从三分万物的中性思维看科学的工具思维的二元绝对逻辑及推理

现在我们的教育,是科学实用主义的精准教育。总体上它是成功的。但它又有同时又把人培养成了活的工具的倾向。而有着精准匹配的精英教育,匹配精度更精高度更高是高精尖的"精英“,恰好不需要会有根源性,系统性的哲学思考。而对这种现象的认知思考,正是系统哲学的思考。

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那么更深度一步,现在的教育,缺失有根本精神的哲学教育。这种精神的思考,其实不是完全没有,但那还是在控制住人的精神教育的科学文化教育的本身。

这种把世界的任何事物的内部构成,全都看成只有绝对对立的两个方面,是非此即彼的数理简约思维的方法,是确定性的机械思维。这是一种具体实证的,动态的抽象逻辑智力。 其实是一种被某种社会智慧系统控制的,被动的工具思维。而资本社会的智慧系统,就是这个绝配的智慧控制系统。

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这种工具思维没有思想而去推理思想。当他们用这种抛弃中性思维的绝对逻辑来推理思想时,产生的新思想,就是抽象的思想。用科学的有限绝对逻辑的推理方法,也永远不可能推理出宇宙,推理出真正有灵魂的思想。

而作为具体思维的抽象哲学,最高级别的抽象,是数学的数理逻辑。其事物本来面目的象己被抽空并被拋弃。同时与现实的真象越来越远,至到完全虚化而不断向绝对消失的无限接近。

这就是用数学的绝对逻辑来推理物理现象,至到推理宇宙,推理出极限数理逻辑,至到推理数理宇宙的极限压力坍塌,就是用其数理坍塌来充当物理坍塌的荒谬思想。

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不过在为制造机器而设计这种机械思维的人,在非此即彼的机器工具思维中间,知道还存在着一个,会有活着的会思想的人,他自己的思想恰好不是非此即彼,而是看清了此和彼,不是绝对对立的,而是相对的,你中有我和我中有你的总体相对对立。他的思想本身也正是相对的有此又有彼。于是就有了精致的中性思维的系统哲学。

而科学是具体抽象的二元绝对对立,非此即彼的精致绝对的二分思维。系统哲学是系统联系的二元相对对立,精致中性的三分思维。

而其划分也不可能是精确的,而是大概的模糊分类,很自然的在上述的两类思维之间,还存在着在模糊的中间态思维,就是凭直觉和下意识思维习惯的模糊中间态思维。

这个模糊思维的模式,表面上更象精致的中性系统思维但缺乏精准,是模糊的系统思维。这就是大多数中国人的典型思维习惯,即传统文化的思维习惯,它长于模糊判断而短于确定性的精准。它用类象比喻,是整体模糊的现象或印象的联想推理,是智慧的”情商”的复杂推理。是形象思维及类象思维为主的复杂推理思维,因此思想就被藏在模糊的里面,而不能清晣的自知。

他们没有非此即彼的被工具化思维,对物利的追求也不能做到精致,而且思维有不确定性的思想干扰因素总在里面,所以工具化的匹配比较难,高精尖匹配更难,当然在确定性精准思维的机器创造中也随之缺乏。

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但中性思维才有活的灵魂。它不但能直接控制机器,而且还能控制住,能够用工具思维再创造工具思维的机器和人,至到控制住整个系统。 但能高精尖地掌握这些复杂的系统控制,掌握精致的中性思维的少数人,才有可能做到。

那么,不同的思维结构,就组成了三类人的存在:一种是绝对的对立统一的工具思维的人。西方的多数人,就是这种典型的西式抽象逻辑思维,也是西方资本社会的智慧控制系统的适应性进化而形成的个性文化的标征。

而中国的科学文化教育,正是在无形中把受教育的人,强化培养成这种具有抽象逻辑思维为主导思维的人 ,就是纯粹的精致物利主义,缺少精神灵魂的机器工具思维"精英”人才。他们没有智慧,只是有活着的机器智力,而且这种机械的智力确实强大,就是纯粹科学的一根筋智力机器,是西化的精英标志的科学智力。

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另一种类是相对的对立统一,相对的有此又有彼,其思维结构就是系统思维的三分法,即有相对独立的此,又有相对独立的彼,中间还存在一个,此彼对立统一的共存同荣的全方位的精致中性思维。有这种思维,是少数人的存在。

建立人类命运共同体理念,就是这种反对绝对对立斗争,是整体美的善良哲学,精致的中性包容性思维的具体应用。

这个精致的中性思维,显然不是非此即彼,也不是模糊的中性思维,而是可以三方位思考的人。而这个系统思考,就是老子道的系统思想,即三生万物。反过来看,就是系统思维的三分万物。

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而绝对两分法,二元绝对对立的数理简约思维,正是科学的工具思维,也是创造机器和使用机器的精准机械思维。

而既拥有工具思维,又拥有精致的中性思维的三分法思维的少数人,才是既能做工具思维的人,又有能控制机器思维和模糊中性思维的更少数人。

精致的中性思维创造了儒家学说,就是中庸之道。而把科学文化看成是工具文化,科学没有中性思维而且根本排斥中性思维,科学就是缺失精神的工具思维,科学本身没有社会道义道德的精神灵魂,这就是纯粹科学教育的精英人才,精神道德缺乏综合症的精英病,产生的根本原因,是只有智力教育而没有智慧教育的结果。

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这就是精致的中性思维的一个具体的哲学,其观点的具体应用,即系统科学哲学观点的具体应用。

这个哲学显然是建立在系统思维基础之上的。是相对的对立统一,相对的既有此,又有彼,又有此彼相对统一同存的三分相对独立。是上中下,左中右的全方位系统运动的宇宙无限哲学的思维。

这个思想体系的产生来自于,对科学思维,是绝对对立统一的两分法是工具思维,是缺乏系统哲学思维的一种具体抽象哲学的认知。

为了弥补科学思维的这个精致的中性思维缺失综合症,而重构的一个统一的哲学框架,就叫“系统哲学"。

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它同时又是对思维的结构和形式,进行系统的分析和综合研究的科学,可对科学思维本身正反中三方面的思考,即“系统科学“。所以它是系统科学和系统哲学的两位一体的思想哲学,所以全称为“系统科学哲学“。

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系统科学哲学晨思评论 系统思维三分法的中性思维 “系统科学哲学"的思想构架解晰

周思梦翔(邹秀德)2020年5月2日于南阳


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