萧砚歌
1.扩大了绝句组诗的规模：从彭定求的《全唐诗》中可以看出，初唐，在杜甫之前创作绝句组诗较多的诗人是李白、王维以及王昌龄，其中规模最大的是李白的《永王东巡歌十一首》。而杜甫以十二首绝句组成组诗的创作为主，杜甫之后，中晚唐诗人绝句组诗规模越来越大，李贺创作了《马诗二十三首》，王建有《宫词一百首》。
2.绝句组诗表达内容的发展：杜甫开创了以绝句组诗论诗、一存一殁等写作手法。例如（1）在他的《戏为六绝句》后，出现了著名的元好问所作《论诗三十首》；（2）他的《存殁口号二首》也多被后人效仿，洪迈曾说：黄卢植荆江亭即事十首，其一‘闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。正字不知温饱未？西风吹泪古腾州’乃用此体，时少游殁，而无几存也；（3）还有他的《三绝句》也是后人诗歌创作的蓝本。宋无名氏《鹧鸪天》词‘不如醉里风吹尽，何忍醒时雨打稀’正是对《三绝句》的仿写。
3.更具鲜明的“自我”意识：王昌龄的《长信秋词五首》表达的是对失宠妃子幽怨之情的描写、《青楼曲二首》叙述了妇人对授功而归夫君的遥望、《采莲曲二首》是对采莲女子的描写，但杜甫的每组绝句组诗里我们都可以看到“我”的存在，思想上富有显著的深刻性。
综上，诗圣杜甫在绝句组诗的发展中既有对前人的超越，同时也有对后人的启发，起到了承上启下的作用。
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杜甫在创作形式上，把前人已有相当成绩的古体发挥到极致，把前人刚刚试验完成的律体大力加以开拓；内容上，把前人的题材和表现技巧加以灵活运用，从而推陈出新，呈现出新的面目。
所以，杜甫在集大成之中又有所开创。他不但总结了前人的成就，而且在总结之中又开创出新的东西来。
在这方面，李白是比不上杜甫的。李白的总结工作做得非常出色，但他在总结之中所开创出来的新东西就远比不上杜甫。
这就可以解释，为什么杜甫对后代诗人的影响要远大于李白。因为，当后代诗人要在李白、杜甫身上找到一些启示时，他们在杜甫那里所能找到的新东西远比李白多得多。
这种情形在唐代后半期就已经明显表现出来：唐代后半期最重要的四个诗人韩愈、白居易、杜牧、李商隐都是学杜甫的。
如杜甫的《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
此诗描写早春景象，四句四景，又融为一幅生机勃勃的图画，在欢快明亮的景象内，寄托着诗人对时光流逝、孤独无聊的失落之意。
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开宗明义，相比前人，杜甫的绝句从题材、风格、形式、语言等方面都作了大胆的创新，具体表现在以下4点：
1、以绝句写事，拓展了绝句的题材领域；
2、在风格上，打破了绝句的“含蓄”审美界限；
3、创造绝句组诗，使绝句形式更适应反映复杂内容的需要；
4、运用方言口语，使绝句平民化。
01 以绝句写事，开拓了绝句的题材领域
在唐代以前，已出现了如《孔雀东南飞》、《陌上桑》等叙事长诗；在杜甫之前，已出现了不少记事的长律诗；唯独将叙事议论入绝句，还是罕见。因为绝句诗体短小，文字有限，要叙事，要议论，要从深度和广度去反映社会生活，显然不易。
而且，时至安史之乱的动荡年代，也需要文学作品反映这光怪陆离的社会内容。也就是说，时代对绝句提出了创新的要求。杜甫就以其独具的慧眼，横溢的才华顺应了时代的要求。
他首先在绝句的题材上作了大胆的创新尝试。他把“安史之乱”后的社会现实和个人忧患困苦、流离颠沛的生活经历写入自己的诗中，其中有不少写入了绝句中。
杜甫爱咏国家大事，在他的100多首绝句中，专咏国事的就有30余首，占四分之一。这是唐代任何诗人难与伦比的。其中的《三绝句》简直可作史书补缺，第一首为：
“前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。”这第一首写了四川省渝州(今重庆)、开州(今开县)地方军阀杀害文官及其家属的残暴罪行，直骂“群盗”，声色俱厉，至今犹如闻其声历其境。
