如果说中国哪里能找到当下最时尚的产品，有人可能会觉得是时装秀，也有人觉得是新品发布会，但如果你注意过中国那些扫墓的人，特别是在清明节，你就会发现，他们烧给祖先的祭品，就有如今最时尚的东西。
我国对祖先的关爱，我们可以从烧的祭品中就可以看出来，阳间有的一切，商家们都能想方设法复制一份。方便扫墓的时候送过去，在网上除了能买到冥币、黄纸、金元宝外，还有冥府电脑、冥府饮水机。活人得不到的一切，死后就会变得轻而易举，清明烧给祖宗一套三层别墅，只要九块九，想让祖先过上梦寐以求的不劳而获的生活，就可以买商家推出的纸保姆后勤门卫，一切需要的劳动力都可以配齐。当然如果你留意过早几年的新闻，你会发现当时的孝子贤孙们比今天想的还要周到。
夏威夷大学人类学教授柏桦从90年代末开始研究中国烧纸钱纸物的现象，他把这些写进了《烧钱：中国人生活世界中的物质精神》中，
他发现中国人在祭祀时烧钱烧物，夹杂着虚荣心幻想时尚和欲望，虽然冥器是纸糊的，但欲望却是真的，烧给祖先的东西其实都是现实的投射，有现代电器比如电脑、空调、冰箱、彩电等。
80年代以后中国对祭祀习俗的管制放开，冥币也再次火热起来。21世纪初，柏桦就发现过面额为80亿的巨大钞票，大家好像完全不用担心先人花不完钱，其实在往前追溯，清朝人就开始烧宝马香车了。
从上路到阴间，每个节点都有人想好了怎么打点，先人连路都不用自己走，逢年过节还有时髦的礼物。但是总会有更较真更周到的人，会仔细想这些钱到底有没有用，能不能流通，怕先人们在次过不上好日子。
现如今时髦的外来商品、日益粗糙的冥器制作，让很多人开始怀疑祭祀究竟还有么有仪式感，祭品还有没有用，更有人开始担心大面额冥币会导致通货膨胀的问题，其实如果想明白阴间是阳间的镜像就不会为此担心了，因为没有统一的标准，随便在上面印的数字其实一点效力都没有，更不会通货膨胀，所以费心买的超大额冥币，到了那边其实也就是变成了灰而已，不过他们有没有可能把纸灰当成货币流通，那就不知道了。
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