到達塞爾丘克這家民宿的時候是午後，太陽暖暖的照著。找到這家民宿純屬偶然，是昨天夜裡看一篇介紹以弗所的文章後面的推送。民宿老闆娘是澳籍廣東人嫁了個當地人，兩夫妻打理這一家民宿，每一件事情都要親力親為，生意最好的時候曾經一次接待五十幾個人，忙起來的時候每天工作十分辛苦。
入住了能夠中文溝通民宿方便很多，現在是淡季，今天晚上只有四個住客。老闆娘很熱情，對我們的問題知無不言言無不盡。
以弗所博物館坐落在塞爾丘克小鎮上，離民宿不遠，我們決定去參觀博物館為明天遊覽以弗所遺址做準備。
以弗所博物館不大，可別因為外觀小就小看它，在這座博物館內，收藏並展出著很多從古代遺址上發掘出來的考古品和手工藝品，館藏了以弗所遺址大部分的文物，所以參觀了以弗所遺址，很有必要再參觀博物館。
一踏進博物館大門最先看到的就是這件雕刻精美的象牙雕，它出土於以弗所遺址的富人區，刻畫的是古羅馬時代的軍隊打仗情景。在拜占庭時期，君土坦丁堡是當時象牙工藝製作中心，集中了大批手工作坊。象牙雕工藝手法以淺浮雕為主，是古羅馬傳統牙雕技法的繼續。當時正值馬其頓王朝經濟復甦和藝術繁榮的時期。從這件象牙雕製品看出技法的嫻熟，同時也在構圖處理和人物形象上表現出一種高貴優雅。
土耳其的國家級重要文物男性生殖神普里阿普斯。
阿忒彌斯雕像是博物館的鎮館之寶，阿爾忒彌斯是奧林匹斯十二主神之一。阿爾忒彌斯女神，是狩獵女神，在古希臘的神話傳說裡也是所有動物的神，即“野獸之神”。她的下半身有點像木乃伊。她的父親是宙斯，因亂搞生出了她，她發誓說要一輩子做處女，所以她討厭性愛的品格。但她要求做接生女神，所以她又是生殖的女神。阿爾忒彌斯自由獨立，同時也掌管豐產與孕育，由於古代醫療條件不夠發達，生育率低，她就成了古老的原始自然崇拜與生殖崇拜的集合體。她頭上面有個大王冠，好像戴了個大帽子，最頂上應該就是以前那個阿爾忒彌斯神殿的樣子。多種文化交織在一起，變成了這樣一個造型，乍一看跟希臘文化沒什麼關係，但你能從中看到一種複合，人們把多少沉甸甸的哺乳的希望、生孩子的希望、莊稼豐產的希望，全加在她身上。
有人說她身上有乳房、公牛的睪丸，還有卵子，有一種物產豐饒的形象，有一種對生殖崇拜的感覺。其實擁有許多乳房的阿爾忒彌斯雕像才是她原始的形象，象徵多生多育，豐饒富裕。後來隨著生產方式的改變，其豐產的形象依舊有著重要的崇拜意義。這尊“阿爾忒彌斯”是世界上所發現的所有阿爾忒彌斯雕像中最古老、最完整的一尊。
請不要以當下固定的道德體系去評價古希臘神話裡，眾神之間的關係。要從神話的角度，從神話的情境去思考。其實，裡面充滿了隱喻。
圖密善是古羅馬帝國第11位皇帝，在位期間改革帝國貨幣，貨幣以及陶瓷製品技藝都十分的精彩，想想在兩三千年前就有如此的工藝水平，真的是讓人歎為觀止，無法想象。
圖密善發起了大規模的建築計劃以重建被破壞的羅馬城市，從而進一步活躍、發展了經濟。他成功將羅馬勢力擴展至蘇格蘭，同時穩固了對已征服地區的統治。圖密善受到人民和軍隊的歡迎與尊敬，但被羅馬元老院視為專橫獨裁的暴君。由於觸犯了貴族的利益，他和元老院的關係一直非常緊張，終於被人暗殺。他死後被元老院處以“記錄抹殺刑”，指從人們的記憶中抹消某一個人的存在，就是將其所有的官方記錄，碑文刪除破壞，在位時制定的法律自然也不算數，是古羅馬帝國最嚴酷的刑罰。在博物館中展覽出的頭像和左臂可以算是罕見的雕像，因此也格外珍貴。
圖拉真噴泉處發現的愛神丘比特騎在海豚上的青銅雕像，這個造型和我們平常看到的丘比特射箭完全不一樣。
哈德良神殿門楣上的浮雕，栩栩如生、非常的精美。
除此之外，還有更多精美的雕塑，雕像的衣裙雕刻的輕薄飄逸，實在太過逼真，要知道這在二三千年前純手工在石頭上一點點鑿出來的，不免被古羅馬雕塑對人體細緻入微的刻畫而震撼。
在博物館中，大部分石像的頭部都已經摺斷了，所以頭部是單獨展出的，每一件作品的背後似乎都有一個故事。木板雕刻，雖然已經殘破不全了，雖然已經歷經千年，但是當年的雕工依然非常精美。這裡珍藏著無數以弗所露臺屋的各種文物。慢慢逛，會有很多驚喜的發現。可惜的是我們沒有太多的時間去看，這也算是一種遺憾。如果你熱愛地中海文化，在這裡花上半天的時間絕對值得。
晚餐是老闆娘介紹的一家匹薩店，據說在小城裡排名第一。點了雞蛋匹薩，芝士烤香菇，每一樣都很好吃，麵餅是碳火烘烤，很傳統的技藝，在餐廳等餐的時候就能見到廚師忙碌的操作。這家餐廳不是通常的送上面包而是送上烤餅，空心的烤餅夾上芝士烤香菇相當的美味。
餐後老闆還附送一大塊花生甜餅，酥鬆香脆真的很好吃，早知道還有送甜餅可以少點一個菜，吃的太撐啦。
關鍵是還很便宜，這樣一餐才29里拉，是土耳其將近20天裡吃到的最物美價廉的一餐飯。難怪店裡生意那麼火爆，遲一點來就要等座位，外送食物一直沒有間斷。
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