◆四川省◆
2018.6.2，多雲，環華第229天，馬爾康-汶川-成都
卓克基土司官寨，位於馬爾康東南約7公里的卓克基鎮，地處梭磨河與西索河交匯處的高地上。也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點，依山傍水，景色秀麗。在交通不發達的歲月，這裡是嘉絨藏區東去汶川進入內地的必經之路。官寨四周牆體均用片石砌成，用石灰加糯米汁勾縫。牆體厚達1米，採用內直外收的砌法，上窄下寬，整個牆體處於抗壓狀態，成為建築的承重主體。牆體四周開有內大外小的小窗作通風和了望防禦之用。
西索民居獨具嘉絨藏族特色，保持了嘉絨先民“壘石為室 ”的傳統建築風格，寨子鱗次櫛比、錯落有致，遠目望去猶如一座壁壘森嚴的古堡。整個民居從遠處鳥瞰，便會驚奇地發現西索藏寨酷似藏族八寶圖案中的“花依”圖案(狀如“中華結”，代表釋伽牟尼的心)，寨子中直來豎往、彎來拐去的青石板小道，把圖案的線條展現的非常清晰。走在青石板小路上，腳步聲在高聳的石壁間迴響，在細長的小道中延展，給人一種曲徑通幽的瑕想。這些線條分明，稜角突出的石頭建築，與周圍險峻的山峰，陡峭的崖石等自然環境渾然天成,鮮豔的圖騰房、紅色的瓦片、飄動的經幡、給這裡增添了幾分神秘。民居建築形如碉狀，也稱碉樓。每層樓的窗戶都外小內大，窗框很講究，用上了雕刻、繪畫、上彩等技巧，民族特色很濃。這種碉樓不僅冬暖夏涼，而且建築藝術獨特，審美價值高，就像一件件珍貴的藝術品。
毗盧遮那聖窟，青山繞碧水，綠樹掩聖窟，那綿延不絕的綠直通天際，與藍天白雲相接，置身這”世外桃源”，會使你在這靜謐的環境中返樸歸真，去細細地體味和追溯藏傳佛教文化的腳步。此山之所以稱為毗盧聖山，就是因為8世紀著名翻譯大師毗盧遮那禪修傳法於此山，故此得名。
卓克基土司官寨和西索民居隔河相望，走馬觀花式遊覽趕往成都。“梭磨”藏語含義為“崗哨多”，又有“帝王之梳篦”之意，因梭磨土司官寨得名。梭磨河大峽谷，馬爾康縣白灣鄉至自鷓鴣山腳全長91公里，垂直高差890米。兩岸石壁峻峭，植被豐茂。梭磨河水浩浩蕩蕩，從谷底奔流而過，猶如鷓鴣山山神手中舞動的綵帶，把眾多的美景串聯在一起起，景色宜人，美不勝收。“春來採花，夏鋪綠，秋染紅葉，冬冰雪”是對梭磨河大峽谷四季風光最好的概括。
海拔逐漸升高，山頂是鷓鴣隧道，海拔大概3200米。鷓鴣山自然公園，是集四季觀光、休閒避暑和滑雪於一體的旅遊運動休閒目的地，是滑雪、戲雪聖地，露營自駕遊的天堂。之後全下坡，老國道廢棄，隧道橋樑為主要道路，完美錯過米亞羅風景。畢棚溝四姑娘山登山口之一，山峰與川藏公路落差相當大。理縣甘堡藏寨，藏語意為坡上的村落 。整座寨子錯落有致，鱗次櫛比，氣勢恢宏，蔚為壯觀，揹負綿綿青山，面臨千古沱水，景色秀美。在整個藏區自古就將甘堡為甘堡甲穹，意為百戶大寨。
汶川縣，阿壩州的門戶。素有“大禹故里、熊貓家園、康養汶川”之美譽，是全國四個羌族聚居縣之一，是藏、羌、回、漢等各族群眾交匯融合的地帶。紅軍橋，兩旁各矗立著一座表現紅軍在汶川和當地群眾魚水情深的塑像。“紅軍橋”三個鮮紅的大字十分奪目，木質的橋面上，穿著羌族服飾的群眾來往行走。姜維城遺址，是岷江上游一處極具代表性的重要遺址。三國時蜀漢後期名將，魏國伐蜀以身殉國，自此，蜀漢徹底滅亡。鐘樓地震遺址，2008年5月12日，汶川縣阿壩師專美術系鐘樓的大鐘停止了擺動，定格在14：28。她凝固時間，見證災難，是中國汶川大地震標誌性場所，也成為汶川地震最著名的意象之一。
