如果說中國哪裡能找到當下最時尚的產品，有人可能會覺得是時裝秀，也有人覺得是新品發佈會，但如果你注意過中國那些掃墓的人，特別是在清明節，你就會發現，他們燒給祖先的祭品，就有如今最時尚的東西。
我國對祖先的關愛，我們可以從燒的祭品中就可以看出來，陽間有的一切，商家們都能想方設法複製一份。方便掃墓的時候送過去，在網上除了能買到冥幣、黃紙、金元寶外，還有冥府電腦、冥府飲水機。活人得不到的一切，死後就會變得輕而易舉，清明燒給祖宗一套三層別墅，只要九塊九，想讓祖先過上夢寐以求的不勞而獲的生活，就可以買商家推出的紙保姆後勤門衛，一切需要的勞動力都可以配齊。當然如果你留意過早幾年的新聞，你會發現當時的孝子賢孫們比今天想的還要周到。
夏威夷大學人類學教授柏樺從90年代末開始研究中國燒紙錢紙物的現象，他把這些寫進了《燒錢：中國人生活世界中的物質精神》中，
他發現中國人在祭祀時燒錢燒物，夾雜著虛榮心幻想時尚和慾望，雖然冥器是紙糊的，但慾望卻是真的，燒給祖先的東西其實都是現實的投射，有現代電器比如電腦、空調、冰箱、彩電等。
80年代以後中國對祭祀習俗的管制放開，冥幣也再次火熱起來。21世紀初，柏樺就發現過面額為80億的巨大鈔票，大家好像完全不用擔心先人花不完錢，其實在往前追溯，清朝人就開始燒寶馬香車了。
從上路到陰間，每個節點都有人想好了怎麼打點，先人連路都不用自己走，逢年過節還有時髦的禮物。但是總會有更較真更周到的人，會仔細想這些錢到底有沒有用，能不能流通，怕先人們在次過不上好日子。
現如今時髦的外來商品、日益粗糙的冥器製作，讓很多人開始懷疑祭祀究竟還有麼有儀式感，祭品還有沒有用，更有人開始擔心大面額冥幣會導致通貨膨脹的問題，其實如果想明白陰間是陽間的鏡像就不會為此擔心了，因為沒有統一的標準，隨便在上面印的數字其實一點效力都沒有，更不會通貨膨脹，所以費心買的超大額冥幣，到了那邊其實也就是變成了灰而已，不過他們有沒有可能把紙灰當成貨幣流通，那就不知道了。
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