清明時節雨紛紛，每當清明臨近，我們祭祀祖先、懷念親人，傳統的方式多為掃墓與焚燒祭品、冥紙（冥幣），以期許祖先或者親人在另一個世界也能好好生活，不愁生計；雖然是一種迷信，但也是以一種傳統的方式表達親情的掛念。
有錢能使鬼推磨，焚燒什麼祭品，都不如那個世界的一般等價物冥幣來的方便，人們想當然的認為有了冥幣，就可以在另外的世界買買買。但對於冥幣的研究，卻鮮有人為之，畢竟這種東西會讓人心生不祥之意。
但是有不信邪的外國評級公司居然評級了我國的一些冥幣，還引來了軒然大波，很多人認為這是毫無底線的商業行為，也有人認為是文化差異；其實這類評級的冥幣並不是我們今日所見的冥紙，也是有一些歷史的。
簡單總結一下，我們經常說的冥幣，並非只有今天到了清明節常見的紙錢（冥紙）；其實可以分為三類，硬幣類，紙幣類，電子虛擬錢幣類。
冥幣古已有之，古人下葬或習慣厚葬，尤其有身份者墓葬隨藏品中多會有錢幣，有當世流通的錢幣，還有專門為下葬特別鑄造的錢幣，這類隨葬冥幣有專屬的名稱瘞錢，直到民國還存在。瘞錢可能與正常錢幣一樣或有類似的錢文，但材質五花八門，有陶、瓷、木、玉質的，還有用鉛、錫等等，高規格一些的墓葬也有用貴金屬，這些有出土發掘佐證，從工藝看一般製作相對粗糙，重量會減小或鑄幣風格與流通貨幣截然不同，是專門作為陪葬使用的一類錢幣。
明朝正德恩榮銀冥幣
紙幣一類，就是我們經常說的紙錢了，很多靈異恐怖片裡也經常出現，尤其是被港臺恐怖片中紙人紙馬紙錢支配的恐懼感，恍如昨日。與古代到清末民國的瘞錢不同，紙錢是我們最常見到的冥幣，出殯時拋灑，到墳塋壓墳，以及掃墓焚燒都用得到紙錢（各地習俗不同，從出殯到掃墓不同用途也有不同種類的冥幣），這種簡單明瞭“閱後即焚”式的陰陽兩界精準匯款方式，與焚燒其他類紙紮祭品，往往被俗稱為”燒紙”。出殯拋灑的多為剪成方孔古錢一樣的冥幣，壓蓋墳塋的多為長方形規格的冥幣，焚燒的多為土洋結合西式紙幣般的冥幣，多寫有地府銀行，天地銀行，冥國銀幣，冥通銀行，天堂銀行等字樣，面值也大到驚人。
前文提到一種被第三方評級公司評級的冥幣，是紙幣一類的冥鈔，評級的公司是過去只評級紙幣的PCGS Currency，如今這家公司已合約到期被PCGS(Professional Coin Grading Services)總公司收回商標使用權而不復存在了。即便如此，也並非完全是評級公司的毫無底線行為，這類冥幣從版式到印刷到質感，都明顯的與我們今天所見到的冥幣不同，透著一種古舊的氣息；並且一些冥幣上邊的歷史名人的中文翻譯名稱也跟大陸地區叫法不同；比如赫魯曉夫叫赫魯雪夫，斯大林叫史太林等，關於陰間銀行也有專屬的英文翻譯Hell Bank。其實這類老冥幣偶爾還能在國內外收藏市場遇到，觸碰這種老冥幣，會覺得它類似紙幣，印刷相對比較清晰，紙質也與今天尋常冥幣截然不同，質量要好很多，至少從風格上講更似民國時期已經出現的模擬當時流通紙幣的冥幣。
民國時期的冥國銀行冥幣完全模擬當時流通紙幣
這類看起來老不到民國又新不到近年的冥幣，在香港經典恐怖片《陰陽路》系列中《陰陽路5：一見發財》中見到過類似的，冥通銀行也是從右至左所寫，考慮到影視作品道具來源於現實，再加上外國人名翻譯習慣，那麼這類冥幣很可能是香港地區的。另外在大英博物館出品的《錢的歷史》一書中記載，這類冥幣是上世紀70年代香港殯葬行業人員所創，增加各國政治人物；明白了來龍去脈，看來這種冥幣確實有一部分歷史沉澱，是否值得作為收藏品，這就見仁見智了。
陰陽路劇照
《錢的歷史》所載
最後要說的則是互聯網時代的與時俱進，這就是最後一類電子貨幣一般的電子冥幣。如果清明之時不方便祭奠故去的家人，傳統的辦法可能要在十字路口的路邊尋找一些通路來焚燒祭品與冥幣，這種風俗雖然是遠在他鄉之人的一種思念，但卻與現代生活格格不入甚至還有很多不安全因素。火災，汙染，其他人身安全的問題都有可能出現，而我們可以暢享在未來也許雲葬禮，雲冥幣甚至雲掃墓都會成為現實。
新冠疫情期間，大家不方便出門，趕上清明節，可以手機在線掃墓，把對故人的思念輸入其中，時空隔離的雲掃墓不失為一種緬懷的方法，還有很多附屬的電子祭品與電子冥幣，雲祭祀這種形式，也許就是未來祭奠先人的備選之一。
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