作者 | 认知升级爱好者
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龙脉风水--图源网络
《婺源龙脉保卫战》出自马伯庸的《显微镜下的大明》，这场保卫战的主导者是婺源知县，他们需要在“笔”与“灰”之间抉择，也需要平衡大宗族与普通百姓的利益，保持统治稳定。
这场战争发生在婺源，一个文华毓秀之地。
婺源是朱熹老夫子的祖籍所在，当地人非常重视教育，而婺源学子也不负众望，每年都会科举考试中取得好名次，延续婺源籍官员在大明官场中的香火。
不过，从万历二十八年开始，婺源学子的科举成绩便一落千丈，甚至出现被剃光头的情况。
考试成绩不佳，让婺源的乡绅很紧张，因为科举是进入大明官场的唯一正途，一旦无人中举，意味着婺源人在官场会出现断档，这直接导致其在官场的话语权被削弱，最终官场的影响力也会大幅下降。
于是，婺源的乡绅开始调查原因，其中有个叫程世法的人提出了一个猜想：
婺源的考试成绩下降，会不会是风水出了问题？
这里需要说一下，婺源风水极佳，号称“群山入斗，风云绵密”，其风水的核心坐落于一条龙脉上，这条龙脉位于大鄣山擂鼓峰船槽岭。
江西婺源--图源网络
经过详细调查，程世法发现婺源龙脉遭到了严重破坏，这让更让他坚信龙脉与科举成绩之间的联系。
龙脉是如何被破坏的呢？
俗话说，靠山吃山。
船槽岭不仅风水很好，而且其山体都是优质的石灰岩，石灰岩开采后，经过烧制，就可以成为石灰。
石灰在明代具有广泛的应用，需求巨大，因而石灰产业在明代是利润很高的行业。
有座金山在身边，当地人自然打起了烧制石灰的想法。
于是，龙脉上开起了一个个石灰窑，灰户（烧制石灰的山民）天天凿石挖土，这就相当于在龙脉身上割肉，自然是严重破坏了龙脉的风水。
婺源的乡绅终于找到了科举失败的原因，于是集体向官府请求：龙脉一带，严禁烧灰。
表面上看，严禁烧灰并非复杂的问题，但却成为了婺源官府的一块心病。
原因在于，严禁烧灰断掉了灰户的财路。
俗话说，断人财路，如杀人父母，自古以来赚钱的生意最难动。
婺源的乡绅虽然势力庞大，但如果百姓闹事，会给当地统治带来严重的不稳定因素，这是婺源知县无法容忍，也无法承受的。
于是，如何妥善处理龙脉保卫之事，平衡婺源各方利益，便成为婺源知县必须要解决的难题。
在龙脉保卫战中，谭昌言、金汝谐、赵昌期3位知县的处理方式各有千秋，效果也不尽相同，但处理过程中的经验值得每个管理者仔细揣摩，深入学习。
毕竟，在现代企业中，一个优秀的管理者，同样需要平衡各部门利益，保持企业的稳定，才能不断提高企业的核心竞争力。
01
谭昌言：各宜体谅
谭昌言是处理龙脉保卫战的首位知县，收到婺源乡绅的申请书后，他并未急于做出反应，而是先派人实地考察，了解真实情况，获取第一手资料。
经过调查，谭昌言得知龙脉损毁严重，但他依然没有付诸行动。
为什么证据确凿的情况下，谭昌言依然按兵不动？
因为谭昌言深知基层情况，虽然在龙脉烧灰确实不对，但婺源山脉居多，可耕种良田稀少，烧灰是山民营生之法，冒然断了他们的财路，一定会生出祸事。
谭昌言始终将统治的稳定置于首位，他绝不允许出现任何不可控的骚乱，因此必须有万全之策，才会行动。
经过思考，谭昌言以官府名义买下山民地契，不仅将龙脉所有权收归官府，便于统一管理，而且山民也有一笔生活收入，两全其美。
一切都准备就绪了，但谭昌言仍不放心，他提前派人与灰户沟通官赎方式，获得积极反馈后，才最终行动。
在《显微镜下的大明》中，马伯庸这样描述一个负责任的官府：
“一个负责任的官府在推行政策时，一定会准备好相应的疏导方案，简单粗暴一禁了之，却不去想后续应对措施，那叫顾头不顾腚。 ”
谭昌言作为知县，完美诠释了一个负责任的官员和官府的做事方法。
在整个处理过程中，谭昌言稳扎稳打，平衡各方利益，满足各方诉求，最终皆大欢喜。
负责任地说，谭昌言的处理过程是近乎完美的，是教科书级别的。
谭昌言的政治智慧与管理能力，在这场保卫战中体现的淋漓尽致，令人钦佩。
现代企业中，管理者同样会遇到很多棘手的事情，比如部门间的矛盾，核心成员间的矛盾等等。
如同谭昌言一样，优秀的管理者会深入调查真实情况，平衡各方利益，采取以企业稳定和企业利益最大化为目标来处理事情。
而鲁莽、没有经验的管理者，往往采用非黑即白的处理方式，不仅加剧了部门间的矛盾，严重的会造成企业核心人员的离职，导致企业损失惨重。
优秀的管理者应该成为“各宜体谅”的谭昌言，而非顾头不顾腚的粗暴的管理者。
02
金汝谐：明哲保身
金汝谐是处理龙脉事件的第二任知县。
他上任后，龙脉一带的石灰产业，便如雨后春笋一样，死灰复燃。
不过，石灰产业在谭昌言时代已经得到了有效控制，为何会死灰复燃呢？
从经济学的角度来看，石灰产业利润丰厚，而婺源本地环境非常适合发展石灰产业。
面对巨大的利益诱惑，灰户们纷纷铤而走险，重操旧业。
马克思曾经说过：