第二首为：
“二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。”这首写了永泰元年九月，党项羌、吐谷浑、吐蕃、回纥联合入侵奉天(今陕西乾县)等地，人民逃难到四川时的悲惨遭遇。末句咬着臂肉诀别的哭声，凄凉绝伦，令人不堪卒读。
第三首为：
“殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。”这首写“殿前兵马”(中兴禁卫军)奸淫杀惊的罪行与异族入殿毫无二致。“骁雄”两字，实在是对“官军”的莫大讽刺，他们无能御寇，却有力扰民。当时官军凶残、民生多艰的历史事实，历历在目。
《三绝句》虽寥寥八十四字，却可与长诗《三吏》、《三别》（《新安吏》、《石壕吏》《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、《垂老别》）媲美。
再看杜甫于广德二年在成都作的《黄河二首》：
“黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。”“黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”这两首绝句是作者代表“吾蜀”人民发出的呼吁：黄河北岸原是“椎鼓鸣钟天下闻”的官军戍守的，现在却被仆固怀恩等的吐蓄、回纥兵所占领，可见官军貌似强大却不堪一战；而黄河南岸的蜀地百姓，虽无粟作军需，但“愿驱众庶”勤王卫国。这既反映了杜甫本人的思想，也代表了当时广大人民的共同心愿。
最后，杜甫更希望皇上不要过于重视私人的库藏和享受，而应以“弃金玉”的精神，爱民惜财，减轻人民负担，以达到上下同心，“混一车书”统一中国的目的。
这只共有五十六字的两首绝句，既写出了黄河北岸沦陷的景况，又写出了蜀地人民勤王保国的决心，也写出了对皇帝的劝谏，绝句能达到如此大的内涵，能这样有深度有广度地反映社会生活，与其同时辈王维、王昌龄、高适、岑参等居“正宗”地位的绝句比，既别是一格，又胜之远矣。后来杨伦称赞说：
“（杜甫）笔力横绝，此等绝句，亦非他人所能有。”这也正是杜甫绝句的创新之功。此外，杜甫还将玄宗、肃宗、代宗三代的社会面貌，齐赵陇蜀荆楚各地的风土人情，以及帝王将相、农夫渔父等各阶层的生活状况，都写入绝句，简直成了社会生活的艺术万花筒，应有尽有。
02 在风格上，打破了绝句的“含蓄”审美界限
绝句最贵含蓄。事实上，从绝句形式问世发展到盛唐，就已形成“含吐不露”的传统风格，并以此为佳，反之为劣。但这“含蓄”风格若一成不变，绝句就不能适应时代的需要，也不符合文学本身发展的客观规律。
杜甫为了适应这些需要，冲破单纯“含蓄”的蕃篱，在绝句风格方面又作了大胆的创新，根据不同的题材和主题，创作了各种风格的绝句。主要有以下3种：
1、直露型的绝句
前述的《三绝句》、《黄河二首》，作者感情直泻，态度鲜明，毫不含糊。又如《解闷十二首》中的第十二首：
“侧生野岸及江蒲，不熟丹宫满玉壶。云壑布衣骀背死，劳生重马翠眉须。”这是对玄宗的重失轻才，劳人害物行为的直接抨击，是杜甫满腔忧国之情的喷发，杜甫伤玄宗宠爱贵妃之祸，忧人君之不醒，故大声疾呼，希冀废除贡献荔枝的弊政，解决民困，稳固社稷。
更为明显的，还可以看《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》(其一)：
禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。汹汹人寰犹不定，时时战斗欲何须。元凶首逆诛灭，固然可喜可贺，然而，诸镇反叛企图尚存，动乱危机仍在。杜甫为此厉声警告，其声其情，胸臆直抒。
再看其六：
“英雄见事若通神，圣哲为心小一身。燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。”这首绝句对代宗既颂赞又规劝，并警告诸镇勿逢迎取宠，酿造新祸。其言真切直率，胸臆坦荡。
