到达塞尔丘克这家民宿的时候是午后，太阳暖暖的照着。找到这家民宿纯属偶然，是昨天夜里看一篇介绍以弗所的文章后面的推送。民宿老板娘是澳籍广东人嫁了个当地人，两夫妻打理这一家民宿，每一件事情都要亲力亲为，生意最好的时候曾经一次接待五十几个人，忙起来的时候每天工作十分辛苦。
入住了能够中文沟通民宿方便很多，现在是淡季，今天晚上只有四个住客。老板娘很热情，对我们的问题知无不言言无不尽。
以弗所博物馆坐落在塞尔丘克小镇上，离民宿不远，我们决定去参观博物馆为明天游览以弗所遗址做准备。
以弗所博物馆不大，可别因为外观小就小看它，在这座博物馆内，收藏并展出着很多从古代遗址上发掘出来的考古品和手工艺品，馆藏了以弗所遗址大部分的文物，所以参观了以弗所遗址，很有必要再参观博物馆。
一踏进博物馆大门最先看到的就是这件雕刻精美的象牙雕，它出土于以弗所遗址的富人区，刻画的是古罗马时代的军队打仗情景。在拜占庭时期，君土坦丁堡是当时象牙工艺制作中心，集中了大批手工作坊。象牙雕工艺手法以浅浮雕为主，是古罗马传统牙雕技法的继续。当时正值马其顿王朝经济复苏和艺术繁荣的时期。从这件象牙雕制品看出技法的娴熟，同时也在构图处理和人物形象上表现出一种高贵优雅。
土耳其的国家级重要文物男性生殖神普里阿普斯。
阿忒弥斯雕像是博物馆的镇馆之宝，阿尔忒弥斯是奥林匹斯十二主神之一。阿尔忒弥斯女神，是狩猎女神，在古希腊的神话传说里也是所有动物的神，即“野兽之神”。她的下半身有点像木乃伊。她的父亲是宙斯，因乱搞生出了她，她发誓说要一辈子做处女，所以她讨厌性爱的品格。但她要求做接生女神，所以她又是生殖的女神。阿尔忒弥斯自由独立，同时也掌管丰产与孕育，由于古代医疗条件不够发达，生育率低，她就成了古老的原始自然崇拜与生殖崇拜的集合体。她头上面有个大王冠，好像戴了个大帽子，最顶上应该就是以前那个阿尔忒弥斯神殿的样子。多种文化交织在一起，变成了这样一个造型，乍一看跟希腊文化没什么关系，但你能从中看到一种复合，人们把多少沉甸甸的哺乳的希望、生孩子的希望、庄稼丰产的希望，全加在她身上。
有人说她身上有乳房、公牛的睾丸，还有卵子，有一种物产丰饶的形象，有一种对生殖崇拜的感觉。其实拥有许多乳房的阿尔忒弥斯雕像才是她原始的形象，象征多生多育，丰饶富裕。后来随着生产方式的改变，其丰产的形象依旧有着重要的崇拜意义。这尊“阿尔忒弥斯”是世界上所发现的所有阿尔忒弥斯雕像中最古老、最完整的一尊。
请不要以当下固定的道德体系去评价古希腊神话里，众神之间的关系。要从神话的角度，从神话的情境去思考。其实，里面充满了隐喻。
图密善是古罗马帝国第11位皇帝，在位期间改革帝国货币，货币以及陶瓷制品技艺都十分的精彩，想想在两三千年前就有如此的工艺水平，真的是让人叹为观止，无法想象。
图密善发起了大规模的建筑计划以重建被破坏的罗马城市，从而进一步活跃、发展了经济。他成功将罗马势力扩展至苏格兰，同时稳固了对已征服地区的统治。图密善受到人民和军队的欢迎与尊敬，但被罗马元老院视为专横独裁的暴君。由于触犯了贵族的利益，他和元老院的关系一直非常紧张，终于被人暗杀。他死后被元老院处以“记录抹杀刑”，指从人们的记忆中抹消某一个人的存在，就是将其所有的官方记录，碑文删除破坏，在位时制定的法律自然也不算数，是古罗马帝国最严酷的刑罚。在博物馆中展览出的头像和左臂可以算是罕见的雕像，因此也格外珍贵。
图拉真喷泉处发现的爱神丘比特骑在海豚上的青铜雕像，这个造型和我们平常看到的丘比特射箭完全不一样。
哈德良神殿门楣上的浮雕，栩栩如生、非常的精美。
除此之外，还有更多精美的雕塑，雕像的衣裙雕刻的轻薄飘逸，实在太过逼真，要知道这在二三千年前纯手工在石头上一点点凿出来的，不免被古罗马雕塑对人体细致入微的刻画而震撼。
在博物馆中，大部分石像的头部都已经折断了，所以头部是单独展出的，每一件作品的背后似乎都有一个故事。木板雕刻，虽然已经残破不全了，虽然已经历经千年，但是当年的雕工依然非常精美。这里珍藏着无数以弗所露台屋的各种文物。慢慢逛，会有很多惊喜的发现。可惜的是我们没有太多的时间去看，这也算是一种遗憾。如果你热爱地中海文化，在这里花上半天的时间绝对值得。
晚餐是老板娘介绍的一家匹萨店，据说在小城里排名第一。点了鸡蛋匹萨，芝士烤香菇，每一样都很好吃，面饼是碳火烘烤，很传统的技艺，在餐厅等餐的时候就能见到厨师忙碌的操作。这家餐厅不是通常的送上面包而是送上烤饼，空心的烤饼夹上芝士烤香菇相当的美味。
餐后老板还附送一大块花生甜饼，酥松香脆真的很好吃，早知道还有送甜饼可以少点一个菜，吃的太撑啦。
关键是还很便宜，这样一餐才29里拉，是土耳其将近20天里吃到的最物美价廉的一餐饭。难怪店里生意那么火爆，迟一点来就要等座位，外送食物一直没有间断。
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