“资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险，如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律，如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至冒着被绞死的危险。”
在利益的侵蚀下，保龙禁令很快就土崩瓦解了。
面对这样的情况，金汝谐当然不会坐视不管，他采取雷霆手段，抓住了石灰产业死灰复燃的罪魁祸首：俞、程二人。
但到了给罪魁祸首定罪的时候，金汝谐却压力巨大，进退两难。
为什么？原因要归咎于明代的司法权限设置。
俞、程二人罪行无可争议，不过他们仅仅违反了地方法规，其罪名可大可小，可以重判徒刑、流刑，甚至死刑；也可以轻判，打上几板子就可以了。
金汝谐的本意是重判，以儆效尤。
但明代司法权限规定，知县只有判罚笞刑和杖刑的权限，如果判为徒刑、流刑，需要徽州府来判；如果是死刑的话，必须由京城的司法机构判罚。
如果重判，事情必然被上级知道，由于前任在保龙事件的完美表现，金汝谐的执政能力必然会被质疑。
因此，经过再三考虑，金汝谐选择了板子高高举起，轻轻放下。
金汝谐仅判罚俞、程二人杖刑，且可以通过缴纳一定数量的粮食，来冲抵刑罚，这对于烧灰的大户来说，相当于没有惩罚。
但判决过后，金汝谐在全县张贴告示，重申龙脉对于婺源的重要性，表现出绝不姑息犯罪分子的决心，做足了表面文章。
但私底下，石灰产业却越来越兴旺。
金汝谐本想有所作为，无奈受困于制度，不得不考虑自身前途，权衡利弊之下，只好选择明哲保身。
白居易在《策林二·立制度》写过这样一句话：“仁圣之本,在乎制度而已。”
这句话的意思是：仁人圣者的根本，取决于合适的管理制度。
现代企业中，一个优秀的管理者，不仅需要招揽优秀人才的能力，而且应该拥有为企业量身打造或调整制度的能力。
制度如同企业中看不见的链条，它将不同的人才串联起来，组成有机的整体。
制度的优劣，决定着企业的兴衰。
一个优秀的管理者，应该拥有制定与调整制度的能力，让制度的优越性越来越强，制度的劣根性越来越弱。
如果管理者没有撼动制度的能力，那么最好的做法就是像金汝谐一样，明哲保身，然后去寻找一个更适合自己的天地。
03
赵昌期：锐气十足
赵昌期是金汝谐的接任者，一个富有理想主义的人，对于文教的重视胜过谭昌言与金汝谐。
对于婺源乡绅的保龙申请，赵昌期异常重视，二话不说，就亲自前去船槽岭考察实情。
赵昌期的调研深入而细致，他走访了很多当地居民，发现烧灰凿山的情况触目惊心。
调研之后，赵昌期彻夜未眠，连夜就拿出了一份前所未有的、严厉的保龙方案。
这份新方案态度强硬、条款细致，更值得一提的是采取了更适宜的保卫策略，比如当地居民相互监督。
通过实地走访，赵昌期发现了烧灰山民间的矛盾：不同村的山民经常越界到其他村凿石，侵害了对方的利益，常常产生纠纷和争斗。
利用山民间的矛盾，再辅以奖励措施（将举报罚款的一半奖励给举报人），自然获得了非常好的效果。
在赵昌期的主导下，保龙运动取得巨大胜利，龙脉也恢复平静，而婺源的科举也取得了好成绩。
赵昌期的风格与谭昌言与金汝谐大相径庭，他亲自深入一线了解情况，根据实际情况制定详细措施，是一个雷厉风行的实干家。
赵昌期同样朝气蓬勃，锐气十足，正因为这样，才能够坚定不移的将政策落实到实处，最终获得成功。
面对问题，可以选择派人去调查，但信息传递中一定会有损失，因为人人都有好恶，完全公正之人并不存在。
一个优秀的管理者，不需要事必躬亲，但重要之事，应亲自出动，将第一手资料掌握在自己手中。
有了真实的信息，才会正确的应对。
俗话说，上有政策，下有对策。
管理者制定的措施，常常在基层并不能很好的执行，甚至常常被曲解，导致很差的效果，最终不了了之。
如何将政策落实到位？
一方面必须要有十足的锐气，如此才能坚定不移的支撑下去；另一方面必须要获得重要人物的支持，比如中层干部的支持。
赵昌期喜好诗词书法，平时与婺源乡绅关系很好，因此获得了乡绅的鼎力支持，才将政策执行到位。
优秀的管理者，必须能够团结广大的“人民群众”，获得更多的支持，这是落实政策的必要条件。
否则，一切都是空中楼阁，随时可能坍塌。
婺源的龙脉保卫战发生在几百年前，但谭昌言、金汝谐、赵昌期3位知县的管理方式和政治智慧，放在今天依然毫不过时，值得学习。
一个优秀的管理者，必须要保持企业稳定，平衡内部各方利益，这与谭昌言各宜体谅的方式不谋而合；
一个优秀的管理者，必须要保持企业制度的合理性与优越性，否则就会出现类似金汝谐这样明哲保身的员工；
一个优秀的管理者，必须是一个锐气十足、雷厉风行的实干家，如此才能带动企业走向美好的未来。
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