望從此遠離塵土，渴望飛翔而去......有時候，會有很強烈的感覺。
似乎這些御風飛翔的生命本是我們所熟悉的友伴，那樣輕鬆自如的飛翔也是我們熟知的生命姿態。
那些香花，那些古樂，那些典雅莊重而充滿精神內蘊的儀容，都是我們生命記憶中一個密不可分的部分，是我們肢體所能暗暗回想起的一種優美，心靈能慢慢復甦的一種自在......
是的，有那樣一個世界，它存在於我們的腦海，存在於千古的歷史，存在於煙波浩渺的文化之海，存在於我們生命最深層的記憶裡。
等待似曾相識的喚醒，等待大幕揭起的驚豔，等待期盼已久的迴歸，等待一方故園的重遊，等待心靈和靈魂的一次次光輝耀眼的領悟和復甦。
是的，那落英繽紛的如雨天花，那些叮咚琳琅的如水音韻，那些文字深處蘊藏的幽幽芬芳，那些生命底蘊閃爍的靈光，都是我們本源文化的明珠。
我們身心化就的瓔珞，我們靈魂之所的依附，我們迴歸的暗記，與導航。
將會抵達的那方淨土，必然也如此曠達和鮮妍：芳草鮮美，落英繽紛，天花如玉，笑聲如樂，怡然忘卻那所有的時光，和漫漫歲月。
