最近潘粵明主演的《鬼吹燈之龍嶺迷窟》又一次引爆全網追劇。
現在的網劇質量實在是高，整部劇景色壯觀，畫面色調極具年代感，情節緊湊絲毫不拖沓。
作為《鬼吹燈》的忠實粉絲，有時候會想盜墓是否真像文中所說會進入一個光怪陸離的地下世界。
那麼我們就一起來考下古，看看書中到底有多少是真實存在的吧！
盜墓起源
盜墓因於中國傳統有厚葬的風習，盜墓的歷史和墓葬的歷史一樣的悠久。
從前盛行土葬，在人口集中的地方墓冢密集程度讓人無法想象。
<code>有古詩云：但見野中墳，累累如青螺。/<code>
盜墓者有的是為財，有的是復仇。
盜墓形式也是各有不同，有民間自發的盜墓，也有軍政權勢集團組織的盜墓。
從西漢之初上溯到戰國時期，盜墓甚至發展成發家致富的一種手段。
摸金校尉由來
漢代末年，社會動盪不安，瘟疫橫行、年年災荒、戰爭不斷，民不聊生，黃河流域一帶滿目瘡痍。
在當時人吃人的現象不足為奇，甚至長安城中都是“人相食啖、白骨委積、臭穢滿路”。
在生存條件如此惡劣的情況下，倫理道德在當時幾乎蕩然無存。
為了生存，為了打仗、為了斂財，盜墓現象開始普遍化、公開化。
不但有民間團體盜墓，還有軍閥組建專門的武裝力量發掘陵墓，劫取寶物。
而摸金校尉就源於曹操為盜掘陵墓在軍中專門設立的官職。
當時不僅皇帝陵墓和諸侯將相的陵墓被盜，一般平民的墓冢也慘遭盜掘。
目睹此亂象的魏文帝曹丕堅持自己故去後一定要薄葬。
他很明白“自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也”。
從盜墓神器到考古利器-洛陽鏟
清末民初，以盜墓為生的洛陽馬坡村村民李鴨子，偶然發現筒瓦狀的短柄鐵鏟子能帶出地下的土。
他靈機一動，這樣的鏟子用來探墓比鐵鍬順手很多。
於是他找鐵匠製作了一把鏟頭刃部成月牙形，剖面為半筒狀的鏟子。
該鏟子打下後提起，可以帶出泥土，使用者能根據土質情況判斷墓穴位置等信息。
很快此鏟子就在盜墓者手中流行起來。
因鏟子出自洛陽，故稱為洛陽鏟。
1928年，考古學家衛聚賢發現了洛陽鏟的用處後，將其用於考古，從此洛陽鏟又成為考古利器。
利用洛陽鏟區別生土、擾亂土、夯土是考古工作者開展考古挖掘和調查的一項基本功。
打旱魃求雨
《龍嶺迷窟》劇情一開始，就講述陝西省古藍縣村民為求雨在打旱魃的場景。
在現代人看來如此荒謬的行為，是作者杜撰的還是真實存在的呢？
旱魃是中國古代神話傳說中會引起旱災的一種怪物，旱魃走到哪裡，哪裡就會幹旱。
古人認為旱魃就是死人骨骸所變，所以只要大旱嚴重的時候，人們便會挖墳掘墓，將屍體拖出，殘其肢體，就是打旱魃求雨。
<code>《明史》記載，俗遇旱，轍伐新葬冢墓，殘其肢體，以為旱所由致，名曰“打旱骨樁”，以驥言禁絕。/<code>
所以雖然各朝代下令嚴禁此種風俗並對實施者給予重罰，但此種風俗一旦成型，很難禁絕。
此風俗發展到清代時，求雨者不僅僅是挖墳擊骨，還會用火燒燬屍骨。
胡八一也要小心的反盜墓技術
在看書時，我們經常會看到墓主人會佈置疑墓或虛墓來隱藏真正的墓穴，防止被盜的情節。
而且這些掩人耳目的墓穴裡往往還佈滿了各種機關。
胡八一得用十八般武藝才能逃出那墓穴。
那麼真實的古代採用了哪些反盜墓技術呢？
- 最普通的反盜墓方式就是隱蔽墓址，不在地面設置突出的標識。
把這種方式運用到極致的就是成吉思汗的墓。
據說成吉思汗的遺體在陵墓下葬後，出動了上萬匹馬在墓地來回奔跑，以踏平墓地，隨後大量種植樹木，並以其中一顆樹作為墓碑。
隨後將領把所有知道墓穴所在的士兵和工匠全部殺害。
此後，所有元代帝王都採用“密葬”形式。
幾百年過去了，不但成吉思汗陵墓所在地沒有人能找到，甚至一座元代皇帝陵墓都沒被發現過。
- 除了隱藏墓址這種消極防盜方式，還有機關、毒煙、伏火、水銀阻止盜墓者入侵。
古代帝王曾經認為以石為槨能有效的防止被盜，故普遍採用石質棺槨安放遺體。
他們還會在墓室的上部和兩側放置大量未固定的石頭，使盜墓者難以入洞。
漢墓還曾以熔化的鐵水鑄成鐵壁加固封堵墓道的方式，強化墓冢的防盜能力。
同時在墓室中設置水銀、毒煙、伏火等機關去殺傷盜墓者的手段，在史料中都有詳細的記載。
古代皇家貴族的陪葬品凝聚了中華文明創造力的結晶，是我們研究古代文化的重要基礎。
有些珍貴的文物，因盜墓者覺得其不具有價值，被隨手破壞丟棄，這種行為不可寬恕。
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