偉大的時代
傳統婚姻往往不是兩個人的事，而是具有社會意義的大事。婚姻是兩個家庭的事，擔負著傳宗接代的任務外，還擔負著一定的政治與經濟使命。大齡剩女須選擇一個有責任心男人，還得有安全感及共同觀念，自私也是人之常情。父母之命媒妁之言，還得有聘禮，主要是作為家庭失去了勞動力的補償，父母還得養老，所以也是理所應當的。加大了男方娶老婆的成本。都是舊習俗惹得禍，結婚是兩個人的事，但是還須男人埋單。如若女方不能在經濟上獨立，丈夫到外面賺錢然後把錢給妻子，給人的感覺就是男人需要養女人。實際上，這種看法是錯誤的，女人在家何家務照看子女，也應該支配家庭l的財務管理…
相理衡真X
現在的社會還有不自私的人嗎？說別人以前先看一下自己有沒有資格說這句話，有些人自己都做不到的事卻要求別人去做，時不時的揮舞著道德大棒，更氣憤的是有些人要求別人做到聖人而自己卻像個婊子一樣隨心所欲的活著，網上指責大齡剩女自私的人最好先對照自己，有沒有資格指責別人？社會上每個人生活方式不同很正常，人家1沒吃你家飯，2沒喝你家水3沒欠你家錢，憑什麼去指責人家？在我看來這些指責大齡剩女的人更像長舌婦乾的事，閒的無聊東家長西家短的挑事打發時間。
註冊也挺麻煩
合著，不按著別人的心意去活的，就是自私，那麼那些給人亂取貶損意味稱號的人，難道就是無私麼？
大齡剩女，本來就是一個故意販賣焦慮的詞語，它通過營造一種女性大了嫁不掉、不容易生孩子、會被人笑話等等痛點，來讓一些沒有主見的女性因為害怕而草草將自己嫁掉，甚至出現了學歷高見識廣經濟獨立的女性，卻因為沒有結婚就被人嫌棄的笑話，我只想說，這些女孩她願意過自己的生活，吃你家大米啦，話這麼多？
我們再看看，對這個理論推崇最厲害的又是哪些人？根據人的心理學來說，除了跟風派，多半是既得利益者，所謂既得利益者，就是能在這場焦慮中獲得好處的人。
媒體可以通販賣焦慮，來得到更高的曝光量；一些因為條件原因找不到老婆的男性，可以通過販賣焦慮，來討到一個各方面條件都比自己好，只是歲數大了的老婆；一些在婚姻中過得不如意的女性，可以通過販賣焦慮，來讓那些原本一個人過得瀟灑自在的單身女性，落到和自己一樣，甚至更慘的婚姻裡；一些媒婆婚介，可以通過販賣焦慮，來讓女性因為恐婚急於嫁掉來拼命促成婚姻，以得到報酬；還有一些封建殘餘，打著類似“不孝有三無後無大”之類的旗號，試圖讓更多的女性迴歸舊社會的那套，巴不得全天下的女人都滾回家去裹小腳，把男人奉若祖宗任打任罵，再心甘情願當生育機器辛勞到死。
請問，這些人，又無私在哪裡？
再怎麼說，你說人家是大齡剩女，人家也沒有反駁你，只顧著好好過自己的日子，這樣你還不放過人家，還要拿著所謂自私的大棒去打人，我真心不覺得，這些人，又算是什麼好人！
