《紅樓夢》甄士隱的小家與賈寶玉的大家有何共通之處?如何理解?

苔花文軒


你好,我是國風

托爾斯泰在他的小說《安娜-卡列尼娜》文章的起始說過這麼一段話:幸福的家庭千篇一律。而不幸的家庭卻各自上演各自的悲劇。恐怕這也是總結人類社會家族關係一大共識吧!

所以我們閱讀紅樓夢這部以悲劇收尾的故事,總會發現所有的人都伴隨著各自的不幸。林黛玉,父母雙亡孤苦無依,最後含恨而死。薛寶釵唯利是圖嫁給了一個不喜歡自己的人,慘淡收場。花襲人,機關算儘想謀個登堂入室卻落得一場空空。賈府享盡榮華不想卻是夢幻一場。薛家攀龍附鳳最後落得家敗人亡。甄士隱家世運不濟卻幸得超凡脫俗。

苦說命運前生定,宿命總虛無。若說來去皆是空,萬般難由人。人生在世,真的是得無所願,失無所奈。虛無而又可悲!

紅樓夢,上演了一部家國悲情,卻也指給我們一腔赤子情懷!因為我們流著熱血,所以才會流出眼淚!


國風文化小棧


甄士隱,是作者虛構的一個人物,寓意“真事隱去”,正如賈雨村是“假語村言”一樣。

讀懂紅樓夢,關鍵是要找到“真”與“假”兩把鑰匙,有了鑰匙,才能透過作者的滿紙荒唐言,解開他心中的一把辛酸淚。 甄士隱在“太虛幻境”中看到一幅對聯:假作真時真亦假,無為有處有還無,這是通篇的關鍵。作者自雲:因甄士隱這個“小家”的命運其實就是賈府這個“大家”的縮影,甚至是作者曹雪芹家族命運的縮影。有幾點可以作證。

一、甄士隱居住在江南姑蘇,小說中的賈府原籍也在江南,作者曹雪芹本人的家族也是長期擔任江寧織造,居住在江南的,在居住地上,有相同之處。二、甄士隱居住在“十里街”、“仁清巷”,諧音“勢力街”、“人情巷”,試問,除了官場之外,還有什麼地方充斥著勢力和人情呢?這個寓意告訴我們,真實的“甄家”所處的其實是險惡的官場,與賈府所處的環境以及曹雪芹家族當年的地位是一樣的。三、甄士隱的家與“葫蘆廟”毗鄰,這很有點意思,“廟”在很大程度上與“朝廷”的意思是一樣的。

古人有“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,這裡的“廟堂”指的就是朝廷,“葫蘆廟”指的就是糊塗的朝廷,曹雪芹在骨子裡是蔑視朝廷的,從這一點可見一斑。甄士隱家裡遭殃,起因不就是因為葫蘆廟裡炸供失火,牽連到甄家了嘛?這與賈府被牽入政治鬥爭的漩渦中最終一敗塗地何其相似啊,曹雪芹家族的敗落也是政治鬥爭的犧牲品。

甄士隱這個人身上有著賈寶玉的影子。他的淡泊名利、他的不善經營、他的尊重女性、他的樂於助人、他的慧根素緣,都與賈寶玉的個性有相似之處。至於最終結局,不是和賈寶玉殊途同歸了嗎?甄士隱只在第一回出場,但其身上卻隱藏了寶黛釵三人結局的鑰匙。細琢磨甄士隱一生,以及他小家庭的覆滅,寶黛釵三人結局的一目瞭然,不會脫離這個框架。


韓其潭5296


甄士隱家和賈府都是仕宦之家,戶籍均屬貴籍,享受著同一階層的特權,諸如免勞役、兵役此類。甄家和賈府一樣有田莊有房產有家奴,但是數量成倍數的少。甄家是鄉宦望族,與之來往的亦是小官宦。賈府是京城裡的世家大族,交往的階層多為王公貴族及豪門望族。甄家是簡約版的賈府,賈府是豪華版的甄家。

甄士隱彷彿是賈寶玉的一個理想幻影,或者說是他所向往的一種生存狀態。寶玉不喜孔孟之道仕途經濟,在婚姻上排斥金玉良緣只念木石前盟,一心想做個吟風頌月的富貴閒人。

“廟旁住著一家鄉宦,姓甄,名費,字士隱。嫡妻封氏,性情賢淑,深明禮儀。家中雖不甚富貴,然本地便也推他為望族。甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品。”

寶玉苦於父親的逼迫,時常念一些討厭的八股文,時而還得應酬“毒蟲祿蠱”之流。甄士隱完全脫離桎梏,不以功名為念,每天以酌酒吟詩為樂,可自主交友。這是寶玉的第一個心裡需要。

甄士隱雖不甚富貴,卻也是當地的望族,衣食無憂,且受人尊敬。“富貴不知樂業,貧窮難耐淒涼”。寶玉雖不熱衷追求功名富貴,也未必想捱貧寒的日子,有田地房產不為生存發愁才適合他。這是寶玉的第二重心裡需求。

寶玉請求齡官唱一齣戲,受到齡官的冷遇,“從未經過這番被人厭棄,自己訕訕的紅了臉”。不做官不求利祿,但不能沒人尊敬。甄士隱雖沒有大富大貴,亦是當地望族,偶爾還有“嚴老爺”這類有身份地位的朋友相訪,頗受人尊敬。這是寶玉的第三重心裡需求。

寶玉和黛玉三觀契合心意相通,都不以功名利祿為念,都以吟詩頌月為樂,寶玉最想娶的人就是黛玉了。封氏安心陪伴甄士隱過神仙般的恬淡生活,為他生一幼女稍解煩悶,賢妻妙女,簡潔而滿足。這是寶玉的第四重心裡需求。

世家大族的賈府,家族龐大,奴才婢女眾多,內部勾心鬥角,人人都有不如意之處。又有子孫不肖,財政虛空之弊,或還有官場爾虞我詐相互傾軋,在一次烈火烹油的榮耀之後便轟然坍塌。甄士隱的家庭人員少,奴僕不多,結構簡潔,溫馨和諧,沒有賈府的榮耀,也沒有賈府的危機。然而天意弄人,這樣一個與世無爭的神仙洞府也分崩離析了。家族覆滅,下場悽慘,這是甄家與賈府的又一個共通之處。甄士隱參破“好了”,隨跛足道人遁入空門。賈寶玉在歷經了婚姻失意和家族覆滅之後亦看破紅塵出家為僧。這是甄家與賈府的最後一個共通之處。


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