城南豎立大禹雕塑，康養汶川歡迎您。四川是大禹的誕生地、大禹文化源頭。據史書記載，大禹出生在廣柔縣西70裡，而根據歷史考證，廣柔縣是現都江堰、汶川、北川、茂縣一帶。大禹是我國上古時期偉大的治水英雄，是三皇五帝之後的中國第一個王朝夏王朝的奠基者。離開汶川駛入岷江峽谷，岷江，長江上游的重要支流。江水湍急，沿岸河谷乾旱，絕壁之上灌叢頑生。行駛至殷家壩，斷橋無法通行，返回汶川上高速。
映秀鎮是“5·12”汶川特大地震的震中，該鎮的恢復重建世界關注。汶川特大地震漩口中學遺址，之前來時還未開放，加固牆體後作為愛國教育基地。教學樓臺階上的那塊漢白玉雕刻的時鐘永遠地停留在那一刻，那是當時從廢墟里找到的一個時鐘上停滯的時間來製作的，時針和分針構成的裂痕將地震發生的時刻凝固在在2008年5月12日14時28分。地震造成的巨大破壞和慘烈景象感到震驚，也深深地為在地震中罹難的師生感到惋惜與悲痛。新城和舊城經過大規模擴建，周圍熱鬧非凡，罹難如何安息。G317道路不通，返回高速去成都。成都禁摩，摩托車放溫江，華子來溫江接我。成都，入藏必經之路，熟悉而又陌生。
▼路書
▼美谷街，梭磨河畔露營
▼西索民居獨具嘉絨藏族特色，保持了嘉絨先民“壘石為室 ”的傳統建築風格，寨子鱗次櫛比、錯落有致，遠目望去猶如一座壁壘森嚴的古堡
▼卓克基土司官寨，位於馬爾康東南約7公里的卓克基鎮，地處梭磨河與西索河交匯處的高地上。也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點，依山傍水，景色秀麗
▼整個民居從遠處鳥瞰，便會驚奇地發現西索藏寨酷似藏族八寶圖案中的“花依”圖案(狀如“中華結”，代表釋伽牟尼的心)，寨子中直來豎往、彎來拐去的青石板小道，把圖案的線條展現的非常清晰
▼
▼走在青石板小路上，腳步聲在高聳的石壁間迴響，在細長的小道中延展，給人一種曲徑通幽的瑕想。這些線條分明，稜角突出的石頭建築，與周圍險峻的山峰，陡峭的崖石等自然環境渾然天成,鮮豔的圖騰房、紅色的瓦片、飄動的經幡、給這裡增添了幾分神秘
▼民居建築形如碉狀，也稱碉樓
▼每層樓的窗戶都外小內大，窗框很講究，用上了雕刻、繪畫、上彩等技巧，民族特色很濃。這種碉樓不僅冬暖夏涼，而且建築藝術獨特，審美價值高，就像一件件珍貴的藝術品
▼在交通不發達的歲月，這裡是嘉絨藏區東去汶川進入內地的必經之路。官寨四周牆體均用片石砌成，用石灰加糯米汁勾縫。牆體厚達1米，採用內直外收的砌法，上窄下寬，整個牆體處於抗壓狀態，成為建築的承重主體。牆體四周開有內大外小的小窗作通風和了望防禦之用
▼卓克基土司官寨和西索民居隔河相望，走馬觀花式遊覽趕往成都
▼毗盧遮那聖窟，青山繞碧水，綠樹掩聖窟，那綿延不絕的綠直通天際，與藍天白雲相接，置身這”世外桃源”，會使你在這靜謐的環境中返樸歸真，去細細地體味和追溯藏傳佛教文化的腳步。此山之所以稱為毗盧聖山，就是因為8世紀著名翻譯大師毗盧遮那禪修傳法於此山，故此得名
▼“梭磨”藏語含義為“崗哨多”，又有“帝王之梳篦”之意，因梭磨土司官寨得名。梭磨河大峽谷，馬爾康縣白灣鄉至自鷓鴣山腳全長91公里，垂直高差890米。兩岸石壁峻峭，植被豐茂
