故宫博物院是在明、清两代宫廷建筑及其藏品基础上建立起来的艺术品宝库，故宫博物院藏“四王”的存世作品八百余件套，其中一级文物104件/套，二级文物600余件/套，为海内外所藏之最。此次故宫博物院清初「四王」展览从一个侧面展现了清初「四王」的艺术风貌，可以从中管窥其发展脉络，亦能领会明末清初独特的文人风骨，意为传递中国传统书画艺术的美好，加深对明清文人书画的认识，领略中华文明的精彩。
王时敏像 取自故宫博物院藏清倪耘《王时敏像》页 此页为王时敏《仿古山水图》册附页
文人山水画肇始于宋代苏轼，元人赵孟頫首开门径，经「元四家」到明代沈周、文徵明、董其昌等人被丰富演绎。至于清初，则由王时敏、王鉴、王翚、王原祁这「四王」将其发展到前所未有的高度。
王鉴像 取自故宫博物院藏清人绘《王鉴像》页 此页为王鉴《仿古山水图》册附页
其中，王时敏为王原祁祖父，曾亲自指授其孙学画；王鉴为王时敏子侄辈，两人皆为王翚绘画上的老师。他们在画学风尚和理论上直接或间接受到明末书画家董其昌的影响，崇尚师古、摹古，向古人学习，将传统绘画的笔墨形式发展到了前所未有的高度。
「四王」中，王时敏、王鉴、王原祁皆科举出身，曾居官位，王翚以布衣身份奉诏进京作画，四人画名在清初就已著称朝野。又因为他们继承和发展了董其昌关于绘画宗派的相关理论，而被认为是清代画史上的「正统派」，从学者众多，对后来的绘画产生了深远的影响。
王翚像 取自故宫博物院藏清杨晋《画石谷骑牛像》轴
「四王」生活的年代距今已有三四百年，三四百年间对其绘画的评价褒贬不一。或被褒为「南宗正脉」、「山水正宗」，被宫中历代传承收藏；或被贬为「北京城里的两大迷信」之一，成为批判的对象。然而时至今日，回望人寰，曾经的荣宠与没落都已经化为烟云，拂去蔽目浮云，抛却画外的是是非非，让我们一起走进「四王」的山水世界，看丹青不老、林泉依旧。
王原祁像 取自故宫博物院藏清禹之鼎《王原祁艺菊图》卷
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