还有其十二：
“十二年来多战场，天威已息阵堂堂。神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。”此诗总结了战争，既颂皇上天威，又赞主帅功绩；其中感情直露，如江水直泻。
2、沉郁型的绝句
先看《归雁》：
“东来千里客，乱定几年归。肠断江城雁，高高至北飞。”因战祸而久居他乡的诗人，眼望大雁北返，归乡之思油然产生。大雁尚能年年按时返巢，而自己又能归故里于何年何月？归心似箭，却又无可奈何。满腹的愁绪，被写得沉郁悲怆，令人感伤。
再看《绝句漫兴九首》其二：
“手种桃李非无主，野老墙低还是家。恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。”入川后的杜甫，穷途潦倒，愁思深切，已到了“恒饥稚子色凄凉”的地步。贫困如此，却还要折损花枝，春风也好像趁机欺人似的。诗句写得深沉郁伤，满腹不可名状的愁怨，隐寓着对权奸欺主凌人之愤和自己的身世之叹。
3、哲理型的绝句
《戏为六绝句》其二：
“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”杜甫针对时人对“初唐四杰”的无端嘲笑，站在时代的高处，充分肯定了杨王卢骆文学创作生命力的强大，指出了“嘲笑者”被历史洪流淘汰的必然趋势。诗中用“江河不废”来揭示客观存在决不为主观意志所转移的真理。诗句富有深刻的哲理性，坦称“哲理诗化”的典范。
03 创造绝句组诗，使绝句形式更适应反映复杂内容的需要
在中国文学史上，组诗的形式是早已有之的。晋宋易代之际，就有阮籍的《咏怀诗》八十二首，左思的《咏史》八首，鲍照的《拟行路难》六首，庾信的《拟咏怀》二十七首等；到初唐则有陈子昂的《感遇三十八首》等等。但这些组诗均不是绝句组诗。
直至盛唐，是李白、王昌龄、杜甫等人借鉴前人的组诗形式，才创造了绝句组诗这一新形式。绝句组诗形式的出现，杜甫既是其中的开创人，又是成功的实践者。他用绝句组诗形式来表现重大题材，表达复杂感情，甚至用来论诗，用于反映社会生活的各个方面，无不达到炉火纯青的地步。
前文提到的《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》，从写叛逆的诛灭到全国的统一，对整个事件的始末作了完整系统的描述。一首一个重点，点点相联，有条有理，一气呵成，充分地抒发了诗人的情怀；而且亦叙、亦议、亦抒情，做到了三者结合熔铸一体。这正是单绝句所无法做到的。
再如组诗《戏为六绝句》，就是杜甫运用绝句组诗形式论诗的成功范例。这六首绝句，论诗层层推进，出句步步深入，力排众议，自成一家，足压名家论诗的长篇巨著。
杜甫以此篇，打破了我国古代文学史上“以文论诗”的单一化传统，开创了“以诗论诗”的先河。
04 运用方言口语，使绝句平民化
以方言口语入诗，早在《楚辞》时就已有这方面的尝试，在唐代也绝非杜甫一人。但以方言口语入绝句，则应首推杜甫。相传杜甫写诗，诗成后要念给农村老太太听，若是老太太听不懂，则改之，直至平白如话，这便是他所言的“语不惊人死不休”。
他既向前人作品学习借鉴，又从民间文学吸取营养，兼收并蓄，从而形成自己绝句特有的语言风格，这也正是杜甫创新的可贵之处。
如《绝句漫兴九首》其一：
“眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。即遣花开深造次，便教莺语太丁宁。”这四句诗，以前曾有人为之稍加了几个字，一首绝句便可成为白话散文。
再有：
“门外鸿鹅去不来，沙头忽见眼相猜。自今巳后知人意，一日须来一百回。”这样的诗句，即使今人读来，也觉语言通俗，浅近易懂，简直是现代白话诗了。还有那“梅熟许同朱老吃”中的“吃”字，“两个黄鹂鸣翠柳”中的“个”字，都是当时人，也是今人的口语。
总而言之，古往今来，凡是富有生命力的作品，肯定是创新之作，杜甫绝句之所以留传能至今，亘古生辉，保持着旺盛的生命力就在于以上所说的创新。
回答完毕。