▼梭磨河水浩浩蕩蕩，從谷底奔流而過，猶如鷓鴣山山神手中舞動的綵帶，把眾多的美景串聯在一起起，景色宜人，美不勝收。“春來採花，夏鋪綠，秋染紅葉，冬冰雪”是對梭磨河大峽谷四季風光最好的概括
▼海拔逐漸升高，山頂是鷓鴣隧道，海拔大概3200米。鷓鴣山自然公園，是集四季觀光、休閒避暑和滑雪於一體的旅遊運動休閒目的地，是滑雪、戲雪聖地，露營自駕遊的天堂
▼
▼之後全下坡
▼雪峰若隱若現
▼
▼老國道廢棄，隧道橋樑為主要道路，完美錯過米亞羅風景
▼
▼
▼畢棚溝四姑娘山登山口之一
▼
▼山峰與川藏公路落差相當大
▼理縣
▼理縣甘堡藏寨，藏語意為坡上的村落
▼整座寨子錯落有致，鱗次櫛比，氣勢恢宏，蔚為壯觀。在整個藏區自古就將甘堡為甘堡甲穹，意為百戶大寨
▼揹負綿綿青山，面臨千古沱水，景色秀美
▼
▼汶川縣，阿壩州的門戶
▼龍溪羌碉
▼
▼羌族，服飾較為樸素而華麗，羌族婦女亦喜纏青色或白色的頭帕，常包繡有各色圖桉的頭帕或用瓦狀的青布迭頂在頭上，用兩根髮辮盤繞作鬢
▼岷江，長江上游的重要支流
▼紅軍橋，兩旁各矗立著一座表現紅軍在汶川和當地群眾魚水情深的塑像
▼“紅軍橋”三個鮮紅的大字十分奪目，木質的橋面上，穿著羌族服飾的群眾來往行走
▼
▼姜維城遺址，是岷江上游一處極具代表性的重要遺址
▼三國時蜀漢後期名將，魏國伐蜀以身殉國，自此，蜀漢徹底滅亡
▼
▼
▼
▼上山鳥瞰汶川全景
▼汶川，素有“大禹故里、熊貓家園、康養汶川”之美譽，是全國四個羌族聚居縣之一，是藏、羌、回、漢等各族群眾交匯融合的地帶
▼中國羌城在2008年汶川地震中損毀嚴重，為恢復古城原貌，保留少數民族傳統文化、古羌族文化，現羌城為重建後樣式
▼
▼
▼
▼鐘樓地震遺址。2008年5月12日，汶川縣阿壩師專美術系鐘樓的大鐘停止了擺動，定格在14：28
▼
▼她凝固時間，見證災難，是中國汶川大地震標誌性場所，也成為汶川地震最著名的意象之一
▼城南豎立大禹雕塑，康養汶川歡迎您
▼
▼離開汶川駛入岷江峽谷。江水湍急，沿岸河谷乾旱，絕壁之上灌叢頑生
▼四川是大禹的誕生地、大禹文化源頭
▼
▼據史書記載，大禹出生在廣柔縣西70裡，而根據歷史考證，廣柔縣是現都江堰、汶川、北川、茂縣一帶
▼大禹是我國上古時期偉大的治水英雄，是三皇五帝之後的中國第一個王朝夏王朝的奠基者
▼行駛至殷家壩，斷橋無法通行，返回汶川上高速
▼
▼
▼
▼燒火坪隧道，出去就是映秀鎮
▼汶川特大地震漩口中學遺址，之前來時還未開放，加固牆體後作為愛國教育基地
▼
▼映秀鎮是“5·12”汶川特大地震的震中，該鎮的恢復重建世界關注
▼
▼汶川特大地震漩口中學遺址
▼教學樓臺階上的那塊漢白玉雕刻的時鐘永遠地停留在那一刻，那是當時從廢墟里找到的一個時鐘上停滯的時間來製作的
▼時針和分針構成的裂痕將地震發生的時刻凝固在在2008年5月12日14時28分
▼
▼
▼地震造成的巨大破壞和慘烈景象感到震驚
▼也深深地為在地震中罹難的師生感到惋惜與悲痛
▼
▼
▼新城和舊城經過大規模擴建，周圍熱鬧非凡，罹難如何安息
▼映秀新城
▼愛立方
▼
▼岷江風光
▼G317道路不通，返回高速去成都
▼
▼成都禁摩，摩托車放溫江，華子來溫江接我
▼成都，入藏必經之路，熟悉而又陌生
-END-
閱讀更多 周半仙環華記 的文章
